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中國報-D ・副刊-2023年6月27日-Page #1
【学习现场】 特约:吴鑫霖 图:吴鑫霖'相关单位提供
葛亮跨界文学评论与创作
文学是寂寞的吗?小说和编剧两相比较，進写起来比较轻松自在? 5月下旬， 配合第40届吉隆坡国际书展，由马来西亚中国文学读者俱乐部及马来西亚汉文化 中心主办、中国作家协会支持的《走进中国当代文学分享会》在马来西亚国家语 文局6楼礼堂举行〇
这场中国作家相遇在马来西亚国家语文局的文学分享会活动，邀请了三位名声赫赫 的中国著名小说家:201 1矛盾文学奖得主刘震云、首届鲁迅文学奖中篇小说奖得主东 西和第8届鲁迅文学奖中篇小说奖得主葛亮，他们谈笑风生的幽默语言，让听众笑声 连连，同时也思索文学甘苦与人生苦厄〇
,丹［|震云写小说大脑真热闹!
刘震云不认为文学创作是寂寞孤独的。写作 时，他相信每个作家都在脑海里把人物、小说情节演 练多遍了，在那么热闹的大脑里，作家怎么可能感到 寂寞?热闹都来不及了 !
刘震云接着说，他在创作时是很顺其自然的，当然 这也仰赖平日里作家的知识积累和观察，当你一屁股 坐下来写的时候，寂寞压根就不存在。因为，小说里 的每一个主角都有了他们自己的生命和灵魂，他们是 灵动的，跳跃的，因此刘震云不认为写作是寂寞的。
然而，文学却是苦难的!刘震云形容自己的家乡 河南真是个苦难连连的地方。他回忆起在写《温顾 1942》这部长篇纪实小说之前，为搜寻资料，他曾 问照顾他长大的外婆’是否记得哪一年河南因饥荒饿 死了多少人?然而，外婆说他那些兵荒马乱的时代里
有太多的大饥荒小饥荒了，太多饿死人的年头了，外 婆反问年年都饿死人，谁记得清楚呢?这答复让刘震 云十分震撼，当饿死的年头太多，人的死亡数字在活 着的人的记忆里反而不是重要的事情，如何活下去， オ是那一代代还未被饿死的人的挣扎与梦想。
刘震云还打趣的说，为了写这本纪实小说，他查了 许多各国主要报刊在1 942年的新闻。他调侃的说， 那一年甘地宣布了退出印度演说，这是大事，但与此 同时丘吉尔在家中发生的一件微不足道的小事也上报 了，偏偏1942年河南饿死好几百万人的新闻，连ー 个豆腐块儿的报导都没有。这样的情况让他思索着， 人和生死的关系，人和历史的关系，于是便有了纪实 小说《重温1942》的创作，他试图用小说去还原历 史真相，而这部小说同时也被改编成了影视剧。
〇®
带着新书《燕食记》来到马来 西亚的葛亮，他说自己的小说写 作生涯是从2007年获得联合文 学小说新人奖开始。打从得奖以 后’他便获得了极大的鼓励’连 续在小说创作上取得丰硕成果， 并且创作至今。与此同时，他还 是一名文学评论家、大学文学系 里的文学研究者。
这是葛見第二次来马来西亚, 相对于第一次的个人行程，这趟 被主办单位排得满满的行程里， 在马来西亚汉文化中心主席拿督 吴恒灿的导游下，让他吃到更多 的吉隆坡广式美食。葛亮家世显 赫，太舅公是陈独秀，表叔公是 邓稼先，祖父是著名艺术史学者 葛康瑜，他不负文学世家的众
望，不论在文学还是学术上都取 得亮眼的成绩。
回顾走上文学创作与研究的这 条路，除了是父亲培养有方之 外’葛亮认为’这主要是他对文 学有所敬畏。他说，当年获得文 学奖的鼓励后，这一路走来的写 作与文学研究一直是他体验和探 索文学之路的两大养分来源。
葛亮分享:“我的写作契机是 从研究刘震云、东西这些优秀作 家的作品开始的，研究过程中， 它会激起你的写作欲，你会渴望 透过写作去感受作家在写作这一 过程中的甘苦。”因此,葛亮特 别鼓励年轻的，同时也在研究领 域的文学人，可以在研究文学的 同时也尝试创作。
东西说自己被刘震云
刘震云和东西都有一个共同点，他们 的小说作品都曾经被改编为电影或者是 影视剧，并且大卖。说起《手机》、
《我叫刘跃进》、《我不是潘金莲》等 电影，你或许不知道它们都是刘震云小 说改编而来。谈到自己的文学作品和电 影的关系，刘震云说，他跟冯小刚的合 作都很愉快，他认为冯小刚对文学作品 的改编十分忠于原作。因此，他把东西 介绍给了冯小刚，继而也开启了东西作 品的影视剧改编，东西也成为自己作品 编剧的新路向。
当初刘震云告诉他，电影剧本写作十 分轻盛简章,而亘不会大量修改。东西 相信了刘震云的话，答应接下编剧改写 自己作品的工作。谁料到这是ー个坑。 掉进去，你就出不来。
东西形容道，小说写作和编剧写作根
本就是两码事，电影是ー个集体创作， 你需要知道导演要什么?需要征询演员 意见?与此同时，你还要考虑到其他层 面对影视画面有所影响的一切杂项，例 如在小说里，作家可以用一句话带过心 理层面的所有事情，可是在大荧幕前， 这是做不到的，因为演员必须演出来， 因此编剧的工作有相当的难度。
虽然电影编剧和小说创作有着明显差 异，但不论是刘震云还是东西，他们都 克服了这挑战。东西说，所幸他创作的 剧本并没有被修改太多次，并非他不愿 意修改，但修改这件事对于作家而言实 在是太难了!如今正在热播侦探推理剧 《回响》正是东西的小说和编剧作品, 他说:“文学出圈，影视剧能帮忙，尤 其是拍得好的影视剧。”
广西作协成立文学交流屮心共建东协友谊桥梁
“疫情前，我去客厘岛过新年，当时刚 好路过吉隆坡就住了两晚，然后去看了吉 隆坡老火车站，那是很有殖民地特色建 筑，挺漂亮的。”中国知名作家、广西作 家协会主席东西说，这是他第二次来马来 西亚，大约是七八年前,因新加坡之旅而 入境马来西亚的他说，当时虽然在吉隆坡 逗留的时间不长，但当他在餐厅里'听到 类似于中国南方口音的华语时，他顿感亲 切:“我在餐館里吃饭，听到旁桌有人在 说中文就特别亲切，这就是语言给我们的 亲切感。”
这ー趟因文学而带来的分享与交流，虽 然行色匆匆，但东西还是为马来西亚的文 学创作者带来了让人振奋的消息。中国作 协创办了东协文学创作交流中心，推广此 东协文学创作交流的责任则交到了广西作 家协会手上。担任广西作协主席的东西推 介说:“东协文学创作中心如今就放在我 们广西作协、文联。”
东协文学交流的主旨是什么?东西指 出，广西作家协会希望东协文学交流中心 能跟东协国家文学文化创作者有个很好且 深入的交流。他特别强调，这次到马来西 亚来其中一个目标，便是将这项消息传递 到马来西亚，以能跟马来西亚建立良好的 合作关系、友好往来。
“第二，这个文学交流工作之下，我们 指导漓江出版社举办漓江文学奖。这个奖 项开放给东协国家作家参加。参赛条件是 东协作家的作品须以中文发表在中国国内 任何的小说月刊上，或者出版成册。”东 西补充说:“这项比赛的奖金长篇小说奖 高达三十万，短篇小说奖十万。”
放眼全世界，目前中国是全球首个把东 协作家纳入文学交流平台的国度，广西作 家协会与其所指导的漓江出版社希望建立 ー个东协文学交流平台，拉近东协各国之 间的距离，东西期待借此机会与马来西亚 搭建友谊的桥梁，促进中国与马来西亚在 经贸以外，文学文化的永续交流合作。
看见世界，跟上时代ーー参访仙本那育华学校有感
I驶过印象丨郭史光宏
回||刚过去的6月1了日，受邀到沙巴仙 內リ本那参与斗湖县华小的教师培训 营。逗留的时间虽不长，引发的思考却 不少。培训营开始前，仙本那育华小学 蔡远志校长热情地载着我和几位同道一 起到学校,看看校园,聊聊校况。原以 为此行只是打发时间的走马观花，不料 却在我心中激起了阵阵涟漪。
车子抵达学校，迎面而来的是庄严大 方的现代牌楼。“维护华小母语教育， 促进全民亲善团结”，立柱上的对联叫 人肃然起敬。驶入校园，右边是一大片 绿茵草场，两个龙门相对而据。左边ー 小片围着矮篱笆的青青草地是此行的重 点ーー种植园地。蔡校长说，这里共种 了 560棵辣椒，从播种到收成，都让学 生近距离观察并亲身参与其中。
走在ー排排笔直的辣椒盆栽之间，我
看见好多棵都已果实累累，想来已进入 收割暗段。蔡校长说，这些辣椒会供应 给仙本那的几家餐馆，目前正在组织学 生设计辣椒的包装，并为接下来的产品 说明会(pitching )准备。换句话说! 学生除了种辣椒、顾辣椒，还要尝试说 辣椒、卖辣椒。从无到有，从有到好， 再看着自己一手打造的产品在市面上流 动，那是ー种怎样的体验?
