黄复生民族教育言论集
第十二辑 代表新山中华公会的言论
柔新山黄复生发表国庆感言
依循新经济政策 重组多元化社会
俾反映全国各族人口巴仙率
使各行业各族都享平等机会
1977年8月25日《星洲日报》报导
新山区中华公会总务黄复生发表国庆感言，将於国庆日下午四时三十分由南马翡翠广播纲播出。
在感言中黄复生说：马来亚於一九五七年独立，而於一九六三年成立为『马来西亚』。今天是二十周年国庆纪念日。这二十年来在稳定的政治及经济不断发展之下，我国今日的国际地位已有显著的提高，尤其是随着亚细安五国东合整体的团结以及在各方面的合作，已引起日本，澳州，纽西兰以及世界其他国家的重视。在国内方面，目前正在推行第三个马来西亚计划，要按照新经济政策，来重组多元种族的社会，以达到无论乡村或城市的居民都能够反映各民族全国人口的巴仙率。同时也要在就业方面达到不论任何行业都有各民族参与，来纠正过去传统性的马来人在乡村从事农业，华人在城市从商，而印度同胞则多数在胶园或铁道局等部门作工的旧现象。这样作的目的是要不分种族地消除贫穷，使有者与无者之间的鸿沟，愈来愈缩小，社会的结构也就更加健全，这当然是对於全体人民都有益处的。
他指出，这种政策，在原则上是正确的，因为同舟就必须共济，相信华族同胞对此政策都能接受并加以支持。问题却是在於执行方面有否发生偏差?如果发生了偏差，能否立刻纠正之，把它改正过来？否则，对于某一种族有益处而对另一种族却有损害的执行偏差，势必导致各族之间的猜疑而使国家分裂，不能切实团结。
他说：所以目前在我国的经济、工商业、农业、土地发展等等不断进步与繁荣的同时，我们华裔同胞已面对了时代的挑战，再也不能有像过去一样：『各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜』的自私态度。要知道：『你不管政治，可是政治却要管你』，并且政治直接影响到你和你的子孙的生活，甚至於『生存』的问题。
他强调：如果我们把这个相当复杂的问题，就以士、农、工、商分别来讨论，我们可以得到下列的结论：首先，每一个华裔公民对政府所有的政策以及措施，都必须关注，尤其是有关教育方面。我们华裔的下一代，以及后代，我们的子子孙孙，他们的素质，会不会低落，会不会作一个顶天立地与其他民族并驾齐驱，同为马来西亚的光荣公民，就决定在於他们能否享受高深的教育，如果没有机会接受现代的高深教育及科学技术的教育，他们必将沦为第二、三等公民，无法与其他民族平等地享受我国富有的天然资源；那末，．即使我们这一代赚有很多很多的钱，拥有许许多多的财产，最后，也将等於零了。所以，我们华裔公民，千万不可忽略子女的教育。
接下来让我们谈谈服务社会及分工合作询问题。
第（一）所谓：『士』者，也就是搞政治或做官，华人政治家必须有『言行一致』的作风，把党的利益放在国家与民族利益之下，敢说敢做，才能获得所有华裔公民的拥护与支持，也才能达到华族大团结，去和其他民族和睦共处，共同建立一个马来西亚新的社会。人民的眼睛是雪亮的，投机取巧的政客。不论如何高喊口号，都不能得到人民真正的拥护。当其他民族正在公开号召团结其本族时，华族为何不可精诚团结呢？
第（二）：从事农业者，必须利用科。学技术，学习加拿大，澳洲，纽西兰等先进国家。应利用农科专门人才发展农业，有更多华人参加我国农村的发展，开发资源，不可忘记先贤克苦耐劳的精神。
第（三）：从事工业的经营或者任职於工业的华裔同胞，可从日本吸收许多经验，他们的劳资合作精神，实在值得我们学习，生产力应随工资增加，而有进步。
第（四）：商业是华裔传统的事业，可是今非昔比，以旧的家庭式经营方法去和现代企业管理法竞争，等於是以卵投石，注定要失败。我回目前在华文报章上天天有领袖们鼓吹组织大企业，也有已经实行的。问题却是在於我们需要更多实际的工作者，廉洁为公的商业行政人才，以及有可靠的人去管理，才能获得公众的信心。最好是由那些有基础而且已能获利的企业家自己的公司扩大组织发出新股以供公众人士投资，相信比空喊口号更能使人信服。