星洲日报2024.01.18
黄忠瑞接手庙务积极推动 顺德坛系统化做慈善
I 18. 1. 2024 星期四
■檳城:67,Jalan Macalister, 10400 Georgetown,Pulau Pinang. Tel:04-222 6666 Fax:04-222 6660(業務部),04-222 6677(廣告部), Fax:04-222 6678(採訪部)電子郵件:penang@sinchew.com.my
■加央:49(Atas).Jalan Kangar-Alor Setar.Taman Pertiwi, Seriab, 01000 Kangar, Perlis.
■亞羅士打:1025,1st Floor. Jalan Berjaya 3, Seberang Jalan Putra, 05150 Alor Setar, Kedah. Tel:04-731 8767
■雙溪大年:6, Jalan Mawar 2, Taman Pekan Baru, 08000 Sungai Petani.
■北海:5005, Jalan New Ferry, 12300 Butterworth. Tel:04-323 1979 Fax:324 1 979
■大山腳:3183-A, Jalan Maju, Pusat Pemiagaan Maju Utama, 14000 Bukit Mertajam.
■吉輦:4A,Jalan Keli, Taman Seri Tenggara, 34200 Parit Buntar, Perak. Tel:05-716 4877
黃忠瑞接手廟務積極推動
系統化做慈善
報道/攝 彥
(部分照片由黄疑源關)
顺德坛九皇庙是双溪大 年闻名遐迩,几乎无人不知的 “家庙",倒不是因为这家庙 有多大,或者多么富丽堂皇,
的家庙。
顺德坛九皇庙规模小, 但香火旺,前去点灯祈福、添 香油钱的善信众多,而该庙每
而是因为这家庙是区内极少数
年都会将这些钱,通过至少4
能够做到持续多年不间断,且
次的布施活动(农历正月、四
数一数二给慈善教育捐款最多
七月和九月)捐给区内教
育与慈善团体,扶贫触病 患。
坛主黄忠瑞接手庙务工 作后,更是积极推动且系统化 庙宇的公益慈善活动;2004 年至今的捐款数额共达到163 万3772令吉。
此外,许多热心慈善的 企业或公司,也通过“顺德坛 慈善活动平台”帮助贫苦家 庭、资助慈善机构和学校。该 平台自2021年启动以来,至 今己举办12场布施活动,捐 款总额超过15万令吉。
接手庙务后, 大力推广庙宇 慈善事业。
、;是一家对外开放,供善信进香膜拜的家庙,同时,也 込是黄氏一家可以收起翅羽,落脚的地方。
据坛主黄忠瑞(黄秉贤之子)口述,顺德坛最初由父亲黄 秉贤(乩童)创立,父亲原本是鱼贩。
接下来的故事有点玄,信则有,不信则无。
“1955年某天,一名孩童生病,医生也束手无策。孩童的 父母通过朋友引荐寻求父亲帮助。父亲和一班朋友在一棵椰树 下,摆放9杯茶和9支香,诚心恭请九皇爷降临。突然,皇爷降 临在父亲身上并画了3张符纸让孩童喝下,3天后,孩童康复。
“附近居民认为九皇爷降临救世,可供奉于此。于是, 父亲也遂居民所愿,在家供奉皇爷;而'九皇爷附身父亲救孩 童’的事迹一传十,十传百,结果四里八乡都来此祭拜,香火 越来越旺。
“后来在善信的支持下,开始租地建庙。1955年农历四 月初四迁至老街场新庙,并在皇爷神谕下,改名为顺德坛九皇 庙。1988年,父亲往生,我便接手庙宇,担任坛主至今。”
顺德坛从旧址开始,已因乐善好 施而闻名。
每12年海邊接迎聖火
成立理事會系統管理
、十后,顺德坛为了更有效且有系统地处理庙务,便在 史L2002年成立理事会。
2013年,老街场地段被发展商收购,顺德坛再次面临搬 迁。由于买地建庙所涉及的资金庞大,除了对外筹集资金及善 信们的捐款,顺德坛也向银行贷款。