地处偏僻眼观未来
之后，蔡校长带我们参观学校的创 客中心(Maker Hub)。那是ー个差不 多半间课室大小的空间，里头摆放着 若干桌椅和手动工具，以及机械课程 (robotic)的各种材料和学生作品。看 到角落桌子上摆着一台小型3D打印机， 我的眼睛瞬间亮了。要知道，即便是城
市里条件和资源相对丰富的学校都很难 看到3D打印机的踪影，这所位于仙本那 的小学校竟然有，而且旁边还有好些学 生尝试打印与打磨的半成品。很明显， 这不是摆美的白象工程。
浏览创客中心几面布告板上的资料， 原来学校也在经营着自己的图书馆频道 (TVPSS)。他们让学生扮演小记者’ 每次学校有活动，小记者都拿着麦克风 去访问嘉宾并录影。他们让学生担任导 演和制作人，确定主题和方向后，分组 拍摄纪录片和广告。蔡校长还说，学校 目前正在筹组成立天文学会，近日就会 带学生到附近的观星据点，运用各种器 材仰望夜空。
育华小学，是仙本那县内唯ーー所 华小，学生人数不到300位，其中超过 了〇%为非华裔。这样ー所地处偏乡，
各方条件都不如人意的学校，怎么就办 起了如此与众不同且理念先进的教育创 新?一直到晩餐时间，只有我和蔡校长 两人，终于按耐不住心中好奇，向校长 打破砂锅问到底。不说不知道，ー说吓 ー跳。从种植竦椒到创客中心，从机械 课程到图书馆频道，这些内容虽屡屡获 奖，开创至今实际上都不满一年。这ー 切的“幕后黑手”蔡校长，去年8月分 オ正式在这所学校走马上任。
现代教育先锋队
我问校长，这些点子是怎么来的?原 来，掌校之前的蔡校长在州教育厅的科 技相关部门服务，在这方面深耕已久。 他说，自己曾主动提交论文和报告，到 日本、泰国和印尼等地区参与研讨会， 也报名参加过多项科技方面的国际创新
竞赛。“没有难不难啦，就看你要不 要，有没有这个心而已。”餐桌前的校 长慢悠悠地说着，低头扒了几口饭。我 这オ恍然。原来，是见过世面的人啊! 原来，是走在时代尖端的人啊!
多少教师，ー辈子勤勤恳恳，一生人 兢兢业业，却是用着过去的方式，教育 现在的孩子，面对未知的未来。成长于 应试教育的一代人，读完了大学几乎也 就等于停止了学习，凭着旧有经验，一 教就是几十年。毋庸置疑，他们是用心 的，他们是敬业的。但很可惜，他们没 有看见世界，他们没有跟上时代。
跨出舒适区吧，捧起书来阅读吧，投 身各类共学活动吧。看见世界，跟上时 代，我们都值得更精彩的教学生涯'我 们的孩子也都值得更进步的教育环境。
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中國報•D ・副刊-2023年6月27日•Page #2
2023年6月2ア日星期二 中園苏
踏籟匕奇迹
•孩子们精彩绝伦的表演博得全场掌声雷动。 羅悲精神融舎当地文化
慧礼法师秉持“无缘大慈，同体大悲”的精 神，经过多年奔走募款，于2004年在马拉维创 办第一所阿弥陀佛关怀中心（ACC）。这也是非 洲第一所佛教孤儿院。目前ACC在马拉维、莱索 托、史瓦帝尼、纳米比亚、莫桑比克和马达加斯 加等6个国家设有院区。当中的助养人分别来自台 湾、马来西亚、新加坡、印尼等国家。
陈敏如来自台湾，本在台北ACC负责行政エ 作，2015年被派往非洲纳米比亚ACC接任院长。 在前去纳米比亚之前，她对这个国家一无所知， 连听都没听过。大部分亚洲人对陌生的非洲的既 定印象，是落后、疾病和战争。然而，真正来到 纳米比亚之后，她发现这里的贫富差距很大，传
统文化和城市文明交替冲突。首都现代化建筑新 颖，该城市文化跟世界其他地方相似，但城郊以 外，部落人民仍穿着传统服装，过着游牧的生活 方式。
陈敏如学习适应当地多元文化、慢节奏生活步 渦和不同于亚洲的人文思考逻辑。纳米比亚近 80%人口信奉基督教，大部分人对佛教并不了 解〇
ACC在纳米比亚成立学校和办校过程中，遇到 很多困难。不同文化的交流需要时间磨合和互相 尊重，当地人看到ACC院童们接受教育和佛法熏 陶的表现，オ扭转负面想法，从而慢慢开始接纳 与支持。
报导:谭络瑜
图:李玉珍 、 马来西亚ACC提供
舞台上一群皮肤黝黑、大眼睛的非洲小朋 友用瞭亮歌声和字正腔圆的中文演唱《三 宝歌》、《今山古道》、《送别》、《月 亮代表我的心》、《友谊之光》。他们身 手敏捷大耍少林功夫，台下掌声如雷〇 非洲ACC院童《我们的家》东南亚感恩 汇演，深深打动每一位助养爸妈和观众!
