首相先生，我们要好好谈谈
We Have To Talk, Mr. Prime Minister
冯久玲著
冯久玲
亚洲大趋势研究所创办人和所长
专业研究亚洲趋势和故略，帮助世界企业了解亚洲，以及协助亚洲企业与政府领袖掌握世界趋势，以吉隆坡作基地，大半时间在亚洲及世界各地旅行，以中、英文为世界企业和政府领袖提供演讲和亚洲评论。客户包括来自美洲、欧洲、澳洲、纽西兰和亚洲的政府及企业。评论出现在亚洲区域与世界媒体，包括英国BBC的“千德年系列”。
1994年，与世界著名趋势观察专家约翰•奈思比先生合作完成《亚洲大趋势》一书，以7种语文出版，并成为国际畅销书；该书也改编为电视记录片。1998年再接再厉研究亚洲未来之书《亚洲的新路》，在中国和东南地区出版，成为畅销书。
冯久玲持有马来亚大学经济企业管理荣誉学位，成功创业，1996年更荣获首届马来西亚“杰出女性创业奖”。她积极参与亚洲及世界的社会建设工作，包括在2000年5月发起在中国周口店举行的“人类基因体与人类的世界”论坛系列等。
另外；他也创立网路志工联盟(Pahlawan.com.my)，积极推展志工服务。
Website：www.megatrendsasia.org
e-mail：foong@attglobal.net
封面照片提供：冯久玲
大将观点09
首相先生，我们要好好谈谈
We Have To Talk, Mr. Prime Minister
冯久玲著
Foong Wai Fong
大将事业社出版
大将观点09
首相先生，我们要好好谈谈
We Have To Talk, Mr. Prime Minister
作者：冯久玲
策划编辑：徐婉君
封面制作：史美星
社长：傅承得
发行人：傅兴汉
行铜顾问：林谷烨
创意顾问：游川
法律顾问：吴汉强、王瑞隆律师
行销助理：梁胜义
读者服务：陈丽娟
出版：大将事业社（马来西亚）
发行：大将事业社（马来西亚）
MENTOR PUBLISHING SDN BHD(473710-T)
Gr. Fir., Vision Learning Centre,
17, Jalan Balai Polis, 50000 K.L., Malaysia.
Tel：03-206628 8Fax：03-2066266
E-mail：mentor@po.jaring.my
印刷：Oriengroup Sdn Bhd
初版日期：2000年6月30日
定价：RM30.00
著作权所有•侵害必究
国际书号：ISBN983-9768-54-9
图书分类：
Perpustakaan Negara Malaysia Cataloguing-in-Publication
Data
Foong,Wai Fong,1956-
[Shou xiang xian sheng, wo men yao hao hao
tan tan]首相先生•我们要好好谈谈
(大将观点：9)
ISBN 983-9768-54-9
1.Malaysia-Politics and government.
2.Malaysia-Social conditions.
I.Title. II.Series：Dajiang guandian;9
320.9595
本书如有缺页、破坏、装订错误-谓寄回本公司调换。
献给我的外甥侄女们和
全马各族群孩子们
希望你们更了解彼此
“能生存的物种，不是最强壮或最聪明的；而是那些最能对变化作出反应的。”
达尔文
“It is not the strongest species that survive,
nor the most intelligent, but the ones most responsive to change.”
