黄复生民族教育言论集
第十二辑 代表新山中华公会的言论
我国华团所肩负的时代任务
新山中华公会总务黄复生发表于1976年1月1日《星槟日报新年特刊》
最近几年来，报章常有『华团』新闻登载；而一般读者都能明白『华团』是指华人注册社团联合组织的简称。这种联合组织，通常是为了达到某一共同目标成立的。多数属於短期性，一旦任务完成，则告解散。例如一九七五年，新山华社为破除不守时陋习，提倡广泛使用华语交谈运动及纠正既往由各社团分别庆贺社会贤达膺勋的繁文缛节，特成立『新山区中华公会联合各注册社团庆勋大会』，成功地举行一次隆重庆贺仪式，而避免往年由各社团个别举行的重重叠叠的宴会，使受封勋衔的华人领袖及社会人士，节省不少宝贵时间，感觉非常方便。又如提倡『守时运动』及『广泛使用华语运动』等，亦皆於华团联席会议上通过推行。其他各州，亦多有类此的华团活动。但亦有较长期性的组织，例如以柔佛州而言，就有於一九七四年成立的『新山县中华公会联合华人注册社团筹募宽柔中学发展基金委员会』，未及二年，已为该独中筹获百余万元发展基金，成绩斐然！此为宽中筹募发展基金委员会，目前尚在积极活动中。其实，全国最高『华团』，在国家发展之现阶段中，是负有其时代任务的。『华团』若能坚持『促进国家繁荣富强，为全体人民谋幸福』之目标；加强组织，不为政客所利用，以至被卷入政治漩涡，则最少可以发挥以下三种效能：
（一）通过互相联络研讨，集思广益而普遍提高华裔公民的国民意识；
（二）集合全国各阶层华裔公民对於国家的各种施策，诸如：经济，工商业，农业，文化教育，劳工就业，体育，卫生以及社会问题等意见，将其汇合归纳之后，向有关当局提呈建设性的总意见，以供其参考或检讨而收『下情上达』之效；
（三）根据归纳后之总意见，团结全国各阶层华裔公民的力量，切实合作，以进行一切应办事宜，而协助建设一个多元种族多元文化，繁荣而和谐的马来西亚国家。
为达到上述目标，『华团』应接受除政党以外所有华人注册社团参加其联席会议。但这并不意味着参加『华团』之所有社团的会员个人政治活动有所限制。相反地，『华团』应该认为所有华裔公民，必须提高政治醒觉，而尽量以个人资格，从事合法的政治活动，参与建国行列。然而，无可否认的是目前绝大多数华裔公民，并未参加任何政党。处此环境之下，『华团』便负有时代的任务；无可避免地必须扮演为全体华裔公民表达意见的角色。
『华团』的组成，必须由下而上。先由区或县内较有广泛代表性的社团如中华公会(若该区无中华公会之组织，则由中华商会负责召集)召开各社团代表联席会议，坦诚交换意见，研讨各项课题。归纳意见之后，选出县级『华团』代表若干名，出席州级『华团』联席会议。各州则由中华总会，华人大会堂或商联会召开州内所有全州性的社团代表与县级『华团』代表的联席会议。进而产生州级『华团』代表若干名，以便参加全国性的『华团』联席大会。最好州级会议能够轮号在各县举行；而全国性的会议，亦应轮流在各州定期举行，由当地社团负责人轮值担任主席。休会期间，则一切应办事项，均应交由大会选出的常委负责处理之。『华团』於赞同或反对当局的任何施策时，其态度必须客观，对事而非对人，同时亦绝不针对任何政党，团体或个人，更非存心攻击政府，目的仅在『明辩是非』，以谨慎而『实事求是』的态度，纠正政府政策之错误，或执行上的偏差与不合理之处。『华团』若能始终保持民主作风，尽量容纳来自全国各地，各阶层华裔公民的意见，将其归纳为群体的总意见，然后依其轻重缓急，逐步推行，相信全国所有华裔公民，必定支持其代表性的地位。