胶林深处—马华文学里的橡胶树
冰谷、张锦忠
黄锦树、廖宏强合编
《胶林深处—马华文学里的橡胶树》，收录了许多马来西亚华人作家从1930年代至今以橡胶树为题材的诗歌、小说和散文作品。文章探讨橡胶树在马华文学中的象征意义，它不仅代表着马来西亚华人的历史与生活经验，也反映了他们在殖民地时期以及之后的社会政治处境。 编辑者们希望藉由这本书，保存和传承这些珍贵的文学记忆，并让更多人认识马华文学的丰富内涵。 文中也分析了不同时期作家对橡胶树的书写风格，以及这些作品所呈现的情感和时代背景。
马华文学里的橡胶树：回顾与反思
本文件旨在回顾一系列马华文学作品中关于橡胶树的主题和重要思想。这些作品横跨不同时期，展现了橡胶树在马华文学中的多重意象，以及它与马来西亚华人生活经验的紧密联系。
一、橡胶树：马来亚的灵魂与历史印记
早期的马华文学作品，如杜红的诗歌〈树胶〉，将橡胶树拟人化，赋予其崇高的象征意义。诗中，橡胶树被视为“马来亚的灵魂”，其身上被刀割开的痕迹，也被比喻为“马来亚的史诗”，体现了早期马华作家对这片土地的热爱和认同。
二、胶林生活：困顿与希望的交织
许多马华作家以胶林生活为背景，描绘了华人移民在马来西亚的辛酸历程。饶楚瑜的〈囚笼〉和方天的〈胶泪〉，皆展现了胶工们在恶劣环境中挣扎求生的艰辛，以及他们面对剥削和不公的无奈。
然而，在困顿的生活中，希望仍然闪耀。马仑的〈愁雨〉和萧村的〈割胶〉，透过描写胶工们在雨季坚韧不拔的精神，以及他们对美好生活的向往，呈现了马华文学中常见的“苦难意识”和“希望之光”。
三、橡胶树的意象：从自然景观到文化符号
马华作家们不仅将橡胶树视为经济作物，更赋予其丰富的文化意涵。王葛的〈踏着沙沙的落叶〉和鲁莽的〈橡胶籽〉，以细腻的笔触描绘了胶林的自然之美，以及橡胶籽作为童年回忆的象征意义。
此外，橡胶树也见证了马来西亚的历史变迁。冰谷的〈恐怖的枪杀事件〉和章钦的〈乱世四篇〉，以胶林为背景，展现了马来西亚在紧急状态时期的动荡和不安，突显了橡胶树与马来西亚历史的紧密联系。
四、时代变迁：橡胶树的逐渐消失与反思
随着马来西亚经济的转型，橡胶树逐渐被油棕取代，一个时代也随之消逝。廖宏强的〈家在南方〉和李树枝的〈橡籽人生〉，表达了对逐渐消失的胶林生活的怀旧之情，也引发了对未来发展的思考。
五、创作困境：以“林材”为例
黄锦树的〈胶林深处〉以一位名为“林材”的马华作家为例，探讨了马华作家在创作上面临的困境。林材因长期依赖自身经验写作，最终陷入题材枯竭的窘境。此外，他与一位神秘老人相遇后，更遭遇了文字失控的危机，反映了马华文学在发展过程中面临的挑战和反思。
结语：
橡胶树在马华文学中扮演着重要的角色，它不仅是自然景观和经济作物，更承载着马来西亚华人的历史记忆、生活经验和文化认同。透过回顾和反思这些作品，我们得以更深入地理解橡胶树在马华文学中的多重意象，以及它所蕴含的深刻意义。
部分作品摘录：
- 杜红〈树胶〉：“你忍受着最大的痛苦/譲白刀子/把你的皮肉剥开-----/用你洁白的乳汁哺育着马来亚/……你是马来亚的灵魂”
- 冰谷〈橡林•母亲〉：“辽阔的胶园喂哺着祖国……母亲，我希望接下你肩上的担子/以你的勤朴，以你的爱/散播在祖国，散播在广袤的橡林”
- 鲁莽〈橡胶籽〉：“光滑明亮的外表，椭圆的形状，再加上细致的斑纹，这就是橡胶籽……它是马来亚的命根，它繁殖了马来亚广大的橡胶林。”
- 林材《胶林深处》自序：“我是土生土长的第一代。由于年少失学，令我更横得珍惜书本、更怪得把握学习机会……我始终笔耕不辍，倒也问心无愧。”