Charles Darwin
序
开拓自由的天空
黄超明
冯久玲大胆提出了“我们需要的不是反对党，而是可以交替当政的一个或多个政党”的信念，犹如醍醐灌顶，令人顿然开窍！
马来西亚建国迄今40余载，政坛上扰扰攘攘，可是从来没有人大胆发人省思的提出这个信念。
没有异议就是稳定？冯久玲一针见血指出：“过度强调实用主义，恐惧不稳定，就会失去理想”，“爱国就是拥护一个对人人有公平允诺的体制。建立可能包容异议的体制，接受处理冲突的解决程序”及“体现爱国的行动就是一一不接受不善管理、拖累社会的领导人。”
《首相先生，我们要好好谈谈》的内容涵盖金融、经济、人文社会，甚至国、党政策，诚是百花齐放，而且见解精辟，立论大胆：“内阁职位不应是用来奖赏忠心的跟随者的礼物”，毫不含糊的抨击许多身在其位的部长和行政官员没有相关的学术和见识，无法履行职责而劳民伤财。
虽然我国独立后在各方面突飞猛进，成绩斐然，可是人民的思想似乎仍停留在寻求安稳和温饱的原始思维上。在这方面，近来开始有很多学术性的文章企图提升人民的思想层次，这是可喜的现象！
我国强调致力发展成为先进国，但如果思想层次没有、相应配合的提升，步伐还是蔽预沉滞的，经济发达而民智J思想落后，要赶搭先进国快车，恐怕会力有不逮吧！
在这方面，我国还很匮缺切合国情、政治现实与人文社会，启迪民智、批判时弊和教育群众的书刊。也许，过于严峻的出版法令箝制了作者笔触，封闭了人民的视听、扼杀了知的权利！
我衷心的希望会有更多的冯久玲能够扮演“吹笛者”的角色，开拓自由的天空，提升民众的认识和思考层次，发挥爱国的情操！
（作者现任南洋商报控股有限公司集团董事经理）
自序
致谢与愿望
我的事业有幸与亚洲的发展一起成长，同步经历了许多变化。
在亚洲和世界各地居住与工作，让我时常有机会比较这些经验。十几年来，总是觉得亚洲人被一股要赶上西方的精神在推动。这种动力在战后阶段是积极的。但是，当我们越了解世界的状况，就越觉得这种跟随他人的足迹发展模式，不能带给我们继续与平衡的发展。
亚洲人普遍上对自己的信心不足，因此影响他们的思考层面。这和我们自己过去多灾多难的历史、西方强势的物资和科技状况有关。
1997初，我决定暂时“弃商从学”，给自己一个学习空间，作一些思考，问一些问题。这时段巧合遇上世纪末危机之秋，更多的冲击显现更深入和关键的课题，让我的思维不断受到挑战。
各大报纸和其他世界媒体给我一个机会对这些问题作评论，尤其是马来西亚的南洋商报和星州日报的编辑们，不时约稿，加上许多的团体、公司和社区组织邀请我去演讲，让我有机会集中思考，代社会问一些问题，探讨应付之道，我真诚感激他们给我的机会，尤其要感谢的是南洋报社的黄超明先生和陆宇蓮小姐，没有大家对社会的关心、对课题勇敢的质疑•我的文章就不会完成，也感谢许多的读者在报纸和电邮上给我许多的鼓励，希望我有将大家所关心的问题都提出来。
21世纪从某个角度来看是一个全新的时代。开放的世界，给了每一个人空前的选择；知识、资金、人才都是流动的，因此，一个人对土地、社区、文化和国家的忠爱变得更重要，尤其是在体系不尽完美的发展中社会，有才干的人可以选择不被困。那些乐意留下奋斗的人都有大爱精神，对这片土地、族群有深厚的感情，一个更好的社会不是一个意外，是千百万有识之士的心血。我希望我们能够从许多的不如意中解放出来，不再为现状不满而生气，埋头为更美好的明天建共识。
放眼天下，有哪个地方像马来西亚这么受祝福的土地、这么幸运的人民、这么美好的天然环境？
光有好条件没有什么了不起。人民的生命力、视野、决心和创造力，才能决定其文明程度。要这片土地茂盛，我们必须要为它付出、爱它、接受和帮助其他的友族共同成长。华人面对许多困难及制度上种种束缚，总渴望在某处有个乌托邦，但是如果华人的新一代不想再流浪，他们必须开始用心浇水、施肥，培育更深的根。
我们知道建立一个成熟的民主社会不是一朝一夕的事，但万事必须要积极。进步的国家，并不因为那里地灵人杰，而是因为他们的前人已塑造了一个完善的体制。
