当代马华文存6文化卷·90年代
摆脱种族主义迎向全球化人
钱进逸
著名时评家南方朔来马期间讲了一番很值得大马人思考的话。
在谈到亚洲人缺乏经济理论时，他指出：在风暴一年后，许多人尚不了解货币投机的运作方式，但在300年前，犹太人便精于管理金融，跨出强界，把全球当着战场，反观东方人仍在自己的国家搞经济，犹太人可说是第一批全球化的人种。
金融危机使大马人意识到国际货币运作对一个国家的影响，间接的让我们上了全球化的一课。我们开始意识到各区域金融市场运作的互相牵连，以及各国之间命运的息息相关。
当亚洲金融危机刚发生时，西方国家尚洋洋得意地认为这是一场属于亚洲区域的金融危机，事不关己，只一味的在一旁袖手旁观。可是，当这场危机进一步蔓延，俄罗斯与巴西继而发生类似亚洲的金融危机，西方才顿然意识到去年所发生的亚洲金融危机已经蔓延，全球经济正处于岌岌可危的状态。这时，美国总统克林顿才开始认真地呼吁全球联手对付这半世纪以来最严重的经济危机。
种族与个人主义已落伍
这种现象证明了什么呢？岂非先向大马人后向世人证明在地球村的概念下，全球的命运互相牵制。换言之，此次货币金融危机暗示着在全球化范畴下，任何狭隘的区域主义、种族主义与个人主义是无法生存的。
今年5月，印尼政局变天，举国陷入紧急状态，作为控制国家经济主干的华人首当其冲，在一片种族歧视与排华的声浪中受到严重的打击。浩劫过后，国家严重受伤，为了恢复元气，总统哈比比不得不突破种族疆界，一改以往责备华人无法融入当地社会的态度，承认暴行确实发生，亲身走访华人区，并呼吁华人回国重建经济。
在澳洲，单一民族党所引发的狂傲种族主义，反而唤起澳洲华人的政治醒觉。在刚过去的大选中，华人表现出一股“遏制种族主义逆流、热烈参政融入主流”的热潮。华人的热烈参与成功击败了单一种族党的气势，致使汉森所领导的一股反亚裔浪潮无法得逞。
印尼的教训提醒我们一个以种族主义为基调的社会是行不通的，而澳洲单一种族党的失败再次印证了全球化大势所趋之下，种族主义不得人心的事实。
还记得去年7月4日由美国送往火星的“拓荒者”号探测船吗？它是人类征服太空的一项重大突破，更是人类放弃彼此歧视之后，一同合作，献出彼此智慧的结晶。据报道，“拓荒者”是由各国优秀科学家融洽地在一起研究，实验室里约有12%是东方人，包括韩、华、日及东南亚各族人。
人的存在价值日益重要
其实，“拓荒者”不仅是一种科学上的成就，更是人类在自我气度、排除偏见，为不同肤色的人为共同命运而努力的突破！
美国社会吸纳了各族群的人才，唯才是用，对学术研究给予开放的政策，不止对于科学经验，就连我们东方人认为没有“商业价值”的人文科学的人才，也给予栽培。这种对于“人”的尊重，是美国社会进步的重大因素。
人，必须先被尊重，才能感到存在的价值，一个人的内在潜能才能得到完善的发挥。
又如中国辛亥革命后，北大校长蔡元培以“循思想自由原则、兼容并包”的原则办校，聘请真才实料的学者，不苟政治倾向与学术观点的异同，改革校制民主办校。因此，这种优良的学术风气，成功栽培了拥有民族意识、爱国精神以及学术成就优异的大学生，铺下北大后来带动中国社会改革与进步的先决条件。
各种文化的互相吸纳，本来便是一条人类历史朝向文明进步的路。
今天，美国的“拓荒者”号探测船成功发射的幕后功臣是3位都没有美国背景的华人，法国世界杯的棒杯功臣泽达尼是阿尔及利亚阿拉伯移民的后代，而秘鲁总统胜森竟是个日本人。以肤色认英雄，“德国人比法国人优越”、“白人有教化黑人的责任”等种族优越感的时代早已成为过去。摆在眼前的是急需各族共献智慧来面对的跨世纪挑战，如眼前的全球金融危机与环保问题等的人类共同命运问题，因此，我们急需落实“全球化人种”的概念！
“全球化人种”亟待栽培
作为多元种族国家，以及当下面临各种政治及经济危机的大马社会，对于全球化人种的趋势应严以视之，以求结合各族智慧征服这场跨世纪的挑战。
因此，若欲实现之，唯有对不同人才加以重视、尊重异己、兼容吸纳，展现“虽然不认同你的看法，却尊重你说话的权利”的“文明”态度，而非加以压制。想一想，一个连说话都没有自由的人是怎会有受尊重的感觉？
一个要在全球化大趋势下生存的国家，就必须栽培出“全球化人种”，而要栽培“全球化人种”，就必须让各族感到本身在这个国家的政经机制下受尊重，而尊重本身是包括了最基本的行动或人身、得知实情或新闻，以及了解实情后的表达不满或言论自由的先决条件。
（05-11-1998《星洲日报》）