大选的省思与启迪
郭义民
在国阵获得委托得以组成强势政府的当儿，除了祝贺，更希望新政府能有所提升与革新。一个好的政府应能有效的操作，对课题作出坚决、合理的解决，所做一切必须能透明化并证明是正当合理的。整个国家的廉洁制度，迄今仍未显现有妥善的改善，虽然人民由于信任而较少投诉，但，政府不应以为成熟选民的不计较而无意加强肃清频繁出现的贪污，别以为这是理所当然。否则，在未来，执政者可能会因此而付出沉重代价。
这次大选结果，具体表达了华社多数人士的意见，虽对国阵若干施政有所不满，仍在基于要稳定与繁荣和忧患意识驱使下，大多数华裔公民在大选中都作出了他们认为正确的抉择。
令人不安的法令
当然，在信息传播迅速的今天，恐吓与威胁是行不通的手段，某些国家政府滥用权力以安全威胁为藉口，压制政府所厌恶的人士或异议者的粗暴做法，不应在马来西亚这民主社会发生。我们不能因为不同意某些人的言论与看法，就滥用法令将之拘禁。
事实上，在过去40余年来，无数政治异议者被政府以内安法令或紧急法令拘捕，未经法庭审讯，监禁少则2年多则10余年的做法，确是不合理且恶劣的。这也难怪有不少知识分子坚持政府须取消内安法令，诸如邻国反对党人谢太宝被无理监禁近30年的事实，仍令人耿耿于怀。
政治广告的议论
马来西亚的民主情况虽有不健全之处，美国西方民主模式也不是放诸四海皆准。大选期间出现政治广告的街头暴动图片，被反阵与一些异议知识分子指为制造恐吓与威胁，支持国阵人士则认为是历史事实的重现，旨在唤起忧患意识。
投票是秘密的，一旦人们产生有被谁强迫的感觉时，那等于无形中驱使他们投不满的反对票。因此，反阵人士的投诉也许是另一种反宣传，意在抵消其忧患意识的作用。
这些年来的国际情势与国际超级霸权集团有意利用财势与传媒影响马来西亚，使之支持他们有利的政策，他们在这方面是深谋远虑的。外交部长曾召见若干西方国家大使有关资援反阵问题，因这是干预我国内政的做法。必须强调，外国人不获允许干预我国内政，因为这是国与国并存与交往的重要原则。
我们若从大选成绩来看，虽然传媒对一些“敏感问题”吹毛求疵，然而对冷静与成熟的华裔选民未能产生负面作用，可以视为民主程序运作的插曲。政府能容忍则忍，不应作出过度激情的干预。
异议分子的容忍
虽然一些异议知识分子有改变别人思维的习惯，有时显现缺乏容忍另一种异议的心态，总以为自己的言行正确无误，以个人言行为判断标准，来指责多数人的意见并不一定是对，是另一种封建作风的表达，坚持个人所了解的社会现实，即使多数人的决定也要反对，这与民主无涉。
在西方媒介思潮的冲击下，实有必要灌输积极与建设性的价值观念，使马来西亚拥有一个更团结和谐的社会，更能为生存而奋斗的能力，并足以应付未来地球村的挑战，而不是藉口民意带来可能不安的议论。
吉祥落选的启迪
从60年代起便参政的林吉祥，掌舵最强大反对党即行动党达30年，被誉为硬汉。他和同行加巴星的一流辩才，有口皆碑，华社人士对其表现一路来褒多贬少。如今两人国州议席都落选，不少人为之伤心。对行动党而言，这是沉重的打击。林吉祥与行动党何去何从，令人关注。
享有反对党领袖荣誉的林吉祥国州皆败北，其中部分原因虽是他个人不守信诺致使，即他在1995年大选的槟州“丹绒3役”失利后，曾公开说要离开槟州政坛，却没守诺；更重要的还是华社对反对党人态度已有所改变。在过去，只要是辩才一流、善长口舌之能的反对党人，都能在政坛上受到欢迎，如今，选民的要求较高，他们还要议员能协助处理区内民生问题。假如选出的伙计（议员）连老板（选民）家附近频频逢雨泛滥也不屑看，看来已无法再取得欢心了。
宗教至上之危机
若从忧患意识的角度来看，回教党在这届大选的辉煌战绩，连夺丹、丁两州，势力之膨胀已令人震惊。这是替阵在共识下，主动为回教党扩充力量后出现的一个可怕趋势。
根据回教党党章规定，从要为捍卫马来人地位与回教统治而斗争，以及马来语为国语与唯一官方语文的规定看来，该党绝不会放弃固有的特权地位；加上欲建立神权统治，华社原已面对的“种族至上主义”留下的历史包袱虽屡经争取，甚至不惜因争取解决方式的歧异而引起华社分裂，却仍难全面消除。如今若再引来“神权至上主义”，那肯定是雪上加霜，更难负荷。
而且，回教势力的扩张，也会在未来因争取马来选票的情绪下，巫统也竞相提出回教化的主张与措施，以便能在下届夺取更多马来回教徒选票。这种恶性的竞争，将加速带来回教统治。
（2-12-1999《南洋商报》）