onno/p起，ACC （阿弥陀佛关怀中心）每年都会 ZlUUO-^F将非洲ACC的孩子们带到亚洲，做文化交 流和展现学习成果。连续举办多年的《行愿非洲东南亚感 恩之旅》场场爆满、好评如潮。世界巡演受疫情影响停办3 年，2023年重新启动《我们的家》东南亚感恩汇演，踏足 马来西亚、印尼和新加坡〇
记者来到巴生大慈寺，听见彩排室传出瞭亮歌声，唱着 中文歌《送别》和广东歌《友谊之光》。难以想像演唱者 是一群皮肤黝黑的非洲孩子，咬字标准的中文完全不输马 来西亚华校生。
纳米比亚ACC院长陈敏如安排3位孩子与记者聊天。3位 孩子的自我介绍，满ロ字正腔圆的中文，以及端正的中文 手写字，实在令人赞叹。! 3岁的纳米比亚男孩ー慧和一 山，分别说出他们名字的意思:“慧是智慧的慧。” “山 是山明水秀的山。”史瓦帝尼的1 了岁女生净藏，也写下她 的中文名字，“干净的净，宝藏的藏。”
一山和一慧的家乡在纳米比亚北部，家里种田放牧，养 着牛、羊和马。ー慧的志愿是长大后当电脑工程师，要让 国家变得更好，一山的梦想则是当足球员。两个小男生第 一次坐飞机，表现得十分兴奋却不紧张，在机上享受看影 片、看风景，下了飞机感觉好像还在天空上飘。他们对马 来西亚人的印象是慈悲和善良，去到哪里都备受照顾。ー 山最喜欢唱《月亮代表我的心》，而ー慧特爱福建歌《烧 素粽》（改编自《烧肉粽》）。
拥有一把天籁之音的净藏未来想当一名歌手。她有多次 随团出国的经验，曾到过纽西兰、新加坡、泰国 、印尼及 马来西亚。她最难忘的是大马美食。这ー趟，她也终于 尝到了多年以来都不敢碰的马来西亚果王榴槌。她由衷认 为，“马来西亚人很好，即使是不认识的人，也很欢迎我 们，感觉大家都很爱我们。”
•来自史瓦帝尼的净藏拥有一把好嗓子，独唱 《家》时的歌声令人动容。
•非洲孩子们字正腔圆地唱中文歌，歌声动人。
纳米比亚经历种族冲突和独立战争，在缺乏完善资源以及传统游牧生活形式下，很多小孩 没有机会上学。へ8自2016年，就把贫穷部落孩子和战争遗孤接到院区接受教育，如今已有 222位院童接受小学、初中、高中教育，学习英文、 中文、正规科目、传统文化、武术和佛 学礼仪等。海外志エ老师教导音乐舞蹈、画画美术和各种オ艺专长，少林寺武术教练教导非 洲孩子们功夫，以强身健体。
院区孩子们过着规律生活:每天晨起做早课 、 晨练，并在早餐后7点开始上课、下午4点 下课、5点半做晚课，然后定时上床睡觉。高中毕业后，孩子们若对技能有兴趣，可以学习 ー技之长，若想继续进修专业，可以申请当地或海外大学。现有来自马拉维、史瓦帝尼的孩 子，在“助养爸妈”赞助的学费和照顾之下，到台湾或马来西亚念大学。
这次是陈敏如院长第一次带团出国，跟从前在台湾接待非洲ACC团访时不同，角色对换， 责任更重大。首先，在222名院童中，挑选出18位（14男4女）中文流利、歌舞表演了得、 武功出色、对佛法礼仪融会贯通的孩子做代表，并于出国前在歌舞老师萧桦与武术教练汪广 胜带领下，进行特别训练。
这些孩子都是幸运的一群，能够出国认识外面的世界，同时也把纳米比亚介绍给全世界。 行前，陈院长和老师们陪孩子们做功课，向他们介绍马来西亚、新加坡和印尼，及预先演练 搭飞机的过程。孩子们第一次坐飞机出国，对一切充满好奇，分分秒秒都在细心学习。除了 认真彩排表演，他们在马来西亚也有各种新体验:尝榴椎、打羽球、参加义跑、被奖励去主 题公园玩、到大港华小交流等等。接下来，他们将带着满怀期待，前往印尼、新加坡，再回 到吉隆坡完成最后ー场演出后，带着美好的回忆回国。
多年的成果。
•舞台上短短一分钟’
《裁们的家》东南亚感恩汇演
•非洲孩子们的精彩演出。
科普小常识
来自非洲纳米比亚和史瓦帝尼ACC的院童们，将为大家载歌载舞、表演相声和歌舞剧，当然还少 不了精湛的中国武术表演!希望借此感谢及回馈ACC的助养父母们，并展示ACC在非洲辛苦耕耘的成 果。这是ー场非常值得观赏的文化交流，肯定让你收获许多意想不到的感动。
马来西亚系列演出，自6月16日从森美兰州芙蓉展开，南下柔佛新山后，飞往东马砂州古晋和美 里 、 沙巴亚庇演出，随后前往印尼的棉兰、耶加达 、 占碑和新加坡，并于了月28日回到马来西亚，在 吉隆坡王岳海大礼堂做最后ー场演出。更多资讯请关注官方面子书www.facebook.com/acc.my °
《我们的家》东南亚感恩汇演列表
日期与时间:6月28日（三）7 pm 地点:美里民事中心
联络:012-878 5775 /017-563 0002 （美里）
日期与时间:7月2日（日）3pm
地点:亚庇沙巴基金局歌剧院
联络:019-881 8899/014-674 0633 （亚庇）
日期与时间:7月280 （五）了pm
地点:吉隆坡冼都王岳海大礼堂（HGH Covention Centre） 联络:03-3290 1839 （马来西亚ACC）
・出发前，老师带领孩子们认识马来西亚。
・出发巡演前，孩子们到马来西亚驻纳米比亚大使馆做客。
・实カ派歌手周博华老师（马来 西亚爱心大使）抽出宝贵时间指
纳米比亚共和国（Republic of Namibia）位于非洲西南部，干旱少雨，属亚热带、半沙漠性气候， 是世界人口密度最低的国家之一。从15世纪开始，其被荷兰、葡萄牙、美国殖民者先后入侵，之后 被德国以及南非占领，最后于1990年独立。
纳米比亚的早地自史前时代,就有桑人（San）、达马拉人（Damara）和纳马人（Nama）居 住。纳米比亚大部分的人是非白种人（84%），其中大部分为奥万博族（Ovamb。），约占总人 口的一半，主要集中在北部地区。除了占大多数的黑人班图族（Bantu）外，还有大群的科伊桑族 （Khoisan），例如纳马族（Nama）和布希曼族（Bushmen）。纳米比亚的官方语言为英文,主要语 言有南非语、德语及多种地方语言，近年中文也越来越受到重视。
纳米比亚除了拥有世界上最古老的沙漠和长相奇特的箭袋树，最为人所知的是1980年代电影《上 帝也疯狂》主角ーー历苏。他是纳米比亚的桑人，因为这部电影而红遍全球。
导孩子们唱歌基础。
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中園办2023年6月27日星期二 ［校园行脚
【科普乐】特约/蓝民達
蓝民浸博士，拉曼大学生物科学助理教授-生物学博士，忠诚的微斜杠青年。喜欢看透大格局并 品尝细腻’珍惜与生命之间的单纯沟通。希望能在多重角度解析后•抚平纷扰，化成岁月静好。
三更半夜与论文、多如繁星的数据和文献、来自同僚和导师的压カ、不出版就死的窘
境、不堪的学术出版程序……这些是每一个学术界分子都曾经历过的。署名上风光的
Dr.和Ph.D.背后,是常人难以想像的煎熬〇
每个人都有秘密
