清一色印裔 全马第一支 淡小狮团展现大同

 星洲日报2024.1.21


清一色印裔 全马第一支 淡小狮团展现大同





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星期日

21. 1 . 2024

编辑:黃靜怡

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一杰夫林:就像 柔州的传统舞蹈扎宾 舞可以跨种族学习一 样,舞狮也可以。

I卡拉 娃妮的3个孩 子都在学舞 狮。

教局:淡小獅隊促進團結

T西瓦很支持女儿莫妮 斯卡加入淡小舞狮队。

蒂拉佳瓦蒂:舞 狮队成立之初的确面 对了一些问题。

—陈油桦:学习其他民族的文化并不意 味着自己的文化就会被影响。

家協主席:支持孩子加入獅隊


, 陈溜桦 $(左)半义务指 m导巴西古当淡小 ,舞狮队,除了语

言问题,没有遇 上太大障碍C


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盼孩子學習他族文化

西瓦:

清一色印裔全馬第一支

印裔参与华人的舞狮团并不罕见, 、 但是由担任狮头、狮尾、鼓手和铜钱手 的全员印裔舞狮队,巴西古当淡米尔小学

(SJK ( T ) Pasir Gudang )舞狮团很可能是 全马第一队。

据了解,这支淡米尔小学舞狮团甫于 去年8月成立,成立之初的首秀,就在马西 新村的中秋晚会活动上,成为全场受人瞩目 的焦点。

一般活动的迎宾环节,都是由来自不同 龙狮团的狮队表演,且狮队成员都是华 人,仅偶尔会出现一些印裔或巫裔的面 孑L然而,该淡米尔小学舞狮团突破

了人们的认知,将世界大同之文

,化大融合的理念展现在人的眼

前,背后意义超越一切。







T巴西古 当淡米尔小学 是柔州首个成 立舞狮团的淡 小C

只一名家长

西瓦(41 岁)说,他让9岁的女 儿莫妮斯卡加入淡小舞狮 队,是希望孩子有机会学习其他 民族的文化。

他说,女儿本身对舞狮也很感兴 趣,所以他很支持孩子。

他的母校是昔加末的一所华小,换 言之,过去,他自己也有学习过其他文 化的经历,因此,十分认同学校成立舞 狮队的做法,甚至希望巴西古当淡小不 是唯一一所成立舞狮队的学校。



E西古当淡米尔小学校长蒂 拉佳瓦蒂向星洲日报指 出,当初是一名家长向学校推荐可 否在校内成立一支舞狮团,并介绍 指导教练陈湖桦给学校,这才促成 了淡米尔小学舞狮团的成立。

“这名家长的2名孩子是在一 年多前在外面向陈师父学习舞狮, 因为孩子们很喜欢,才提出了在学 校成立狮团的建议。”

她透露,校方与家教协会主席 克里斯南慕辿、副主席艾文德森等 讨论后,大家都一致赞成成立舞狮 队,但她不否认, 一些问题。

淡小校長:家長推薦促成美事

据了解,少部分家长认为, 舞狮是华人的文化,为什么要让孩 子学习别人的文化?有者则担心舞 狮有宗教因素。不过,经过校方和 家协的一番解释后,学校突破了障 碍,顺利推进了狮团的成立,使该 校成为全柔72所淡米尔小学中第一 个成立狮队的淡小。

民族融合是马来西亚重要的资 产,但近几年被部分政治人物和一 些极端思想的网民搞到乌烟瘴气, 因此,校方和家协都认为,成立狮 团不啻是一个促进民族融合的媒 介,何况,这个活动对学生有益无 害C

成立之初面对了


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炉;长和家协主席等也异口同声 坦承,接触舞狮前,他们对 舞狮是一知半解,仅知道华人农历新 年时会看到舞狮的表演,尽管了解不 多,但他们仍愿意接受,克里斯南慕 迪便指,他自己就很支持孩子加入舞 狮队。此外,家长中,据知也有五六 位曾经学过舞狮。

