星洲日报2024.03.04
代代接力施药济贫赈灾 麻修德善堂一甲子行善
4-
胡佳雁
柔.新山:12, Jin. Maju, Tmn. Maju Jaya, 80400 J.B. Tel:07-333 1904(8W) 佛 Fax:07-331 9858 (畿行部)Tel:07-353 5536 Fax:07-353 2493 新
事■居W：No. 240, Jalan Mersing (Taman Kurnia) 86000 Kluang, Johor.
厂 Tel:07-772 3864, 771 3528 Fax:07-771 3623
■答株巴IS： No.8, Jalan Putri, 83000 Batu Pahat, Johor.
Tel:07-431 7522, 431 5055 Fax:07-431 4775
| 4. 3. 2024
|星期一
■麻坡：45-67, Jalan Salleh, 84000 Muar, Johor.
Tel:06-951 4888, 951 2863 Fax:06-953 5063
■昔加末:24, 1st. Floor, Jin Ibrahim, 85000 Segamat, Johor.
Tel:07-931 2175, 932 1886 Fax:932 3386
■古来:38b, Lorong 2, Jalan Pasar, 81000 Kulai, Johor.
Tel:07-662 4396 Fax:07-663 9169
那些
有些人，值得被记住；
看些事，必须皱记亲。"
一•麻坡修德善堂 几经翻新，才成如今 宏伟规模。（取自修 德善堂网页）
I修德善堂堂徽 上的蓝色十字标记， 记录着善堂在日据时 期救死扶伤的历史。
（受访者提供）
代代接力施
分坡族
麻修德善堂
—甲子行
tI麻坡修德善堂创 立之初只是一间浮脚屋，后 于1986年重建成钢骨水泥新 堂。（取自修德善堂网页）
幸艮道/振影以己慧琴
（部分照片受粉者提供）
在修德善堂大殿左侧的医药楼，只需1令吉挂号费 就能获得中医看诊和药物，惠及众多弱势群体。
温昭隆：雉忘施水漕民经屉
；火及为何在麻坡设立分堂，温昭隆透露，其父亲温和 坎平在南来前，就经常在潮汕澄海的善堂活动，因此 对善堂的运作颇为熟悉。当时，马六甲修德善堂主席温虎干向 其父亲提出在麻坡设立分堂的提议，其父亲欣然答应，并与 其他14名麻坡善长共同筹备，于1961年成立了修德善堂麻坡分 堂。
麻坡修德善堂创立之初仅是一个简陋的浮脚屋，但并不阻 碍其发挥行善功能。温昭隆印象最深刻的是善堂施水济民的经
1963年3月，马来半岛遭逢干旱天气，各地区水荒严重。修德善堂从5月开始施 水救援，通过拖船从麻河上游取水，然后以罗里分派给麻坡市区居民、中化中学师 生和各地安老院。
当时，温和平担任施水委员会总务和义工主任，每天4趟将水运往市区，救援 活动持续了22天。据温昭隆同忆，类似的施水救援活动曾进行过2次。
本地华人宗教场所，除了常见的佛堂、神庙和 教堂，还有常被误认为寺庙的“善堂”。善堂源自 中国潮汕地区，虽然也供奉民间信仰的祖师和神 灵，举办祭祀、普度和扶乩，但其主要宗旨是进行 救济工作，是带有宗教色彩的民间慈善组织。
星洲日报《大柔佛》社区报本期的〈这些人， 那些事〉，访问了麻坡修德善堂发起人的后代温昭 隆（80岁），听他娓娓道来这一潮人善堂如何在麻 坡落地扎根。
麻坡修德善堂全称为“修德善堂麻坡分堂”， 其总堂为新加坡修德善堂养心社，创立于1916年， 是新加坡第一所潮人善堂。总堂的香火源自中国潮 安大吴修德善堂养心社，以弘扬宋朝高僧大峰祖师 的济世精神为宗旨。
在日据时期，新加坡潮人善堂是少数被允许继 续活动的民间机构。当时，修德善堂总堂与其他善 堂联合成立了 “蓝十字中华善堂救济总会”，集合 潮籍精英群起救灾，帮助黎民百姓及收尸安葬。
这段历史使得修德善堂总堂在战后社员倍增， 在新加坡增设了2个分堂，也在马六甲、麻坡、笨珍 和槟城增设了4个分堂，形成了马新两地一总六分堂 的庞大规模。
去年麻河岭嘉新村发生水灾，麻坡修德善堂出动卡车 ； 将物资送往灾区。（受访者提供）
I
林威源：疫期突破障G疑送物资
正式言主册使行政豺政更透明
枚德善堂在1960年 I境代是少数向政府 注册的麻坡社团，正式注 册使得其内部行政结构及 财政更为透明，也更取得 民众信任。
早期善堂以施棺赠 葬、施粥和赈灾为主， 1966年设立中医施药部， 免费提供中医看诊及取 药。2009年，再成立“修 德善堂慈善机构”，将慈 善业务和堂务划分开来， 让涵盖医疗、教育、赈灾 和救济贫苦的慈善工作进 展得更具规模。
也是在这一个时期， 修德善堂的慈善工作更为 麻坡人所知，也吸引更多 新血加入。
—修德善堂内部装饰 保留潮汕善堂特色，尤其 运用许多潮州刺绣，让善 堂呈现独特的古典美感。
言午佑弓鱼：真正常到人最品心
曲:坡修德善堂保留了潮人善堂 卜的特色，设有经乐股，即在 法会、丧礼或功德会上诵经及主持礼 佛供奉的仪式。这一部门师承相沿， 从小栽培一批年轻人接棒。
善堂的行政主管许佑强（52岁） 自7岁起就跟着舅舅到善堂学念经。 他透露，由于善堂的信仰融合了儒释 道，因此他们既读儒家《劝世文》， 也读《药师经》和《心经》。
他笑着说：“当时我们一个星期 坐2次巴士来善堂，念完经还能吃一
灶威源（38岁）是在2012年获
平卜得祖师点名成为善堂委员。
起初，他想找一个踏实的信仰和组织
:来做善事，后来发现善堂无论贫富、
:年龄都可以共同行善。
他最难忘冠病疫情期间，善堂突
:破各种障碍，将物资送给有需要的群
■ 体和政府机构的经历。
去年麻坡岭嘉新村发生大水灾，
: 善堂也接获许多商家和善心人士捐赠
:物资，林威源与其他委员连续几天将
: 物资送往临时疏散中心，过程不仅需
' 要与时间赛跑，还要经过淹水的危险
； 区域，让他一度担心自己是否能安全返回家中。虽然救灾 : 过程惊险，他仍效仿祖师助人为善的精神，继续在善堂服 :务。
碗粥，得到20仙。”
随着年龄的增长，经乐股的少年逐渐意识到善堂经费 应该用于慈善用途，因此他们自愿骑自行车前来上课，不 再接受粥和钱。这些少年后来也参与了善堂的救灾活动， 协助搬运米粮和物资。
许佑强正是在这样的环境中成为善堂的一员。他坦 言，成长于善堂的孩子对这个地方有着深厚的感情，成年 后自然会回到善堂，继承前人的慈善事业。
“善堂真真实实帮助到人，这是善堂子弟最开心的 事。我们的宗旨是，别人捐出1令吉，我们至少要捐出去 9（）仙来帮助他人。"
一善堂的经乐股是潮汕善堂的特色，也是善堂用以 栽培后代学习诵经礼佛的重要部门。（受访者提供）