星洲日报／漫步五脚基2011.02.06
缺漏的文化遗产保护伞
张集强
还记得2007年第一次到双溪毛糯麻风病院时，被那里的所有事物深深吸引：病房、小房舍、实验室、诊所、菜市场、监狱、回教堂、佛寺、福音堂、社团建筑，乃至建筑里的旧家具、医疗器材、病历表、堆积如山的X光片等等，彷佛时光正冻结。还有在小区居住的康复病患，因长时与外界隔绝，而巧妙的保存了质朴的生活方式，包括他们沟通的语言，真诚的态度等等。那时候，每到病院范围，便能感受有如回到五、六十年代的马来亚，所有的事情都象征那时代的单纯与美好。
随东院小区拆除，玛拉工艺大学医学院建筑出现，这些高耸的新建筑与周边麻风病院建筑毗邻，使得整个景象变得格格不入。随工程的进行，小区里许多道路长时间有砂石车通行，原来亲切的小道突然变成沙尘滚滚，到处都是坑洞，原来在病院里行动不便的病人午后坐轮椅出来消遣的时光，被日夜不停的工程阻隔了。
我们没有正式的统计，但自2007年以来，因保存运动或是拍摄记录片及口述历史中认识的老居民，大都在工程开始后健康每况愈下，有好几位因为心脏疾病问题或呼吸系统并发症而去世。这些折损的居民，跟我们关注的文化遗产保存一样，每到访一次都要心疼一次。
从最初的保存运动到如今，许多人开始沉寂下来，对这个拥有世界遗产条件的文化遗产正在国家发展巨轮下受辗压，民间的力量从热络到冷淡，有心的专业人士想协助却找不到施力点。几年来下，原来有许多非常有价值、珍贵的文物在不断损失，居民的数目字也快速减少，而我们能做的还是非常有限。
去年农历新年前，卫生部长廖中莱在会见病院居民后，允诺卫生部已有计划保存麻风病院，并拨款1千400万用于新建仿旧病房，以及维修中院的房舍等工程。雪州政府也在2008年通过将双溪毛糯麻风病院列为文化遗产保留地，文化部也在去年开始拟定保存蓝图，预定在2011年提呈，将麻风病院列入国家文化遗产地（National Heritage Site）。
这项决定对保存麻风病院的工作是非常大的鼓舞，然而由于政府的层层作业，到目前为止，不仅关怀麻风病院保存的人士无法参与决策，即使是当地居民也只能被动的等待下一步指令。这对麻风病院的整体文化遗产保存来说，显然是相当不足的。从目前的作业方式看来，政府关注的是将病院及小区一些建筑保存下来，日后或成为一个旅游景点，在故事的内容，或居民口述历史、记忆等方面的努力，似乎就没有列入保存的项目。
从玛拉工艺大学的工程到今天卫生部新建仿旧病房，整体的环境已经被工程破坏，而病人数目也开始骤减。一些在2007还能看到的老旧家具及珍贵的旧式医疗设施，原来可以成为文物展示，都因为近来混乱的状况而逐一被偷走。
例如在民众礼堂后面的诊所及牙医诊所，2007年时还在使用，不久后因为工程的关系，加上该区居民已迁移至中院而关闭。一直到去年，虽然大门已深锁，但仍然能从玻璃窗或门缝看见里头珍贵的文物。最近几个星期再度前往时发现，两个诊所的门窗都已破坏，里头的珍贵医疗器材如旧式牙医座及椅子等都不知所纵。
上个星期再度前往已经空置的诊所，发现让人更加气愤的事情是，除了可以移走的东西已经消失之外，那些嵌在墙上的旧式水槽，皆被有心者破坏！这些由苏格兰进口的陶瓷水槽，若以古董价值来看，个个都价值不菲，非但没有获得保护，反而被一一敲碎。
从诊所破损的门口望出去，看见新的仿旧病房正在如火如荼赶工，相映之下，这些更有保存价值的东西正在所谓文化遗产的保护伞下遗失。让人不禁想问，直到这些重要文物都消失的一天，拥有珍贵回忆的麻风病院康复者都作古后，我们究竟要用那些仿古的“古迹”来向世人展示什么？
去年11月，曾有拉曼大学中文系学生及台湾中原大学景观系学生进入麻风病院，进行口述历史访谈的工作。一如往常的，我们可以自由的进入病房，一方面探望行动不便的患者，一方面为他们的历史做一些记录。然而在工作进行一半的时候，突然遭到阻挠，院方透过看护警告这些学生不得在麻风病院里做任何调查。后来在与医院院长会面后，发现这是一项突如其来的压缩政策。从去年开始，院方已将小区的管理从参议会中收回，这意味者这个麻风病院小区，从1960年开放之后，现又被医院列为封闭的管理区。
病人没有接受访问的自由，一切都要经过院方同意下方可进行。这种封锁的管理方式，让一些我们熟悉的居民朋友感到难堪，同时也觉得再次被世人遗弃。
当政府决定将麻风病院列为国家遗产的当下，为何会有如此封闭的思维，严格禁止外人介入？这种政策背后的动机是什么？我们无法得知，但非常肯定的是，如此一来，这项文化遗产的保存工作，即使是日后风光的宣告我们多了一个文化遗产保护区，其真正的内涵及保存意义，已被愚昧的政治化动作摧毁。