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缶个人都有不能说的秘密，它可能是ー种阴暗面，又 均:或是与这个人形象不符的事实，这些不为人知，谁 都不会侃侃而谈，谁都会避而不谈。或许，只有在业カ 大爆发时才能赤裸裸地展现在你面前，颠覆你的三观。
凡事不能只看表面，光鲜亮丽的热终究是会烧到现实 的纸，而纸是包不住火的。只有让火彻底燃烧殆尽了， 面对现实，オ有置之死地而后生的可能。
在研究界的行内人常说，不要问一个博士生几时毕 业。这不是忌讳，但是很可能会戳中后学士生的心痛之
处。我曾经看过有学长学姐，攻读博士学位读了8年都 还未结束，而这也不是所谓天下奇闻。你可以到处问问 看，不管哪个国家的大学，都会有这样的案例存在。ー 般来说，攻读博士学位的全职学生，至少得修读3年， 而3年属于比较奇迹的案例，4至5年左右挺常见，但是 修读5年以上的学生也不占少数。看到这里，一定会想 问:“为什么会花那么多时间?而且还人人不一样? ”
当然，是有原因的，而且，跟报章上报导的人物关系 图ー样，复杂:
1研究与资源
大学的研究资源，比如实验室的 器材、身旁的同事与助理等人力物 力，都是决定性因素。比如说，在 本地攻读生物科技类型的博士学 位，做研究必须用到的化学物品， 从估价、预订、外国邮寄再到自己 手中，保守估计都要两三个月，这 类物品不像ー些网络购物平台的商 品般便利。而且需要做的实验不是 ー两个，还要估算分量、牌子、 效 用等考量，如果你忘了其中一件， 你可能要等多一个循环。
再举个例子，如果重要的大型器 材突然坏掉，以本地大学为例，从 报告给上层、找技术人员来检查、 维修估价、等待批准维修、再到修 好，也可能是好几个月的时间。加 上如果没有其他同事或相关行业的 朋友辅助，自己从头学起也是另ー 个过程，也吃时间。所以可见，时 间管理的重要性。
2大学和出版体制
把研究做完只是博士研究的基本，后面还有重头 戏。尤其，当你写作时。要从博士学位毕业，很多大 学都需要学生出版文献和写毕业论文。这也不是第一 天发生的事。从出版文献的角度看，从你动笔（应该 是打开笔电打字开始）的那一刻起，直到你的导师说 能呈交给心仪的出版社审查，可能是来回更改不少 于N次，这个更改的次数，可以是单位数到双位数不 等。而且更改基本上没有标准可言，通常以导师满意 为其中一项重要指标。倘若导师满意了 ’其他有贡献 的作者比如副导师和同事也满意了，那么交给心仪的 刊物出版社后，就进入审查期。
这个审查期，可以从几个星期到几个月，甚至看过 几乎一年不等。当中所牵涉的是人为因素，比如主编 不小心忘了或是没时间处理、找不到适当的评论者、 又或是不同的评论者有不同的意见，来回修改多次 等，甚至是经历几个月的审查后刊物的主编还敢拒绝 你，你还得去找下ー个。就这样,拖着拖着,地球就 快绕着太阳转ー圈了。此外，在写与呈交毕业论文的 程序上，有着和出版文献类似导致拖延因素，甚至还 添加了更多不确定因素，比如需要在限定的几个月前 通知大学要呈交论文、筛选考官、邮寄给外部考官的 论文失踪、 外部考官失联等。
3自己和导师
执念与坚持是有差别的，个人因素也 是不可小看。有些博士生太执着。比如 说，ー个实验，用同个方式尝试了好几 次，调整了些小细节甚至确定不是自己 技术上的问题，依然还是失败了，但他 们会在这里一直钻牛角尖，不想让之 前所花的时间白费，所以常深陷其中无 法自拔。其实呢，可以以更宽广的角度 看，不如我们学习如何变通，此处不通 就通别处呗!研究本就是无边界的，何 必在意这些小失败而走不出来呢!换个 方式又或是休息一下再出发，反而会得 到你想要的成果。
与导师的关系也很重要。基本上，导 師是决定你能不能毕业的主角。如果破 坏了这层关系，基本上所有与研究相关 的事情都会慢下来。从导师的角度出 发，学生众多 、各种类型的工作众多， 你只是导师的其中一个学生，他有多少 的关注会在你身上?如果加上关系不 好，你说你的导师会不会把你的优先顺 序排到最后呢?
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修读博士学位的时长可以很长，甚至还可 能在这些时长里牵扯出与以上所诉说因素里 的可能性危险，比如金钱诱惑、性骚扰、职 场霸凌等课题，这些在研究界已经不是个秘 密，只是它或许还不广为人知。
很多时候，外在因素是没办法控制的，但 我们也不能什么都不做，佛系得等有一天魔 鬼自动向我们交换条件换来个学位。即便 我们要荒谬到改变体系和人性，那也都是 需要长时间努力的。所以，在面对现实的部 分，我们能做的，就是在个人因素上做出相 对的努力。比如，懂得如何跟导师同事沟通 互惠互利、优化自己的时间管理技能和思考 能力、学习如何保护好自己的权益为自己发 声、维持好自己的身心灵健康等。
很幸运的，我是那少数三年就博士毕业的 学生，深知天时地利人和的重要性。这三种 因素，虽然大多不能掌控，但是我们能自己 主动创造机会，尽可能的去成就这三种因素 的发生。网络上的言语是ー时的，只有我们 人生旅程的努力痕迹是永恒的，勇敢起来 吧!
#MeToo也谈谈一下
I野家子谈I旅综
I右7年的六月，对我而言注定是 驾ー个忙碌的月分。那是因为 澳洲企业惯例是在六月尾结束金融 年。许多工程在上一年的预算‘该 花的花，该报销的报销。然后，个 人也得在这个月分准备报税以及等 待税收回扣。今年六月的忙碌・其 实还带点热闹，如果你会说华语而 且关注台湾的话!对了，就是最近 的#MeToo事件。从六四前タ，民 运人士爆出性骚扰少年事件为起始 点，到了今天还没见稍歇的事态。 套用网络潮语，简直就是吃瓜吃不 停呢!
但是，除了吃瓜，我们还能做别 的什么吗?
#MeToo这个hashtag ’少说也 快有+五年历史了。它首先是由 纽约的律师提出，本来的意思是提 醒在或明或暗的各个角落，遭受性 暴力的女性无需感到害怕,社会 上总有人会和她们站在ー起。这个 hashtag在社交媒体过后就引发ー
波又一波的揭发丑闻浪潮。这浪潮 也曾袭卷美国娱乐圈。#MeToo的 运动以鼓励受害人勇敢叙述自己的 遭遇，借此提醒社会，在性这方 面，我们还可以关注许多议题，比 如男女平权、身体自主等等。
责怪受害者现象
性暴力在美国尚且难免，但是 #MeToo能发起，也是美国自身文 化对事情的因应。这股运动要传 到其他区域，还真的不能照搬照 抄呢!且看看这+几天这么多单 以来，新闻底下的留言就可略窥 --。不少人都在检讨受害者，质 问为何受害者当时事发时保持沈 默，现在说出来是不是在讨得好 处，或者质问受害人当时的穿着是 不是造成了误会オ引发的性骚扰。
有指责的声音，当然也少不了出 来为加害人/被指责的一方缓颊的 声音。帮人发声无可厚非，但是好 多都是以该人已是长辈级别，或者 事发太久，不应予以追究云云。无
论哪个立场，我都嗅到很浓厚的乡 愿味。最恶心的还是粉丝不分是非 曲直，只想为受波及的偶像洗地!
