烟花厂浩劫的教训
黎煜才
5月7日雪州双溪毛糯光明烟花厂突然发生爆炸，造成百人伤亡，2、3百间民屋遭受破坏。这是我国历史上罕见的一起工业意外，哄动全球。
事情发生后，几个有关部门纷纷推避责任；奇怪的是，某部门说该工厂在70年代曾获得正式执照，但州政府却坚持它是非法生产的看法。
20多具有人认领的尸体，多具无人认领的焦尸，加上可能还有一些未被发掘出来的牺牲者，都是白白送了性命的。目前的问题该是州政府和工厂本身如何处理赔偿的问题。浩劫过后，政府与民间（包括报社与福利团体）积极推动救济基金的募捐工作，反应令人鼓舞，而且不分种族，充分发挥了团结友爱的精神，这是使人非常欣慰的事。
惨祸可供国人反省
这宗惨案的发生，可供国人反省和作为教训的事项很多，希望国人能因此而减少日后类似的意外事件发生。
其一：东方人对事，有一种相当明显的“传统”，那就是隐恶扬善，报喜不报忧。“好事”传出，各方面争相领功，“英雄”人物纷纷露面，都认为自已付出最多，功劳最大；遇到是“坏事”，各无关方面，幸灾乐祸者有之，隔岸观火者有之，各有关方面，不是噤若寒蝉，便是推搪责任，总之是尽其所能，设法使大事化小，小事化“无”，最好是弄到与本身毫无关系，一身干净。
印象之中，似乎从未听过有哪一个人，哪一个机构愿意挺身而出，直认是自已的过错，而身居高位者，则以辞去高职谢罪。
在民主制度根基很稳的国家里，引咎辞职的事，屡见不鲜，充分表现肯负责任的态度。东方国家，包括我国在内，有些人明明犯过，其同僚还竭尽其能，为他包庇，平民敢怒而不敢言，徒呼奈何；稍有正义的人，如若公然指责批评，到头来惹祸上身，自讨苦吃，只有“悔不当初”。
像这类以个人的利益为重，漠视大众利益的现象那么普遍地存在于社会当中，传统文化是主要因素，教育未竟其功也是不可忽视的原因。
因此，日后我国的道德教育、宗教教育必须加强这方面的知识的灌输以及良心的培养。教师本身的修养最为重要，如能以身作则，定能收效，所谓身教重于言教。政府官员也要接受“负责任”的特殊课程。不过以目前的政府部门结构，情形特殊，官官相护，无论怎么理想的课程，都有行不得也哥哥之叹。
不应忽略工人安全
其二：我国政府过于强调经济发展，鼓励商家设厂生产，却忽略了工人的安全与福利，这是施政上的一大偏差。当局拟订工人的最低工资和其他劳工法令，表面上都为劳工争取福利，但由于安全措施的不受重视，工人的生命毫无保障，更多的薪酬和其他物质方面的享受也变得没有意义。不久前，吉隆坡市市长宣布，市内共有3千多家非法工厂，其他各大城市的不合法工厂相信为数也不少。这些工厂，分分钟都有杀人的可能性。贸工部、卫生部、消防部及其他有关的执法组能不加紧行动，尽早去挽救一些无辜者的生命吗？
其三：爆竹应否全面禁止的重新检讨也是需要的。首相出国归来，目睹烟花厂劫后满目疮痍，深感这类工厂的高度危险性，深觉不要也罢。一般人认为，此宗浩劫是独立事件，不应与全面禁止燃放爆竹混为一谈，其实不然。这次的事件，充分显示火药的破坏性。这几年来，在华人新年期间，特准燃放爆竹，已造成不少人命伤亡与财物损失，至于禁令的被滥用，规定的不获遵守，开销的庞大，都值得我们理性地再度深入思考是否要坚持己见。
把爆竹燃放问题与华人文化放在同一地位去争辩，是不智的。马来人也有不少喜欢燃放爆竹的（尤其是年轻的一群），甚至他们放得更凶；华人也有很多并不喜欢听那震耳欲聋的爆竹声的。毫无节制、不分日夜的燃放爆竹，扰人清梦，令人反感，已是很普遍的感受；但他们又不想背起“消灭华族文化”的罪名，只好保持缄默。
大马华人应以一种象征的方法，保持“声响”的延续，而不一定非要爆竹不可。
（21-05-1991《南洋商报》）