政治寓言——丁贤说故事
燕燕姐、美芬妹、素沁妹，噢！更正——诸位尊敬的女性人民代议士，最近不约而同，为了捍卫大马人民的家庭幸福，跨出党派界线，反对引进中国女佣。
女佣难找，好的女佣，比好妻子更难找。
印尼女佣，电视机和微波炉分不清楚，洗碗机当成洗衣机用；看不紧的话，还会跟了外边的割草工人跑掉。
菲律宾女佣呢，嫌她们价钱高；还怕人家一口菲式英语，会毁了小主人的锦绣前程。
中国女佣好不好？当然好。
记忆中幼时的吴妈、霞姐，一袭白衣黑裤，梳了一个发髻，那么整洁、体面。
说活不敢大声，做事却是勤快。只有她们为雇主解烦恼，当家做工的，从来不需要为她们操心。
她们是另一个母亲，也是知心的朋友：牵着小朋友的手，上学、看戏、逛街，也是分享心事的对象。
但是，吴妈、霞姐的时代走了，她们是已经发黄的黑白照，成为一种旧传统的记忆。
现代的中国女佣，是否能够代替白衣梳髻，灵巧勤快的顺德女佣？
我问一位朋友，为什么女人，更正确一些——大马华裔女士小姐们，那么抗拒中国女佣？
她回答说，中国女人太厉害了，请进家里来，没两下子，掳获家里男人，就从女仆人变成女主人。
我问说：“什么是‘厉害’？”
“就她是们比较有女人味嘛！”
“难道大马女人没行女人味吗？”
“不同的，她们懂得让男人神魂颠倒，死心塌地。”
听起来，中国女佣都是秋香的化身了；而大马男人，岂不都是唐伯虎转世？
唐伯虎在杭州灵隐寺，遇见别人家的婢女秋香，马上触电；上香礼佛时，故意压住了她的裙角。
秋香半怒半嗲骂道：“你这男人，好生无理。”
唐伯虎全身都酥麻了。
够了，够了。女性同胞不能忍受，要抗议了。
然而，回到现实；国内事务部说，一旦批准中国女佣，年龄都要40以上，而且必须是中国回教徒。
大马的唐伯虎，听了有点失落。
如果秋香的芳龄已经40加5，而且是回教徒，大马众多的唐伯虎，对她是否还会来电？
这些秋香，还会威胁大马家庭女士人的地位吗？
或者，为了全马的家庭和谐，以及要让女性同胞安心，未来女佣介绍所的广告必须注明——
“供应中国女佣，年龄55岁及以上，其貌不扬，特征是鸡皮鹤发，身材臃肿，五官模糊，口齿不清，标准现代母夜叉，保证男主人见而生畏，避之则吉。有意者请联络，先到先得。”
2007年6月3日
秋香不能来
郑丁贤
燕燕姐、美芬妹、素沁妹，噢！更正——诸位尊敬的女性人民代议士，最近不约而同，为了捍卫大马人民的家庭幸福，跨出党派界线，反对引进中国女佣。
女佣难找，好的女佣，比好妻子更难找。
印尼女佣，电视机和微波炉分不清楚，洗碗机当成洗衣机用；看不紧的话，还会跟了外边的割草工人跑掉。
菲律宾女佣呢，嫌她们价钱高；还怕人家一口菲式英语，会毁了小主人的锦绣前程。
中国女佣好不好？当然好。
记忆中幼时的吴妈、霞姐，一袭白衣黑裤，梳了一个发髻，那么整洁、体面。
说活不敢大声，做事却是勤快。只有她们为雇主解烦恼，当家做工的，从来不需要为她们操心。
她们是另一个母亲，也是知心的朋友：牵着小朋友的手，上学、看戏、逛街，也是分享心事的对象。
但是，吴妈、霞姐的时代走了，她们是已经发黄的黑白照，成为一种旧传统的记忆。
现代的中国女佣，是否能够代替白衣梳髻，灵巧勤快的顺德女佣？
我问一位朋友，为什么女人，更正确一些——大马华裔女士小姐们，那么抗拒中国女佣？
她回答说，中国女人太厉害了，请进家里来，没两下子，掳获家里男人，就从女仆人变成女主人。
我问说：“什么是‘厉害’？”
“就她是们比较有女人味嘛！”
“难道大马女人没行女人味吗？”
“不同的，她们懂得让男人神魂颠倒，死心塌地。”
听起来，中国女佣都是秋香的化身了；而大马男人，岂不都是唐伯虎转世？
唐伯虎在杭州灵隐寺，遇见别人家的婢女秋香，马上触电；上香礼佛时，故意压住了她的裙角。
秋香半怒半嗲骂道：“你这男人，好生无理。”
唐伯虎全身都酥麻了。
够了，够了。女性同胞不能忍受，要抗议了。
然而，回到现实；国内事务部说，一旦批准中国女佣，年龄都要40以上，而且必须是中国回教徒。
大马的唐伯虎，听了有点失落。
如果秋香的芳龄已经40加5，而且是回教徒，大马众多的唐伯虎，对她是否还会来电？
这些秋香，还会威胁大马家庭女士人的地位吗？
或者，为了全马的家庭和谐，以及要让女性同胞安心，未来女佣介绍所的广告必须注明——
“供应中国女佣，年龄55岁及以上，其貌不扬，特征是鸡皮鹤发，身材臃肿，五官模糊，口齿不清，标准现代母夜叉，保证男主人见而生畏，避之则吉。有意者请联络，先到先得。”
2007年6月3日