孔子说的，“乡愿，德之贼 也。”乡愿，对各种事情保持息事 宁人的处理态度，是会侵蚀道德感 的。相信大家如果是华小生，在小 学时期，应该都学过“大义灭亲” 这个成语吧?表面上看起来，孔子 不支持乡愿，华教教育也像是在培 育富有正义感的学生・但事实上我 们奉行的却不是那么ー回事・那是 怎么了吗?
我认为呢，这种要稳定不要乱， 导致无法积极追求正义的文化性 格，在孔子这里也找到源头的哟! 如果细读论语，会读到“子为父 隐，父为子隐”的一段故事。故事 里，叶公告诉孔子在他的地方有 个正直的人，当这人的父亲偷了一 只羊，这个正直的人主动去告发父 亲的罪行。孔子听了这说法•立即 反驳说，“我的正直和你的有差别
噴!我的是儿子为父亲隐瞒，相反 地，父亲也为孩子隐瞒。”这个故 事出自《论语》的《子路篇》就是 这样短短的故事叙述，却引发干多 年的争辩和不同的解读。
孔子会怎么看?
首先，这得怪论语这种语录体 裁，在成书的时候，没有为所收录 的句子做注解。也因为语言精简， 也给后来人多个方向的解读。这句 话的表面意思，根本和我们所接受 的教导，家丑不可外扬、不要指责 长辈，要容忍长辈的错误，几乎就 是同样的事情!但搞笑就搞笑在， 历代大儒为这句话却是下了不少功 夫去把它兜圆呢!我先说我的感想 吧!大家都本能觉得“正直”是应 该的，所以オ需要逐字训诂来解释 为何孔子主张父子需要互相帮忙隐 瞒。
有的大儒解释说，“攘”字只是 说明只是牵了羊这个动作，而未必 就是偷到的，所以儿子为父亲隐瞒
就再正常不过了。也有人认为，儿 子第一时间应该做的事，就是把羊 还给主人，然后悄无声息地把事情 解决，而不是第一时间就把事情搞 到ー发不可收拾。这个说法，是将 “隐”做了延伸解释。其实，这说 法也未尝不可，就算是现代的法律 程序，主要是民事诉讼，正式入禀 提告之前，法庭也会要求双方尝试 先在庭外和解。事情只有到了无法 缓解•オ正式启动诉讼程序。将 “隐”延伸解释，貌似说得过去， 但还是无法解释为何论语原文没交 代儿子该如何替父亲圆场呀!
会不会孔子会有其他的担心呢? 如果凡事一开始处理就到毫无商 量的余地，会不会使得社会更容易 动荡不安呢?毕竟孔子那么讲究阶 级秩序的人，这样的担心也不无道 理。其实，我还注意到ー个奇怪的 现象，就是任何社会运动在中文圈 子很容易走到极端。就像前几年的 冰桶挑战，本意是要让参与者体会
I渐冻症患者的处境，挑战运动越到 后来却被几个网红玩坏了，剩下的 只是恶搞。这波#MeTo。运动-也 看到有人趁机丢源巴、抹黑或是捕 风捉影,也有人开始蹭热度作梗开 玩笑，模糊了运动的初衷。那这波 运动还能持续多久，还能不能持续 提醒人们关于平权与自主权,还是 值得注意的。
#MeToo这运动无法在受儒家影 响的文化圈子顺利开展，或许与 （被误读）的（父权）儒家思想有 点干系，但这也不能代表说儒家就 是ー无是处0至少,儒家在个人修 为上，还有慎独不欺暗室的要求。 ー个人独处的时候也不能色色、 不能坏坏的，这已经是个人对自己 最严格的要求了。如果大多数能 做得自然不压抑，兴许也就没有 #MeTo。的什么事了。当然，这也 是理想化的道德标竿啦!人性，始 终是弯曲的木，造不出秉直的事 物。
【院校动态】文、图:各院校提供
反转艺术创始者Brian不屈困难成就事业
■来自槟城的Brian Lai现担任 纽西兰视觉特效公司W剧目FX 的面部建模师。
Brian赖征谦的故事证明了永不放弃的精 神必定会带来理想的回报。作为一名 3D美术家，自从他开始在纽西兰的视觉特 效公司Weta FX担任面部建模师以来，他不 仅在当地声名鹊起，如今也在国际上广为人 知。该公司曾负责制作多部重大影片背后的 视觉特效，包括《指环王》、《阿凡达I和 II》、《黑亚当》和《复仇者联盟:终局之 战》等。在获得数码动画学位后，凭借令人 印象深刻的作品集，他®Weta FX发掘并受 聘在该公司任职。然而，这位来自槟城、现 年30岁美术家的成功之路并不容易。
"我出生时周围就有摄影机和胶片，有 时我觉得命中注定要成为视觉特效制作的 一部分。” Brian说道。从他记事起，他就 一直想成为一名美术家。小时候，他喜欢 看《忍者神龟》、《终结者》和《机械战 警》等电影。当《蜘蛛侠3》中的沙人角色 引起了他的注意时，父亲递给他ー张3ds Max软件的CD，并告诉他这是制作该角色 的方法。他安装了该程序，从此沉浸在3D 图形中。
多年前，他通过朋友给的一本工作坊小 册子了解到The One Academy ,当他决定 在展破The One Academy就任时’ー个接 ー个的障碍接踵而至，当时，他的家庭面临 财务困难，无カ支付学费。幸运的是，他的 表兄出手相助，愿意借钱给他们。然而， 他的SPM成绩未达到该学院的入学要求。 因此，他又报读补习班，恶补自己最差的 科目，并重新报考SPM ・最终满足入学要 求，充分显示了他的决心。
用热情克服障碍
在槟城The One学习一年后，他发现了一 种全新的铅笔画技巧ーー他称之为反转艺 术。这个想法是用相反的颜色绘画，就像底 片ー样，完成后用电脑编辑将颜色翻转，以 显示出正确颜色的图像，从而表现出画家真 正的天赋。作为这种独特艺术的创始者， 他在201 3年底在互联网上一炮走红，并在 Facebook上获得了十万个“赞”，更被许 多不同国家的新闻网站采访，在全球范围内 得到认可。
正是他出色的表现和才华，让他在母校有 了 一番事业。在进入FX之前-他是槟 城The One Academy的数码动画讲师，负责 图形开发。在那里，他与其他有抱负的学生 分享他的3D技术和知识，以及他鼓舞人心 的故事。他强调与学生建立良好作品集的重 要性。Brian擅长尝试新的美术风格，往往 创造出令人叹为观止的美术作品，超越预期 成果，这也是他的作品集能成功吸引W&t目 FX招聘人员注意的原因之一。
“我将继续在纽西兰，通过网上课程在 The One Academy任教，将我在全球最大 的视觉特效公司之ー工作的经验分享给学生 们。"
“永不放弃、保持热情，面对困难时要自 我激励并享受这个过程，以成为ー个更强 大、更好的自己。” Brian证明了对美术和 创造性思维的炽热热情足以克服障碍、创造 令人惊叹的美术作品、教育年轻的心灵并成 为许多人的灵感。对于所有有志于创意事业 的人来说，只要怀着决心并得到正确的指 导，你就有机会登上世界舞台。
ABriani!真的3D建模作品。
ABnan是这种独特艺术ー“反转艺术”的创始者»
加密货币学术研究协助制定政策监管
2023年度拉曼竞跑916吉隆坡校园举行
市场。那么，知道一周中的 哪ー天最适合投资不是很好 吗?