艾文德森说:“我为孩子们能学 习其他种族的文化感到骄傲,而且,

也为狮队是在淡小而非华小成立觉得 很自豪。”

在获得谅解后,巴西古当淡小舞 狮队在陈"田桦教练的协助下很快就成 立起来,成立之初就吸引了不少学生 加入。

该小学全校只有247名学生,但 狮队才成立就有25名二至四年级的男 女学生加入,等同全校九分之一的学 生都成为了狮队学员,颇受欢迎。

E 西古当县教育局署理局长杰夫林表示,他很支持巴 西古当淡小成立舞狮队,并认为这是促进团结的一 个方式。

他说,就像柔州的传统舞蹈扎宾舞(Zapin )可以跨种族 学习一样,舞狮也可以。

“虽然说这个文化是属于一个民族的,但这不表示这个 文化不能有其他种族参与,何况学校就是一个学习所有东西 的平台。”

他强调,学校是为学生而设的,不是为其他任何人而 开。

“学校除了学习,也有很多种活动,不是所有人日后都 成为艺人或运动员,而是有很多种可能,所以,文化是可以 与不同民族分享的,说不定日后这些学子能成为促进国家团 结的一份子。”

杰夫林强调,文化不是宗教,好比祝福印裔同胞屠妖节 乐,这也没有错。

马来人也可加入扯铃队

他回想自己过去在柔佛再也国中求学时,当时该校有 70%的学生都是华裔,那时,他就被“扯铃”这个活动深深 所吸引,并指“马来人也可以加入扯铃队和舞狮团” O

“其他民族要学习别人的文化只是一个跨文化的 交流,我们不需要猜疑,也不要有政治干预。”

卡拉娃妮:2孩子學習舞獅

户匕生家长卡拉娃妮(37岁,家庭主妇),正 子是促成巴西古当淡小成立舞狮团的幕后推

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她育有3名孩子,长子已是中学生,2名较年幼的 孩子则分别在巴西古当新廊华小和淡小就读,其中, 较年长的2名孩子一年多前已向陈泅桦学习舞狮,

巴西古当莲花宫狮队(左)与巴西古当淡小舞狮队 (右)一起出队,成为独特的风景。

杰夫林(后排中)、蒂拉佳瓦蒂(后排中左)和家长、家教协会成员及舞 狮队团员,对舞狮一致赞好,后排中右为陈演桦。

陈油桦正为巴西古当淡小制做一个“孔雀狮”,将华 印文化融合在一起。

陳涸樺:借出配備半義務指導

E西古当淡小舞狮队的教练陈"田桦,实际是以半 义务性质来指导这支淡小舞狮队。

这所小学大部分的学生都来自B40家庭,而且学校和 家协还未有预算购买狮头、鼓乐等,因此,陈湖桦本身借 出了所有所需的配备,并乐意安排每周一下午1时3()分至3 时30分,前来学校指导学员们。

陈泅桦形容,这些印裔学员学习都很认真,而且很勤奋, 令他颇感意外。

他更表示,学员们纪律也很好,所以在指导时,困难不大,唯一的挑战 是部分学员还不谙马来语,他只能透过语言能力比较好的学员充当翻译。同 时,学员会教导他一点淡米尔语,而他也反过来教他们说华语,彼此都在互 相学习。

提议设计“孔雀狮”象征文化融合

陈汕桦强调,学习其他民族的文化并不意味着自己的文化就会被影响, 为此,他还提议校方,让他为这支狮团设计一个“孔雀狮”,借此 表达不同民族文化的融合。

“’孔雀狮’象征着华人文化与印族文化的融合,这 也可以说明,你学了华人的文化,不表示自己的文化就会被 他族文化’吃掉’,所以,我的理想是促成马来西亚文化 的融合。”

特别一提,白巴西古当淡小舞狮队在马西新村中秋晚 会亮相后,这支由印裔小学生组成的狮队广受欢迎,陆续 接获了不少单位的邀约,包括11月的屠妖节庆祝活动和一 些学校包括华小的邀约,此外,其他淡米尔小学也在询 问该校有关成立狮队的情况。