年轻一代的马来西亚人，有幸享受前人创造的和平和稳定的成长，现在是轮到我们出力参与的时侯了。我们有责任带给新马来西亚人一个清新的面貌，带头走出封建、走出历史的阴影•仰起头来，探索新观念、新方法，把现代的价值建立在我们优良的多元传统上。有些朋友说我的思维有强烈的西方倾向，我希望能说服大家，自由、开放、参与，不是西式，是现代。
社会上有许多要改进的地方，许多人会抱怨个人的力量有限，但是别忘了，小人物也能成大事。虽然我们没有改变世界的力量，但我们有改变自己的能力，以平常心，人人从自己做起，草根强壮，社会必有做为。
“首相先生，我们要好好谈谈，希望当政者能知草民心事，知道什么可以燃起大家希望的火种。”
2000年6月1日
导论
草根自治，决定未来
新世纪为60亿地球人带来无限希望。它也带来塑造一个我们共同未来的新机会。在平静的东南亚中心居住的2千2百万马来西亚人，也将有空前新机会，使用大马的天然条件和丰富多元文化财富，建立一个大马人共同的未来，加入世界伟大文明社会的行列。
我们的故事
马来西亚联盟把居住在城市、乡下、平原、山谷、山坡上、雨林内的穆罕默、母都三米、林福、伊分地、都粕——以一纸文件变成一国人。从此之后，这些不同来源和出身的陌生人，要共建一个家园，共创一个共同的未来。
他们的孩子和孙子们，继续在和平和稳定的环境中生活，很少有去想这个严肃、抽象的未来。已经有42年之久的国家政治，延续已久离的殖民地主人的旧习惯，分化的体制中，马来人主导政治，华人在经济活跃，印度人和其他的族群各自寻找他们安身立命之处。
70年代的新经济政策，决定要重组社会。一部分的目的如愿以偿。几十年的经济发展，水涨船高，产生了一个强健的、不同种族的中产阶级。许多家庭的孩子是大学毕业生，他们居住在自己的房子内，驾自己的车子。在路上看到豪华马赛地轿车，也越来越难猜测后座坐的人的种族和性别了！
马来西亚的物质进展令大家雀跃。现在，连昔日建立在泥泞合流点的首都吉隆坡，也竖立了世界最高的建筑物。大马之最纪录了我国自豪的种种突破。这些都只是我们的故事的序言。
转型的定局
冗长的安定使人民自满，孕育政体僵化的危机，发展和现代化也带来其副产品：贪污和垄断，公众利益被一小撮人私有化，更重要的是，在这新世纪破晓时，一直欣喜我国繁荣的大家，震惊于我们是一个种族、宗教和原则极度分化、分裂的个体。大家这些年来各走各路，加上“统治者与甲必丹”式的政治结构；尽管有选举机制，和过去殖民地时代统治没有太多的变化；只是扩大了范围，加大了规模和权力集中。资深老领导还在当家，今天要面对受过教育，更有见识的新生代，还必须证明他们没有脱节，是能应对时代的领导人。
中年和年轻的大马人醒觉到社会的分化源自政治的体系，传统政治家唯一懂的是封建性的“统治者与甲必丹”体系。另一个醒觉也在浮现：大马人的存亡，在于大家能否建立一个“共同未来”的意识基础。世事常带有讽刺，立国时我们没有结合大家的意向，现在当全球化浪潮已威胁到国家“存亡”、瓦解疆界、剥夺政府主权时，穆罕默'母都三米、林福明、伊分地、都粕和他们其他种族的A 兄弟姐妹们，才醒觉必须彼此包容大家的差异性，把我们之间从相互容忍(tolerate)，提升到相互尊敬(respect)，手牵手建立一个属于大家的未来！
你我了解多深？
各族的大马人民彼此有多了解，了解有多深？，
答案是不太多也不太深，只限于表面的生活点滴。
林福明和他的家人，可以与他族任何人没有关系，而安乐地一天24小时，—年365天，过去42年分开式的生活得很好。只是间中被政客们提醒其他种族的存在。什么马来西亚人，这是政客他们的工作，和我们没有太大关系。