•来自英迪国际大 学商业与传播院系 的Shamsul Nahar Abdullah教授的一项 题为《特定加密货币 的日历异常和市场波 动》的研究表明，星 期ー是投资比特币的 最佳日子。
在英迪国际大学商业与传 播院系（Faculty of Business and Communication）的 Shamsul Nahar Abdullah教授 与来自巴基斯坦、阿曼的同 行在一项研究中，揭7F周一 购买加密货币在交易和利润 方面具有很大潜カ。
这项名为《特定加密货币 的日历异常和市场波动》的 研究主要关注比特币的波 动。由于加密货币的价格波 动频繁，无论是上涨还是下 跌，都具有高度的市场波动 性。
该研究发表在《Journal of Cogent Business and
Management》上 , 提供了 关于数码货币脆弱性的证 据。研究还揭示了一月效 应，即股票价格在年初，尤 其是一月分上涨的趋势，这 也引起了金融市场的极大兴 趣。
目前的数据还表明，比特 币的最低回报通常出现在周 六,而最局回报通常出现在 周一和周四°
“加密货币市场被认为是 ー个新兴市场，而且比传统 金融市场更不稳定，这可能 导致更高波动性和结果不ー 致的原因。它具有很强的投 机性，并受到新闻、炒作和 谣言等因素的影响，这使得 发现重复趋势或异常情况变 得具有挑战性。"Shamsul 教授说。
具体来说，加密货币的重
要性在2007-2008年金融危 机后飙升。除了让当局对如 何监管它感到困惑之外，这 个市场还为学术界提供了一 个有趣的研究领域。
ShamsuI教授补充说: "由于缺乏监管，加密货币 吸引了大量投资，但它也经 常被批评为投机和洗黑钱的 平台。”
总结起来，他表示这项研 究对政策制定者和监管机构 至关重要，因为它将帮助他 们通过考虑日历异常情况来 制定法规。
•比持币
笑七届拉曼竟跑年度盛 ラB事将于9月16日马来 西亚日，在吉隆坡校园举 行。
这项7公里的欢乐竞跑是 由拉曼理工大学校友总会 （TAA）联合东姑阿都拉 曼管理及工艺大学（拉曼 理工大学）主办。
除了团结学生，拉曼竞 跑的另ー个目的是为拉曼 理工大学筹款。自2015年 以来，TAA已通过这项活 动成功筹集30万令吉的款 项，并全额汇入拉曼教育 基金。
为了达到8000人报名的 目标，本届竞跑活动将开 放给公众报名。备受所有 参加者欢迎的幸运抽奖环 节，将设有总值超过两万 令吉奖品’包括一部!Phone
14 Pro Max待赢取。
星洲媒体集团再度成为 这项活动的指定媒体伙 伴。此外，主办方也获得 不少赞助商支持，预料接 下来数月将有更多赞助商 加入行列。
报名费方面，拉曼理工 大学在籍生和职员为每人 40令吉，校友、学生/职员 /校友之家眷为每人50令 吉’公众每人60令吉。前 500名报名的拉曼理工大学 在籍生还可享有优惠，每 人只须支付30令吉。
2023年拉曼竞跑将在 2023年6月1日开放报名 直到8月1日，有意报名者 可通过 https://tarcianrun. web.app报名。敬请浏览 https://tarcianrun.web.app 或 https://www.tarcalumni.
■ 2023年度拉曼爱国竞跑宣 传海报。
my、联络筹委会主席陈国 浩电话+6012-522 8204 或TAA办公室WhatsApp电 话+6017-848 5238获取 更多拉曼竞跑活动详情。
r.com +1 604 278 4604
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2023/6/27 06:52
中國報-D ・副刊-2023年6月27日-Page #4
文字慾］
2023年6月27日星期二 中園・
找健康规律
し意外救出汉素龙I
n丄蕊亦搭腔道:“正是 h!我夫君亲身经历， 那日所遇三人，态度横蛮 无理，不似这位先生温谦 有度，我们这里人众脉 路亦广，或可对你协助
— ,，
- 〇
齧葛枫紧接问道:“那 么，那画中人物，可是年 轻男子?而另ー拨寻人者 又是何等祥人啊? ”
ー听此话，叶蕊与曾 佩，李払三人目光相互对 望，各自心中哦了一声， 中土四大高手之一，商常 在!
曾佩却以眼神轻轻暗示 两个妹妹，故作无事对诸 葛枫说道:“据陈赏说， 他亲眼见过该画像，乃是 个青年男子，画得眉秀目 炬，鼻长唇直。事情传到 我们时，大家也只是瞎猜 疑，是否那寻人者与姓韩 人士什么瓜葛仇隙，而不 是与令侄之事有关? ”
叶蕊本想，此邦外人士 今日从天而降，虽然凭其 外貌判断不似歹人，仍是 感激佩姐谨慎为先，故意 将商常在名字隐瞒，把事 情引开，且牵惹远些，推 到韩姓人士身上去，让他 自去查询，免得有什么连 累了四大高手，自己夫君 也得被郡阁与干舟渡追 究°
谁知这ー个推让，却叫 诸葛枫眼睛ー亮，仿佛看 到山穷水尽走出了柳暗花 明，扬声愉悦道:“啊竟 有此事?韩姓人士?果真 如此，也不枉我南来ー 趟!久来疑问可让我更加 明白事情真相!无疑该画 中人正是我家侄子，这两 拨寻人者，我约略已猜中 为谁。好，在下今日得助 于各位武林红妆，不胜感 激，若我侄寻获，他日定 来报答!多有打扰，就此 告辞，再会了 !”
说完竟ー个转身，迅速 不见了踪影!
曾佩三人白白被人一番 感激，却各抓额头不知所 以，正想梳理一下事情来 由，到底商常在与韩姓人 士什么渊源，又与那诸葛 枫什么关系，而诸葛问， 为何又被三个恶煞苦苦追 寻!ー个氏族里面，这诸
葛枫之家可谓兄弟情深， 不远千里南下寻找ー个侄 儿，若是再无音讯，曾佩 不忍再往下想。
ー众同香妹子们，自然 有如鸭子听雷，问也问不 出所以然，便各自散去干 活了。
ー个妹妹大声叫道: “曾妈妈快来，窑坑里有 人躲着哪!"
大家又一阵惊扰，冲往 ー个窑坑，文歌协助黎砚 整理破窑'发现坑里人双 手按捏着伤腿，竟是适オ 沙家随从。待要将他捆 绑，曾佩等人已经过来， 发现那肤色黝黑随从竟是 个哑巴，正咿咿呀呀喊叫
曾佩似乎看出什么，叫 旁边管事妈妈先别绑他， 说道:“我看他眼神懵 迷，喉头声音不似天生聋 哑者,待我问问看。”
接着抓起他颈下衣服开 领，语含威吓道:“咱们 这里随时杀了强盗，埋到 后山，神鬼不知,你知道 么?”
