中庸路线应继续贯彻执行
星洲日报社论
副首相拿督斯里阿都拉巴达威在大选成绩揭晓之后，接受新加坡《海峡时报》专访时指出，巫统不会采取回教激进主义路线，以便从回教党手中重新夺回以马来人占多数的吉兰丹和丁加奴两州的执政权。相反的，巫统仍然会采取中庸的宗教路线，因为这种中庸方式适合马来西亚这个多元种族的社会。
阿都拉也是巫统副主席。他的这项谈话受到各方面的欢迎，因为它消除了非回教徒的担心。他们所担心的是，巫统为了争取回教徒的支持，可能回教党竞相在宗教问题上釆取更加保守的立场，包括可能使马来西亚变成回教国。
非回教徒之所以会有这种担心，主要是由於这回大选的成绩。在本届大选中，有两个很明显的迹象，那就是在半岛的马来人选民有反对巫统的现象，而把选票投给回教党和公正党的候选人，以及甚至是民主行动党的候选人。这导致在半岛的92名巫统的国会候选人中只有60人当选，另外32名候选人败北，其议席落入回教党（27席）以及公正党（5席）手中。
在州议会方面，回教党也大有斩获，除了保留吉兰丹州的执政权外，也夺取丁加奴州的执政权，并在吉打、霹雳、彭亨、玻璃市以及雪兰莪等州属得立足点。而且回教党已经表明下一个目标是夺得彭亨的执政权。
换言之，在本届大选中，回教党最大的赢家，它已经崛起为国内最大的反对党。这样一来，巫统在朝、回教党在野，以国内主流民族马来人为主导的两党制的雏形已经形成。
普遍的看法是，这回的大选结果，是由於马来人赞成回教党的宗教诉求以及非马来人担心回教国的课题所致。事实并非完全如此，回教党在大选中获得相当多席位，是由於马来人对政府的政策有所不满，而回教党向来有相当完善的组织（尤其是在半岛的北马和东海岸一带）。因此，在一对一对的情况下，回教党取得相当多的席位是正常的。反之，在半岛南部，回教党没有势力，而与巫统对垒的公正党因仓促成军，不是巫统的对手，因而南马一带成为巫统的堡垒。事实上，在马华与行动党候选人对垒的选区，出现马来人的选票流向行动党而令该党候选人当选的现象。
华人弃行动党而投票给马华和民政党的候选人，回教国的课题也不是唯一的因素；主要是由於以巫统为首的国阵最近采取争取华裔选民支持的多项措施，尤其是在华教方面，包括批准韩江学院成立、赞扬独中成绩优越和批准独中建分校、批准增建和搬迁华小以及增加给予华小的拨款等。这些措施获得多数华人的欢迎，因而在大选中化为华裔支持马华和民政党的选票。
回教党已经表明，在下届大选中，争取在彭亨州执政。事实上，该党没有公开表明的议程是最终争取在联邦政府执政。在这种情况下，一些人担心两大巫裔政党为了争取马来人的支持，可能竞相釆取回教化的政策。
但政治是现实的，由於我国是多元种族、多元宗教、多元文化的社会，为了达到执政的目标，巫统和回教党这两大政党，都必须争取非回教徒选民的支持，包括与其他政党组成包容广泛的联合阵线。因此，它们采取更加开明和开放的政策的可能性，多过采取保守的政策的可能性。阿都拉声明巫统在宗教课题上采取中庸立场，就是为了使非回教徒放心，以争取非马来人的支持。回教党方面，它在吉兰丹和丁加奴两州实施的回教法，只是施行於回教徒，非回教徒的宗教信仰自由并没有受影响。
(03-12-1999)