第十六章 巫统内部——权力斗争

   五一三前后May 13 before and after


第十六章 巫统内部——权力斗争

 

 

无可否认的一项事实,乃是巫统内部正进行着一项权力斗争--建立此党和协助于我国独立之一派与新派的极端派份子的斗争。

 

事实上,这一斗争早在两年前,甚至更前之时已开始了。那些真正忠心于党的支持者,一直把极端派压住,因为巫统够强,获得属于党的所有人由最上层到最下层的全力支持。

 

我时时向青年学生劝告,提防这些政客,西方学生的方式与我们不同,因为他们的大学或是高等学府,都具有算百年以上的历史。他们对一些认为心中感到特殊的事要拿来试验所引起的风浪并无关大局;但在马来西亚的我们的情形,就截然不同了。

 

国家是新的,大学是新的,而它几乎全部是政府所支持的,由小规模发展到今日容纳超过六千名学生的大学,在经验和基金的获得下,这所大学还得大大加以改进。政府建立这所大学,以及其他计划中大学的目的,是要使到它能与英共和联邦中最好的大学的重要性和地位一较长短。例如,槟城大学已有了适当的开始,但必须高瞻远瞩,一切都是为将来的打算而行。

 

一间国民大学不久就会设立,收容那些除了巫文之外,无机会进入其他语文大学深造的人,而使他们在获得大学资格之后,与其他的人有同等之出路及机会。马来亚大学之巫文系经已在这方面作了开端。

 

人民信托局之工艺学院亦具同样的目的。该学院提供学子以进入商场之必需知识,尤有进者,乃协助他们以改进我们的人,他们是分散在田间,由乡村地区一直至森林边缘。

 

语文出版局之设立,是要出版及改进巫文,乃由于马来文已被接受为国家语文之结果,而予以提高其水平。

 

这些提高学习水平的计划,目的是使学生成为将来能够协助传播知识,帮助扫除我国人民中的文盲。并希望能够协助马来人,他们一般上对于改善他们生活水平缺乏兴趣,他们是沿着过去的老样子而未想到如何去获得生活上底物质的追求的人。

 

希望通过这些受过教育的学生们的推动,年年都有人材流入这个社会之表层中,而他们能够灌注新的动力及新精神于马来人底生活方式里。当他们在这些大学之学院及其他训练机构中时,他们应该勤奋工作,而在他们离开之后,能够表示出他们对他们自己人民之好处而发生作用。

 

可悲的是那些所谓「极端派」和「知识分子」利用这些学生和机关,灌输他们底形式的政治,而干扰了学生们的学习。在全国各地,普遍建立了回教堂,祈祷处以及宗教学校,在很多的场合下,那些受惠的人却反过来对付联盟。

 

在同一情形下,那些目的是要为了他们及对他们的家属的利益而教育他们知识的高等学府,也变成了令人关心的泉源。敦拉萨说:「所有的事似乎都弄错了,但在你为人民和国家尽力之后,他们竟会如此的没有良心地做出这些事,这真使我痛心疾首。」

 

除了这些人是刚在这段年青得有甚么信什么的时期这一解释之外,还有什么可说呢?这个国家刚好在新发展新繁荣门坎,或者是对东南亚历史略有不平行之际,这一切却开动了。

 

大选过去了,暴乱所引起的危机受到控制了,紧急状态亦顺利地进行,假如本邦又发生了什么事的话,那将是混乱,法律荡然,及秩序混乱。假如这种情形发生,马来西亚就会倒退很多、很多年。在独立以来十二年所获致的,以及本邦现有的繁荣和成就,一切自国外所获得的友善和地位,都毁于一旦了。我们必须坚决,如是它才不会重演。

 

反对党和执政党中之敌人,将会因此一局势而混水摸鱼,事实上,这实在是他们等候已久设法欲得之机会。他们的计策是要摧毁联盟,摧毁了联盟,就可以摧毁联盟所致力建成之国家。

 

我们必须认清,假如这个国家内外受敌,任何的政府要把它团结起来,同时又得保持吾人自独立以来所享受的和平和安全,绝非易事。最近所发生的一切堪称怪异的,与我们在过去所曾成功地执行的政策产生了矛盾。

 

为此我祈求上苍,让圣洁--我重复的说圣洁再返回人们的心中,它会回返来的,只要大家稍用一些时间去思考,为了他们的子女、家庭,以及为了马来西亚的前途。

 

在巫统党内的权力斗争并无助于大局。很多老实的党员是由极端派所拉拢了,并向他们说得天花乱坠,那就是内阁假如没有马华,是会非常的好的。当敦陈修信发表声明说马华只居于幕后而将不参加执政时,「极端派」公开的支持他。他们之中有很多呼了一口大气,这就是他们所要发生的事呀!