哑巴脸色惊恐，连连点 头，一面拼命以两手比 划，曾佩嗯了一声，转头 吩咐黎砚取来书写之物。
窑坑边正堆放着不少未 捏制泥条，黎砚随即取了 ー个完好大陶盘，将几坨 泥条按平,另外拿了一支 小木条递过来。
曾佩对哑巴恩威并重说 道:"我看你不想回去沙 家，定有蹊跷，我们可以 助你逃脱，但是你可得老 实点°"
哑巴在泥上认真写下 ’汉素龙’，复又写下 ’沙家毒我’四字，写 完，以手指着沙家方向， 又指着自己喉头，眼神逼 切!
（66）
不必老生常谈，其实，人人几 乎都是有规律的，只看健康不 健康而已。朋友说:我有规律啊， 每晚两瓶啤酒，泡剧泡到凌晨两点 就甘愿去睡觉了。
我叫他多等几年，回头再看看会 变怎样。
当然，农家的生活规律能够很自 然就形成，因为农人是看天光时节 来做人，作息规律都贴近自然。而 都市里虽然也有固定上下班时间， 但人际关系层叠，琐碎活动多，很 多人都会以"身不由己”为藉口， 就算明白生活规律对自己生理有着 重要影响，却也只能在江湖大浪里 翻来覆去〇
想说的是，处在紧张与无常的夹 缝里，就算偶尔想起了就抓一下饮 食或运动，那也是无济于事的。孩 子爬山晨运两年，效果明显，结果 因事停了オー个多月，那停掉的 效果也很明显。因为规律的效果， 在于恒常，一般都得严守半年或一 年，才能看到自己整个状态的变 化。
找健康规律，有两大困难。
第一难是家里有一众人口，你要
另有健康规律，搞不好在作息与饮 食上就会影响大家，实行起来确实 不易，而我的理由很简单，我跟孩 子们说，我老了，生活要健康ー 点，因为我想与你们在ー起久一 点，这个理由够强，是很难反驳 的。可试试，但你就得在家里另辟 自己的生活时空，你有一套自己的 时间，也有自己的活动空间。可试 试。
造出适合的自己
第二难，是如何去找出这个健康 规律来。
这规律，不仅仅是按时就寝按时 起床或饮食定时如此简单。“按 时”只是ー个前提，"如何”オ是 内容。以前我是睡前喝一杯温的洋 雏菊，但后来发现影响夜尿，过了 一段时间我就改用薰衣草香氛，后 来觉得习惯后效果退失了，现在是 用适当助眠的音频，效果仍然很 好，但不排除以后还要再找新的助 眠方式。再举个例，比如摄取坚果 的情形，原本是晩饭后核桃一把， 但有时八点多就很想就寝了，觉得 再吃东西入肚不太好，就改为早上
■图:123RF
问题(2)
拼词语格子战
NO-.366 出题:田志能
★玩法:请在空幡中填上正确的字， 以对应列出的四个词墙。
H—点半趁画画暂时休息时吃核 桃，表面上看，这些都是小事，像 吃哪些营养品?规范哪几样水果? 洗浴清洁身体的秩序，动植物蛋白 质的平衡分配，这些都得找出最适 合自己身体的方式，还要慢慢把这 一新养成“ー线式”的习惯I这オ 叫完整的规律。
阁下不必吐大气，说这样子太累 人了。其实，是很值得的。因为只 要找出适合自己的规律，你的身体 是会知道，而在尝试寻找的时候， 就是跟自己的身体坦诚对话，互相 了解多一点，其中当然也能有一些 妥协，需要互相慢慢配合。
当我们找到自己健康的生活规 律，那么，很多慢性病的症状都能 得到大程度的改善。而对ー些还没 慢性病出现的朋友，他们假如能提
早关注到健康规律的重要，更可以 减缓慢性病提早发生的可能。换句 话说，你在55岁之前就找到ー个 很适合自己的健康规律了，虽然这 规律并不可能停止我们人类的逐渐 衰老，但却可以让我们很平稳地衰 老，并且减轻了多种慢性病的折 磨，让我们的晚年时光在平稳中仍 可以自主地做点自己想做的事，也 就是说，人虽老了，但你还能在最 大程度上主宰自己的身体状况，并 且有更大自由度去主宰自己的生 活。
健康的生活规律的内容，其实除 了时间安排，内容的实质其实与我 们的官感也有着莫大关系，那就是 视、听、 味、 嗅、 触，还有识（也 就是神经中枢），这些内容，我会 逐渐给大家介绍。
小茜怎么会喜欢紧身制服?
+白士装 、女警装、 泳 す尸装 、 民族服装、学生 装、名牌时装，只要是你想 得到的奇装异服，你都可以 在小茜的衣柜里找得到。所 以，当护士服装穿太紧的言 论在国会被提出来・被广泛 报导之后，小茜迷茫了，她 问其他塑料姊妹花:“我有 那么多这些奇怪的服装，我 会不会被警察抓啊?"
小茜的迷惑，瑶瑶给出了 明确答复:“不用担心啦， 我们都是眼看手不动的马来 西亚人，耳朵听了也只是耳 边风。除非你在ー些特殊州 属咯，不然的话，很多事情 还是很开放的。毕竟我们不 少人认为是世俗国家嘛!”
