《中国哲学历史图表》 Historical Charts of Chinese Philosophy
严元章藏书0131
《中国哲学历史图表》
Historical Charts of Chinese Philosophy

陈荣捷教授于1955年出版的《中国哲学历史图表》,该书旨在为学生提供中国哲学流派发展、相互关系及相对重要性的图示概览。资料强调群体运动及其相互关系,而非孤立的哲学家个体,并将中国哲学史划分为七个主要时期,从古代的经典学派(公元前 770-222 年)一直延伸到近代的西化与中国复兴(1912-1950 年)。图表着重呈现了宋明理学(Neo-Confucianism)中朱熹的理性主义和王阳明的唯心主义等核心学派的传承与对立,并探讨了佛教和道教在中国哲学发展中的作用。该著作还包含了详细的索引,以便于查找哲学家的姓名和生卒年份。
1. 上古时期:古典学派 (The Ancient Period: The Classical Schools) (公元前 770–公元前 222)
- 此时期以古典学派(The Classical Schools)为特征。
- 此阶段是诸子百家(pai chia)的崛起时期。
- 哲学思潮在这一时期内占据了主导地位。
- 主要的学派运动包括儒家(Confucianism)、墨家(Mo-ism)、道家(Taoism)、法家(Legalism)和阴阳家(Yin-Yang school)等。
- 儒家内部形成了两个对立的学派,以孟子(Mencius, Meng-tzu)和荀子(Hsün-tzu, Hsün Ch'ing)为代表。
- 孟子和荀子针对人性是本善(originally good)还是本恶(originally bad)的问题进行了争辩。
- 荀子教导说人性本恶,需要通过礼仪和政府的规章制度来进行规束。
- 此时期结束于秦朝的崛起(公元前 221 年)。
2. 中古时期:儒学、道教和佛教的发展 (The Middle Period: The Development of Confucianism, Taoism, and Buddhism) (公元前 221–公元 906)
- 此时期以儒学、道教和佛教的发展为标志。
- 在此期间,儒学取得了优势地位(dominant position)。
- 在分裂时期(Period of Division,公元 220–589 年),新道家(Neo-Taoism, Hsüan Hsüeh,或称玄学)兴起。新道家随后逐渐式微。
- 佛教(Buddhism)被引入并发展起来。在分裂时期,佛教的重要性逐渐增加。
3. 近代时期:新儒学 (The Modern Period: Neo-Confucianism) (960–1911)
- 这是从宋朝(960 年)开始的,以新儒学(Neo-Confucianism)为主导的时代。
- 新儒学(道学,Tao Hsüeh)的兴起是对佛教和道教的吸收与反对(reaction against and absorption of Taoism and Buddhism)的结果。
- 新儒学主要分为两个主要且往往相互对立的学派:
- 理性新儒学(Rationalistic Neo-Confucianism, 理学,Li Hsüeh)。
- 理想主义新儒学(Idealistic Neo-Confucianism, 心学,Hsin Hsüeh)。
4. 宋代:理性新儒学 (The Sung Period: Rationalistic Neo-Confucianism) (960–1279)
- 此时期主要聚焦于理性新儒学(Rationalistic Neo-Confucianism)。
- 理性新儒学,即程朱学派(Ch'eng-Chu school),是当时流行的主要运动。
- 此学派强调理(Principle, Li)。
- 主要哲学家包括程颢(Ch'eng Hao)、程颐(Ch'eng Yi)兄弟以及朱熹(Chu Hsi)。
- 程朱学派认为理和人性(Human Nature, Hsing)是普遍且同等为善的(universally and equally good)。朱熹对新儒学哲学进行了综合(synthesized)。
5. 元明时期:理想主义新儒学 (The Yuan and Ming Periods: Idealistic Neo-Confucianism) (1279–1644)
- 此时期主要聚焦于理想主义新儒学(Idealistic Neo-Confucianism)。
- 此学派强调心(Mind, Hsin)。
- 理想主义学派以陆九渊(Lu Hsiang-shan)和王阳明(Wang Yang-ming, Wang Shou-jen)为代表。
- 王阳明学派(Wang Yang-ming school)成为明代主导的哲学运动。
- 王阳明的哲学核心包括知行合一(unity of knowledge and action)和致良知(extension of innate knowledge)的学说。
6. 清代:实用和道德律新儒学 (The Ch'ing Period: Practical and Moral Law Neo-Confucianism) (1644–1911)
- 此时期主要聚焦于实用和道德律新儒学(Practical and Moral Law Neo-Confucianism)。
- 这时期是对理想主义新儒学(王阳明学派)的一种反动(reaction)。
- 哲学兴趣转向实际事务(practical affairs, Shih Wu)、道德律(Moral Law, Li Hsüeh)以及具体研究(concrete studies, K'ao Chü Hsüeh,即考据学)。
- 汉学(Han Hsüeh)学派兴起,该学派提倡文字考据和古典学(classical studies),并反对宋学(Sung Learning)。
- 汉学学派拒绝宋代新儒学的解释,主张回归汉代和先秦时期的文本。
7. 当代时期:西化与中国复兴 (The Contemporary Period: Westernization and Chinese Renaissance) (1912–1950)
- 此时期从 1912 年持续到 1950 年。
- 此阶段以西化和中国复兴(Chinese Renaissance)为特征。
- 由于西方哲学的引入,中国哲学,特别是新儒学,面临着挑战(challenged)。
- 西方思想,如实用主义(pragmatism)、辩证唯物主义(dialectical materialism)和唯心主义(idealism),被翻译和引入。
- 此时期出现了新的学派。例如,当代新儒学尝试将中国哲学与西方哲学进行综合。