当代马华文存8~教育卷(90年代)
新世纪独中教育的思考
唐彭
我们都知道，华文教育随着大马华人立足大马阳光下，已有长久的历史。如今，在世界局势变成以协商取代对抗的潮流，我国经济高度发展，国阵政府政策性的日渐开放的趋势下，又逢世界性中华文化的抬头，与中文实用价值的提高，而开创了本邦华教史无前例的乐观局面。
今天，我们看到正、副首相相继推崇儒家思想的优良人生价值观，华文教育为国家培育建国人才的贡献也受到默认。不但华人乐于接受华文教育，就连马来人、印度人也越来越多把子女送进华校，那是因为在华校能学到国，英，华三种语文，华校较重视道德教育、以及华校的设备比较完善，这都是华教柳暗花明之后的好景，值得我们欣慰。
但是，往深一层观察，独中依旧面对经费，设备与师资三不足的困境。针对经费不足，独中有必要企业化管理，以校养校，自力更生；针对设备不足，独中已日渐改善；针对师资不足，独中董事部必须改善教师待遇。
肯定双轨制的价值
独中教育与国中教育是相辅相成的，由于对母语教育和国家现实的双重承担，许多独中义不容辞的挑起艰苦的大任，实行吃力的双轨制。为学生提供了独中统考和政府考试两种训练，使学生获得两种文凭，掌握两种系统的知识，既可升学深造，又能在国内发展。这肯定是个难挑的担子，但是，难挑也得挑。
但是，今天的独中，除了面对传统的经费，设备、师资三不足之外，另外又面对了新的难题，那就是部分初中生提前报考初中评估考试(PMR)，及部分高中生不考统考的问题。
这可以说都是在急功近利的社会风气下，家长与学生所采取的表面上看似实际、实际上却是短视的做法。
部分初中生提前报考PMR
国中生，除了成绩特优者可以直上中一，免读预备班，而在初三报考PMR之外，其他的华校生，都得多念一年预备班，在第四年才可报考PMR。有些独中配合国中的制度，只有特别班的学生可在初三报考PMR，普通班学生则在高一时方可报考。但3年前，政府为了开放教育机会，把初级教育文凭(SRP)考试改为PMR之后，就有一些普通班的学生，想办法经由私立补习学校报名，提早一年报考PMR。虽然表面上看起来，他们节省了一年的时间，但是，学生肯定将面对程度较高的高中教育文凭考试(SPM)的难关。同时，也造成与独中原有制度相冲突的安排上的困难。这无疑是一项破坏独中学制的隐忧。
部分高中生不考统考
而高二特别班的优秀生，由于初中时提早一年考PMR，顺理成章的提早于高二时就考SPM，有些学生因此不读高三，不考高中统考，就在念完高二后，提早离校，提早选读私立学院，或是提早进入美国的大学。
坊间有许多私立学院，热情的向SPM生招手，而与美国大学联办的双联课程是不需要读大学先修班的，SPM文凭已经足够，所以，学生选择了省时省钱的提早离校。
这些学生选读华文独中，却没有完成6年的华文中学教育，没有考获高中统考文凭，是一个不负责任的逃兵，是一种不讲信用的做法，他们利用了独中，却抛弃了统考，是非常现实的一群。
统考本身需要改善
而华文独中无法吸引学生完成学程，也算是一种遗憾，而需要检讨，原因何在？我想，独中的课程繁重，对学生造成压力，使学生希望早日解脱是原因之一，而董总课本内容繁杂，不容易读；考试范围广泛，难抓重点；以及历年考题缺乏一定的模式，使人难以准备，恐怕都是原因。董总显然有必要配合时代与环境的改变，经常检讨其课程纲要，简化课程的科目，精简课程的内容。文科不妨今古并重，废除战后马华文学史，减低华文语法的比重；理科则理论与实验并重，加强学生的实验能力，以便与大学理科的课程相衔接；废除美术科考试，务使学生学到最重要最新锐的知识，以免浪费学生的精力与时间。
积极推介统考文凭
另一方面，我建议董总更积极的向外推介高中统考文凭的水准，以提高统考文凭的地位，不但要说服国内的私立学院和国外的著名大学承认统考文凭，更要把统考文凭推至政府高级教育文凭(STPM)之列，同享等于大学一年级的学分，使统考生能直上大学二年级。如此一来，学生以及家长，看到省时省钱的利惠，怎会不考统考而放弃统考文凭呢？
选考英文试题
当然，我们也不能忽视统考生弱于英文的事实。我建议凡有意到中国、台湾以外的国家深造的独中学生，选考英文试题的试卷，以英文作答，来向外国大学证明自己的英语实力，以免蒙受学术水淮被低估的误解。
与STPM同等待遇
即使是本地的私立学院，也有必要重估统考文凭的价值，给予政府高级教育文凭(STPM)同等的待遇，把统考文凭折算成相关科目的学分，节省独中生的时间与金钱。换句话说，我们如果能更进一步加强统考的水准，争取到更多外国大学承认统考文凭，那么学生就会更加重视统考文凭。果如是，虽然统考文凭至今不被政府承认，但基于统考文凭之学术水准甚高，我深信迟早政府会在某一个适当的时候，给统考文凭学术价值的肯定。
选读独中是正确选择
我们把子弟送进独中，肯定是正确的选择，因为独中教育不但使学生三语并重，数理基础强，更能灌输学生礼义廉耻、尊师重道的华人伦理观念，培养出具有华人特色的子弟，使他们在文化海洋里拥有归属感，不做文化流浪儿；在族群传承中继承上一代的精神，不做忘本的陌路人，这才是成功的教育。
中华文化因为具有丰富的内涵和强韧的适应力，而能长存不坠。
造就新世纪的人力
同样的，华文教育也必须着力于丰富的内涵和强韧的适应力，才能生存发展，造福子孙与国家。华教工作者有必要精诚团结、凝聚智慧、勇于改变、共同拟定21世纪的教育方案，造就适存于未来新世纪的人才，完成我们这一代的历史使命，我们就仰天俯地、无愧于心矣！
(03-03-1995《星洲日报》)