一、蓝鼎元:论南洋时宜书

《华工出国史料汇编  第五辑  关于东南亚华工的私人著作》

一、蓝鼎元:论南洋时宜书

    《鹿洲初集》卷三,叶七,雍正二年。

 

    南洋诸蕃,不能为害,宜大开禁网,听民贸易,以海外之有余,补内地之不足,岂容缓须臾哉!昔闽抚密陈,疑洋商卖船与番,或载米接济异域,恐将来为中国患。又虑洋船盗劫,请禁船舶出洋,以省盗案。以坐井观天之见,自谓经国远猷,居然入告。乃当时九卿议者,既未身历海疆,无能熟悉情形。土人下士知情形者,又不能自达朝廷,故此事始终莫言,而南洋之禁起焉。……

 

    闽,广人稠地狭,田园不足与耕,望海谋生,十居五六。内地贱菲无足轻重之物,载至番境,皆同珍贝。是以沿海居民,造作小巧技艺,以及女红针黹,皆于洋船销行,岁收诸岛银钱货物百十万,入我中土,所关为不细矣。南洋未禁之先,闽,广家给人足。游手无赖亦为欲富所驱,尽入番岛,鲜有在家饥寒窃劫之患。既禁以后,百货不通,民生日蹙,居者苦艺能之罔用,行者叹至远之无方,故有四五千金所造之洋艘,系维朽蠹于断港荒岸之间。驾驶则大而无当,求价则沽而莫售。折造易小,如削栋梁以为代,裂锦绣以为缕,于心有所不甘。又冀日丽云开,或有弛禁之候。一船之敝废,中人数百家之产,其惨目伤心可胜道耶!沿海居民萧条岑寂,穷苦无聊之状,皆因洋禁。其深知水性,惯熟驾船业务之船工水手,不能肩担背负以博一朝之食,或走险海中,为贼驾船,图目前糊口之计。其游手无赖,更靡所之,群趋台湾,或为犯乱。辛丑(顺治十八年)台寇陈福寿之流,其明效大验也。

 

    天下利国利民之事,虽小必为。妨民病国之事,虽微必去。今禁南洋,有害而无利,但使沿海居民富者贫,贫者困,驱工商为游手,驱游手为盗贼耳。闽地木生银矿,皆需番钱,日久禁密,无以计,必将取给于楮币皮钞以为泉府权宜之用,此其害匪甚微也。开南洋,有利而无害,外通货财,内消奸宄,百万生灵,仰事俯畜之有资,各处关钞,且可多征税课,以足民者裕国,其利甚为不小。若夫卖船与番,载米接济、被盗劫掠之疑,则从来无此事。何者?商家一船造起,便为致富之业,欲世世传之子孙,即他年厌倦不自出,尚岁收无穷之租赁,谁肯卖人?况番出木材比内地更坚,商人每购而用之,如鼎嘛桅一条,在番不过一二百两,内地则值千金。番人造船比中国更固,中国数寸之板,彼用全木;数寸之钉,彼用尺余。即以我船赠彼,尚未所乐,况乎出重价以买耶?闽。广产米无多,福建不敷尤甚,每岁民食半借台湾,或佐以江,浙。南洋未禁之先,吕宋米时常至厦。番地出米最饶,原不待仰食中国。洋商皆有身家,谁自甘法网尝试?而洋船所载货物,一石之外,收租银四五两夕一石米所值几何,舍其利而犯法,虽至愚不为也,历来洋船从无在洋被劫,盖以劫船之盗,皆在海边出没,岛澳离岸百十里,极远只二三百里,以外则少舟行,远出无益,且苦飓风骤起,无停泊安身之处。洋船一纵,不知其几千里,船身既大,可任风波,非贼船所能偕行,若贼于海滨行劫,则上下浙,广商船已可取携不尽,何必洋船?即洋船与贼遇,而贼船低小,临之直若高楼,非梯不能上;一船之贼多不过二三十人,洋船人数极少百余,且不俟与贼力战,但挽舵走据上风,可压贼船而溺之矣。