 

他们约计划是先要我下台,假如这成为事实,其他,不管他们的观点如何,也会跟着下野。所以马哈迪医生一对我指斥,立刻获得了广泛宣传。

 

这些「极端派」一直在幕后活动,将这个想法向人民,尤其是巫统党员游说。在某些情形下,他们获得某种程度的支持,诸如毫无思想的青年人,但整个来说,他们的想法,因被认为对如马来西亚的国家是难于接受和行不通的。

 

以过去的表现的来说,华人一般上对怎样投票选人并无非常强烈的政治意识;有时他们选这一个党,有时选另一个,就以目前槟城首席部长林苍佑医生为例吧!他曾经是马华公会的领袖,但他在一九六四年大选之前离开这个党,不过,华人在那次选举中支持马华。可是,在最近的选举中,华人却作了一个大转变,转而支持其他候选人,林医生现在是槟城的首席部长了。

 

我们不能预测华人选民中,在下次的大选中又会怎样。说不定他们会选马华。由于马华的击到惨败,或者是他们说成惨败,我们对马华今后的机会实在不必作无谓的担心或悲观,更不需要抛弃一个曾与我们这些年来同甘苦及协助我们获得独立的友人。

 

在那些忠心的党员中,亦有要巫统或是马来人,单独统治国家的。这是不可能的,因为这是一个由其他种族合成的国家,他们的人数,只较马来人的一半少一些,而「极端派」却坚持这种想法,欲以赢取群众支持他们。

 

这却不是巫统中有远见的党员的态度,他们认为非马来人在商业及经济上有着们他的利益。必须在政府中有其代表,否则经济会走下坡,甚至毁灭,我们在过去所获得的成功是因为获得其他种族的合作,尤其是商界,这是非马来人的主要点。

 

「极端派」和青年者要独自执政,在长远来说,是行不通的。换句话说,就算做得较马回所做的更好,也不能解决我们所面对的问题。是否他们会和马回来一个貌合神离的联盟呢?可以确言的,这样一个联盟必是格格不入的。因此,若要将巫统迄今已证明其成功的概念改变,只会召来无穷后患。

 

多年来,巫统与马华及马印国大结盟而成立联盟。巫统一向以政治为其主要纲领,马华继续在国内建立商业信心,而国大党则在工业及人力的工友中加强力量,而为本邦带来了工业安宁。这三党并肩携手地工作,不仅为本邦带来了和平与繁荣,且有助于拨给大笔款项以供乡村发展之用。

 

在这种情形下,是否因为受到一些小挫折就改变它的政策呢?挫折!假如大家把整个大选来论,联盟在国会中赢得的席位,超出反对党的总和两倍有余,而且再获执政五年。

 

一个政党之能够继续执政如此之久,在任何一个民主国家中,是非常的成就。不幸的是,我们中有很多人,只会享受胜利的成果,却不愿接受失败,可兰经中说:

 

「一个人是不会对祈求好运而成厌倦的,但当恶魔一碰到他时,他绝望了,放弃了一切希望。」

 

这种态度表示出缺乏精神力量及勇气,这种人在胜利之中略受小挫,就把它当作失败,他们就怨声载道,反过来吹毛求疵了,针对党,虽然是他已获胜。其领袖们则是主要攻击的对象,必须干掉,它的政策,甚至它已做得那么好,也要丢到大海里去。

 

青年人或者不懂得这些,他们接受这个由「极端派」加油加醋的局势,其中一件事是可以确定的,这个我们所生活的多元种族的社会,其政府必须代表了所有种族的。惟有如此,所有的人底信心才能维持,只有信心才会有和谐,亲善、和平与繁荣。

 

假如这些「极端派」的态度,现在已加上沙文主义者,是反对这政策的话,那么,很清楚的,他们是玩着一场很危险的把戏,如是将把巫统的政治地位大大降低,它是因其地位而获得赞誉的。--一句话说完,将我们放于和马回一样的低级的政治思想中。