第一届华文教育节宣言
今天是马来亚联合邦第一届华文教育节。
华文教育节的起源，是由于华文教育遭逢厄运而产生，一九五二年十一月廿一日，马来亚联合邦殖民地政府的立法会议通过了一项新的教育法令，依照这项法令的规定拥有一千二百余校，教育二十六万多儿童的华校，所被安排的命运，就是「绝迹」两个字。因此，华人方面极端反对，可是言者谆谆，听者藐藐，迄无效果。驯至一九五四年十月，该立法会复又变本加厉，通过了六十七号教育白皮书，企图于最短期间，以蚕食的方法，把华校改为英校。为此联合邦华校教师会总会，乃于同年十二月十五日常年大会时，通过定十一月廿一日为华文教育节。
华文教育节的订立，具有消极与积极两方面的意义。从消极方面说，就是表示反对一九五二年的教育法令，因为该项法令所标榜的，是要为马来亚国培养健全的国民，然而事实上，英人在马来亚仅有少数，而英文竟被采为国民教育的媒介语，华人在马来亚约占总人口的半数，而华文反而没有为马来亚教育国民的资格，这不但违背了教育的原理，并且也抹煞了马来亚现实的需要。华人应享的权力遭受了无理由的牺牲，因此，对于一九五二年的教育法令，我们是不表同意的。
从积极方面说，就是提倡华文教育，发扬华人的文化。大家应当知道，马来亚华文教育所以振兴，是由于五十年前政府放弃教育人民责任的结果。我们的先知先觉，为着不忍坐视我们的子孙，沦于晦盲否塞，因而毅然决然以自己的力量，负起教育的责任。到了现在，我们的华文教育，不但有了极深厚的基础，并且也有了极完整的系统，华文教育，已经在本邦发出万丈光辉了。我们瞻望前途，深知道马来亚的独立，途程已经近了，我们是马来亚国中坚份子，我们的文化，自然也是马来亚文化的主流之一，于是我们华文教育的责任，就更加重大了，我们不但必须及时的予以维护，并且也必须及时的予以发扬。
今天，全联合邦各地，在教总号召下，业已热烈地展开了发扬华人文化的活动了，这纯粹是积极性建设性的工作。足见爱护民族文化，人同此心，心同此理，教总同仁，对此情形十分快慰，谨揭两端以示华文教育的价值。
第一，华文教育对马来亚有伟大的贡献，凡尝探研马来亚历史的人，都会知道的，在半世纪以前，马来亚尚是属于鸿蒙初启的时代，社会的情状，不堪想象，可是近半世纪来，因华人的热心兴学的结果，文明程度，突飞猛进，可以挤于世界文明国的水平了。所有华人悉具高度智慧，服务于各阶层的社会，为本邦良好的公民，共同促进马来亚的繁荣，华文教育，这种伟大的功绩，是永远不容否认的。
第二，华文教育，是最富适应性的，谁都知道，马来亚是世界人种展览会场，五方杂处，语文分歧，意志互通，必须有其工具，我们华校，虽以母语母文为主，却以外语外文为辅，所有毕业的学生，均能中西文兼通，便于应用，像这样的教育，实在可以供给他人观摩与取法的。
在马来亚行将建国的前夕，我们希望同处此土的人士应当有一种事实上的认识，到底这一种认识是甚么呢？就是马夹亚地方情形特殊，不能与其他地区，相提并论，原来华人在马来亚，论人口，和最多数的一族互相伯仲，论文化，论经济则又超过甚远，所以马来亚不谈独立，倒还罢了，若谈独立则华人必须献出最大的助力，这是毫无疑义的。那么华人要求其文教在教育体制上列为环节之一，享受平等待遇，确然不是超过本分的了。
我们应当坦白的承认，现代国家的形成，地域主义重于血缘主义。我们华人拓殖南来，食此毛，践此土，当然要永久住于本邦，成为本邦的国民了。但是却要明白，我们是以效忠诚，尽义务，换取生存权利的保障，并不是卖身投靠，应当忍受牺牲的。因此我们敢大声疾呼，我们的文化，就是我们民族的灵魂，我们的教育机关，就是我们的文化堡垒，我们要秉承与传递我们先哲的教训，我们的生活，才会过得美满与愉快，在这民族复杂的地区建国的铁则，就是和衷共济，共存共荣。我们当然要小心翼翼地，尊重别人的教育，同样的道理，我们也敢要求别人尊重我们的教育。
末了，我们要敬告所有马来亚的华族同胞，身为华人，不懂华文，是可耻辱，可悲哀的一回事。试看，英国人到澳洲，就在澳洲享受英国的文化，发扬英国的文化，到了新西兰及加拿大，就在新西兰及加拿大享受英国的文化，发扬英国的文化，谁也认为当然。难道我们华人，到了马来亚，就不应该享受华人的文化，发扬华人的文化吗？当日本人占领马来亚的时候，不识华文的华人，在本族的社会中，几乎没有谋职业的余地，生活陷于苦境，这是记忆犹新的近事，大家应该不至于健忘吧！那么，赶快猛省罢，学习华文接受母语母文的教育，这是马来亚每一个华人应有的权利，同时也是每一个华人应有的义务。谨此宣言。
马来亚联合邦华校教师总会
一九五五年华文教育节