当代马华文存8~教育卷(90年代)
儒家思想纳入课程
钟永安
副教长冯镇安博士日前表示，赞同雪华堂推广儒家思想工委会所提建议，准备把华族传统儒家思想纳入学校课程。值此社会传统美德受到各种客观环境因素的冲击而趋于式微，人们的生活形态及道德行为渐失去约束的规范，通过学校教育向年轻学子灌输儒家思想，重振华人的固有道德，诚有实际和迫切的需要。
近年来，学校纪律日益败坏，不良学生涉及种种违反校规的行为，兼且黄潮汜滥下，性犯罪率日益增加，“姑爷仔”引诱少女失踪事件五日无之，少年吸毒普遍增长；商场上白领犯罪频仍，许多社会上有头有脸的人物，
因涉嫌失信、商业欺诈而排队上法庭。固然，道德的败坏并非华社所特有的现象，但是，社会约束力量的渐失；，华人传统美德在现实生活的考验下日渐动摇和崩溃，华社能不努力重振固有伦理道德，把日渐乖离的社会纳回正轨?
近百年来随着新思潮的提倡，华人思想中的道德观念，似乎已被人们遗忘。重新推广儒家思想，其实并非复古，而是发掘传统文化的积极成分，化为社会推进力的能量。
在过去封建时代，某些传统道德或道德守则受到偏差诠释或矫枉过正，以致产生诸如“愚孝”、“愚忠”等偏颇行为，使人存有孝与忠并不需要的歪曲思想。但实际上，华人一般道德守则的四维和八德：“礼，义、廉、耻”，“忠、孝，仁、爱、信、义，和、平”，在作为维系个人与家庭，国家、社会，以至于人与人之间的关系准则来说，在今日时代作适合环境的遵行，实在没有不切当之处。
道德行为是人类生活的一种规范，如果人际、家庭与社会之间，没有一种规范性的思想准则，则将造成一个没有纪律、没有法则的国家社会，人与人之间尔虞我诈、互相倾轧，没有道义可言，其结果是社会分裂和混乱。
儒家思想千百年来所尊崇的伦常道德，
已成了华族的共同价值观。配合时代的进展，我们固有需要对这些传统道德进行去芜存菁，以新的方式加以表达，从而发挥其维系社会秩序与安宁的作用。
长期以来推行西化教育的邻国新加坡，其领导人近年来有鉴于西化教育对年轻一代所产生的负性作用，经开始对中华传统文化和东方价值观重新加以评估与确定，透过学校教育把儒家伦理的价值观灌输给年轻一代，使他们成为有素养的良好公民。
诚如冯副教长所说，华社在道德思想方面一向都未能适当的发挥，也缺乏有系统的宣扬管道。把华族传统儒家思想纳入学校课程，将能实际和有效的推广华人传统美德，而且也达到各族文化交流的目的。
配合公元2020年先进国的理想，儒家思想之纳入学校课程，也有助于提高人民的文化素质和道德水平。古人讲求“修身，齐家、治国，平天下”，也就是以修养个人道德为基础，
因为只有个人修养良好，才能“无私”的为国家社会作出服务贡献。现代有不少学者就认为，东亚工业国的繁荣与进步，都与儒家思想分不开。
因此，推广儒家思想，重振华人固有道德，对于我们欲建立精神与物质并重的优雅社会的理想，无疑可起积极的作用。
(22-12-1991《南洋商报》)