2015年,顺德坛顺利从老街场移至庆隆花园现址。
根据黄忠瑞,庙务主要有起乩为善信指点迷津、择选良辰
hl而德坛的九皇爷是请自上天,因
丿此恭迎和恭送九皇爷的仪式, 有别于其他九皇庙。
农历九月初一至初九是九皇大帝宝 诞千秋庆典。由于顺德坛的九皇爷自供 奉在庙以后,就不曾“离开”,因此不 管是恭迎,还是恭送九皇爷仪式,都是 在庙里举行。
此外,九皇爷每12年将出巡一次, 每到那一天,该庙理事会到海边接迎 圣火(意即“接旺”);今年恰逢第12 年,该庙将于农历八月三十晚举行12年 一度的迎接圣火活动。
顺德坛主祀九皇大帝、斗母娘娘, 配祀有大太子、二太子、三太子、大伯 公、济公、齐天大圣、玄天佛祖、关
'其他主要藁祀活観包括:农历四月 初四是顺德坛九皇庙建庙周年庆,除了 举办3晚的潮剧酬神戏,还举办家门敬、 财禄敬和福寿敬活动。
农历九月初十则举办答谢流年太岁 祭拜仪式,凡在年初压太岁的信众可在 这一天解太岁或还太岁。
t布告栏上贴满顺德坛布施活 动的剪报。
一顺德坛创办人兼老坛主黄秉 贤的肖像。
黃增添:辭掉工程師接手廟務
黄增添在父 亲生病时,辞掉 工程师的工作, 回来接手庙务。
时,也会来问事; 传承文化的使命。
主P一代的庙宇管理者(副坛主)或 机传承人黄增添是黄忠瑞的长子, 他原是工程师,因为父亲黄忠瑞生病, 2022年决定辞掉工程师的工作,接手庙 务0
°他也被神明挑选作为乩童之一,跟随 父亲修法。
询及近这几年或未来是否有计划发展 顺德坛,他表示暂无发展计划,会专注庙 .务,至于外交、布施之类的活动,交由理 :事会负责。
1 他承认,到庙里进香祈福的,一般 是上了年纪的长辈,庙宇文化难与年轻人 联想在一起。但是,一旦年轻人感到迷茫 他便是通过这种方式与年轻人接轨,担负起
1. 偏殿供奉着顺德坛创办人兼老坛主已故黄秉贤的牌位。黄忠瑞是老坛主的唯一接班人。
2. 不对外开放的五营将军供奉地。
3. 黄忠瑞(红圈处)在父亲生病时,经斗母指点接手庙务。
4. 老坛主黄秉贤(红圈处)被皇爷附身救孩童事迹当年一传十,十传百,结果四里八乡 都来此问事祭拜。
依據降示香油錢救人
;荀及庙宇香火鼎盛,香油钱捐款 丰厚,为何不用作维修或扩建 庙宇时,黄忠瑞说,皇爷曾降示:庙不 在大,能住就好。要他们将善信的乐捐 用来救人。
黄忠瑞曾从事铁匠工作(io年), 直至父亲生病时,经斗母指点才接手打 理此庙。
“父亲有3子1女,我从小便跟着父 辛至II庙里帮中'-"
'、W,接'手庙务工作纯为天意,他 也是全凭过去的经验学法通灵。
“初始的几年真的十分辛苦。全家 老小包括4名子女是不愁吃,却没有多余 的钱,妻子只能接一些缝纫的工作来帮 补家用。
“身为坛主,我每天早上6时便要起 床,到庙里进香、诵经、再开门,让善 信前来上香祈福,至下午3时关门后,还 要打扫庙宇;30多年如一日,且全年无 休。”
黄忠瑞说,管理庙宇最困难及挑战 的部分,离不开一个“忍”字,及说话 的艺术,否则换不来人心。
谈及庙宇禁忌,他说,内坛及顶楼的五营将军供奉地不 对外开放,之前曾发生有人硬闯晕倒的事。询及缘由,他则表 示,心无邪念或明心者才能进入内坛而不出事。
黃疑源:盼受惠學生感恩回報
黄妊源: 人们迷茫前来问 事,一旦问题解 决,自然对庙宇 有信心,便会回 来进香膜拜,或 者做慈善布施, 回馈寺庙。
黄忠瑞次子黄祉源说,人们迷茫 时前来问事,一旦他们的问题解决了, 自然就对庙宇有信心,便会回来进香膜 拜,或者做慈善布施,回馈寺庙。
他补充,该庙鼓励优秀及贫困生亲 自前去领奖助学金,是希望借由布施, 让受惠学生学会“感恩与回报”,将来 为国家、为人民服务。
神庙长大常被看不起
黄锭添与黄增添分享:神庙长大的 孩子,从前都被人看不起。
“我们小时候经常被人调侃,庙宇 长大的孩子不会读书的啦!以后当扫庙 将军。”
他们眼中的父亲:性格温和不暴 燥,遇事总是教导耐心,喜欢讲道理。
“父亲也从不用神明之事来威胁孩 子。”