“我觉得话不可以这样讲 啦!”玉萍接话，她不认可 其他姉妹的说法。她的理由 也很直截了当:“现在的政 府比以前的更保守，口号是 昌明了，但做法却在倒退。 为什么会这样呢?说白了， 就是这群执政的人，他们没 有在自己的宝座上坐稳，因 为他们下面还有很多摇摆不 定的人，随时可以左右他们 的稳定性。”
蔡澜’虾虻
底章不エ（ w T
东叫为瀨尿虾的海产，是虾的远 丿 房亲戚，因为ー抓，它便会把身 子ー弯，射出一股液体出来防御，故 名之。我不喜欢这个名称，一直叫它 的正名虾蛤。
日本人也用这两个汉字，发音 为Suak。，到寿司店看到柜中有 紫色的东西，便是煮熟后的虾 抽。吃的时候向大师傅说: "Wabute”意思是烤它一 烤。再说“Amai No 〇 Tsukete"，我是叫他涂上 一点甜酱，是最正宗的吃 法。
什么?到寿司店还去吃熟的 东西?是的，虾蛤灼熟后并不比暇 好吃，但有股独特的味道，它不是深 水虾，故不能生吃。当它充满春的时 候，是无比的美味，熟吃比生吃好。
从前在庙街街边ー盘盘卖，很贱 价。国为剥起壳来很麻烦，又常刺伤
手，所以没有人肯吃，当今小的虾姑，也卖得 不贵。
责的是大只的虾蛇’当香港经济好的时候， 什么稀奇的海产都从世界各地空运来吃。这种 大只的虾姑来自泰国・一尺长的很普通，肉又 肥满，壳容易剥，大受欢迎。现在市面上看到 的多数是在大陆养殖的。
大虾虫古通常的吃法是油爆，所谓油爆，是炸 的美名。撒上些盐，又美名为辣盐。上桌时用 剪刀剪开两旁的刺。整只虾的肉就能起出，鲜 甜得很。
我在泰国吃虾抽的时候，喜欢用烤。烤得肉 微焦，香味更浓，更点指天椒泡的糖醋和鱼露 刺激胃口，一吃十几只,面不改色。
怛是最好吃的还是潮州人的做法，就那么清 蒸。风干后冻食也无妨，虾拈冷了也没腥味， 和吃冻蟹ー样慢慢剥壳吃。
偶尔点点横油,是ー种潮州人特有的甜酱' 用橘子炮制的。ー甜ー咸，配合得很好，不知 道是哪位少爷发明的吃法。
虾蛇有两只小钳，从前的日本人把小钳的肉 起出来，一粒粒只有白米那么大，排在ー个木 盒中出售。那要花多少工夫!日本的人工又 贵，那盒东西要卖多少钱可想而知，但当今即 使你肯出钱也并不一定买得到。老的老了，年 轻ー辈不肯做这些幼细的工夫。汝生晚矣。
做啥…
次，无价的!所以你要 女人的青春有限只有一
对于玉萍的说辞，小茜认 同。因为，最近虽然有老雇 主想要请她到高级酒店来ー 下身体对对碰的游戏，可是 这位拿督斯里等级的雇主最 后还是取消了订单。这位中 年的拿督斯里说，他很迷恋 小茜的胴体，但他更害怕小 茜把他们的录像和故事放在 网络上流传，之后他被警察 抓°
瑶瑶叫小茜告诉那个拿督 斯里安心啦!绝对不可能发 生这样的事情，毕竟对方已 经是拿督斯里了，即使要变 身蜘蛛侠、蝙蝠侠还是闪电 侠，加上他有壮硕的身材还 很有米，警察未必当作变态 来看待，再说这位拿督斯里 在某个州属还有很深厚的家 族政治实カ，想要动他也未 必成功!这话说出来，大伙 儿笑了。笑出来的原因无非 是他们认为，这事情被瑶瑶 这么ー解释，顿时成了儿戏 的玩笑。
然而，这种敏感话题是否 会成为儿戏玩笑?我们谁都 说不准。但救人要紧，护士 服装紧不紧，也许是该名议 员担心护士穿得太紧而窒 息?他的看法是基于传统民 俗立场，我们不能说这民俗 立场对或错,但如果你只关 注医护人员穿什么而不关注 医护人员的福利，那还不如 闭嘴不说话，不会有人当你 是哑巴。
【枫言枫语】文:萧枫
萧枫，喜欢观察生活中的小人物，领会每ー个感动人的大故事。 热爱生活，钟情文字，享受平凡。
十日信大家应该有看过这个 网络词语-----PUA •
可能有读者不清楚PUA的意 思。PUA是ー个英文缩写， 原本的英语词汇是PICK UP ARTIST ° PICK UP这个词语有 把东西捡起来、收获的意思， 可在这里，它的意思是是“撩 妹”ヽ“搭讪”。PICK UP ARTIST不是指ー个艺术家’ 原本是指会吸引异性的男女 们，可是这个词在逐渐被大众 诠释之后，如今的意思是“撩 妹达人”或者“泡妞专家”。
单身的男性如果想要接近女 性，建立两性关系，其实在本 质用意来说是没有错的。可接 近女性，并不代表对女生毛手 毛脚，也不是在对方不愿意的 情况底下，做出侵犯他们的行 为。有些男性在与女生搭讪的 时候，总会借由心理上的威逼
"I ____________
利诱，让对方就范。时代不断 地演进，PUA这个情况也不只 是单指男性对女性，而是任何 ー种性别、 任何ー种关系的行 为°
网络上有许多视频教导男生 如何搭讪女生，有些使用言语 上的冒犯，自以为是觉得自己 开黄腔很有趣，在言语上调戏 女生;有些更过分的会拿着ー 部摄影器，首先会先锁定好ー 个目标，然后从街头跟随她们 到街尾，希望对方可以入镜， 并且要跟对方玩ー些小游戏， 企图拉近与受害者的关系。纵 然影片里的女生表现出百般不 愿意，可是那个男生就是死缠 烂打，试图一直纠缠对方，希 望对方能够给予机会。当女生 稍微忍受不了他的纠缠，答应 他们的无理要求，这些PUA 就会认为这样的方法可以让他
余生靠你?
老公,你 想多了。
勇吧负春 就做不青
去的 取!你!
不会，尤其女儿是大很快，会嫁人 的!你爸当年也是这样对我说…
我们现在） 都过双亲 了 !
你看你…
于白! 终 ! 段明了
PUA,请表现基本尊重!
们得逞，继而展开下ー步的行 动0
他们会诱导女生与他们玩ー 些小游戏，或者观看他们表演 魔术，以这些伎俩作为吸引女 生目光的方法。就在女生毫无 防备的情况下，PUA就会亲吻 她们，或者以双手触碰对方的 身体，让对方措手不及。当女 生表示出拒绝的时候，他们不 知道从哪里来的自信，会认为 对方会析服在自己的外貌或者 淫威之下・向对方展开更加恶 劣的行为。
对任何人请放尊重
我从小就听到ー"说法--- 当女生说不要的时候，就表示 她没有拒绝。这句话简直就是 大错特错!当ー个人，不管他 是什么性别，表示拒绝，或者 对于你的行为已经说出不舒服 的感受的时候，我们是不应该
继续任何导致别人生理或者心 理都不舒服的任何举动。对任 何人都表现基本尊重，是我们 应该对每个人都要有的基本礼 貌。PUA之所以会有这么恶劣 的行为，是因为他们把受害人 的自尊压得最低，同时也认为 自己是权威至上，在两性之间 （或者地位），有着比对方更 高的地位，所以可以任由他们 为所欲为。
可是，我想说的是，这种［ PUA的行为其实是不对的!我| 们自小就教导孩子要懂得尊重 别人，不管是什么性别、对方 是什么身分，其实都值得我们 的尊重。我们会跟孩子说，遇 到令你不舒服的事情，你要直 接拒绝、逃离现场，或者寻求 你值得信赖的人的庇护。可也 要跟那些PUA说，请对每个人 都放尊重!
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为ヱ多人，不管是男是女，都 タナ在官宣自己结婚的时候， 写下“余生靠你”四个字。以前 的“余生靠你”，多数是女生的 心声。
认识几个五、六+年代出生的 朋友，他们的长辈在动荡时候结 婚，比如日治时期 、 比如1948 年宣布的紧急状态、比如经济大 萧条，这时候的女生最大志愿就 是把自己嫁出去，找ー个牢实 的依靠，余生就付托在这个人身 上。
然而，回忆起父母的爱情，大 部分都还是美好的、忠贞的，意 味着这承诺和依靠是双向的。
换成现在，说出这句“余生靠 你”的可以是一位男性。女生未 必是“下嫁”，仿佛也可以成为 了男人仰赖的对象，能够承接这 句话的女性想必也是不简单，也 需要有沉稳的胸襟和肩膀。女人 真的需要剔除那些不安感，安抚 那些会让我们动荡的情绪，相信 自己也是能够被男人付托的。
只是，我还是觉得，这样子的 余生，任谁只是交给谁，都不是 最好的余生方案。最好是两个人 都相互把自己的人生都交给了对 方，一起成长“余生靠你” ーー 接下来的句子应该是ーー“一同 圆满彼此”。
"拼词语格子战”答案（NO:366）
答案:总监太监监守监听答案:甘味甘心甘草甘霖・
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