许多的华人只是政治的旁观者，他们当观众的游戏。咖啡店茶余饭后谈天说地的发泄。只要不威胁我们的生活常规，能有猪肉吃，喝两大杯黑狗啤酒，股票指数继续上升，银行低利息，偶尔午夜上云顶赌赌，一周两次的万字博彩，这些才是我们的梦。马赛地、独立式洋房、还有那身份象征——劳力士手表，只要能挣钱，孩子们受教育，有能力送国外，谁有时间管什么公正正义？断肢法？回教银行制？资本管制？河流污染？蔬菜农药剩余和新世纪的领导？维持现状没有什么不好。因为现状根本不坏。反正已习惯42年了，和政府内部甲必丹协作的华商，战略的方向是确定甲必丹的位子能保。万一有变，再用钱去买另一个甲必丹。第10届选举时，公正党就碰到不少这类堆积赌本的华商！
好好的，仅仅小部分人抱怨，为什么要作大的改变？
几十年来，由一个联盟政府，用方便他们的分化种族政治，有效的治理这个社会，为什么要促进真实的融合？
然而，虽然分裂，马来人很清楚：坚固的保卫他们统治这个国家的主权，是他们民族存在的使命。新旧政党，在朝在野，使命不变，务必保卫他们的利益与特权。尽管他们当中有许多已经接受现代化，一些也加入富裕行列的权贵，还有许多宁可要简单、节俭，重视精神的生活方式。
华人在政治上自选降为随从的地位，既然没什么大作为，因此移情到钱世界里把自己变成快速赢利的经济机器。工业、技艺、文化，谁有耐性？股市、直销、不动产，十万元资本做一百万元生意，赌大的操作。成千上万的华社组织，日日、月月、年年找人捐款，每年万人宴，有得吃一定会反应狂热，让那些赠送义款的拿督先生夫人虚荣一番，自己开心，族人受益。
那几个少数的民族斗士，坚持民主的诉求，在政治资源被垄断的情况下，只能取得可怜的微小进步。随著年轻一群的成熟，华社内部的裂缝也逐日加深。在一边是只看到金钱、满足于作次等公民的马来西亚华人。另一边是清楚自己政治主张，坚持自己是平等公民的华裔马来西亚人。
其他的族群，各人自理。印度人、加达山人、杜顺人和混种人等等在旁观看，一有机会就为自己争取一点小利益。
事实上这没有什么惊奇的。社会就好像拼图瓷砖(Mosaic)般多元化。马来西亚的社会只是更复杂，它是有多层的拼图瓷砖。在这新纪元，大家已感到要适应新纪元的新环境，改变已成定局，我们几乎可以看到在地平线升起的变化预告：大马华社必须首先消除马来西亚华人和华裔马来西亚人的矛盾，然后再参与决定大马多元种族、多元文化社会政治上治理的新制度，全球化把竞争转向，从在各种族之间的竞争到大马人民和全世界的竞争，确信后者比前者更加倍残酷。
何时告别自卑？
虽然有起有落，喧闹的美丽小国还能继续发展。有较好的基础设施，尽管费用增加了，生活也更方便。从无聊的两台电视，到今天几乎全世界主要的电视节目都带进我们的客厅，人民也活得更有趣和忙碌。世界最高峰塔除外，就算还是时常发生交通堵塞，我们有东南亚最好的陆路交通。尽管可以欢迎更多的客人和举行更多有深度的活动，我们有自豪的一个全自动化的机场，五星级旅馆和购物中心。我们热情的用更大更新的硬体向外人炫耀，但还是难掩不足的信心。我们有世界级的出口电子工业，但是顶揣的投资者和底层的操作外劳，大部份是外来的！
大马人有一个务实习惯，一缺乏专门技术，从外输进。尽管博士头衔的人大有人在，这些学位几乎只是用来装饰。博士人才多，国内也有超过600多家大专学府，有才干和有技术的人就是难找到。
时常听到摹仿外人对我们没有太多好处的说法，然而大家都求快、求容易。用更多的化学农药耕种，SateRia撤退，让位给更多的KFC，人行道上的拉茶和印度嬷嬷摊，也让精美的进口主题咖啡取代。
太多的计划要快速的完成，我们创造了一个放任广阔、毫无克制的物质发展狂热。建筑远超过我们需要的硬体。每一个山头上都有人要称王，做行头老大。结果是太多太零碎、低效率规模的工业，尽管政府极力推动，少人有意合并。
同时，另类人马之最记录了另外一组的成就：
吸毒和爱滋患者人数上升，未婚妈咪情况变得猖獗，大马人一年只阅读几页书，更多的河流被污染，森林和野生动植物消失。那些拿督丹斯里的YB，都有更重要的正事，国议会出席率低得令人汗颜。首相也大发雷霆，指责其内阁表现令人失望。
噪归噪，选举之后，许多的要人还在，业务生活还是照常。人家怀疑已久，知道马来西亚文化自卑重病。这些年来，我们用“马来西亚，能”(Malaysia Boleh)来掩饰、治疗。不走以农为基础的工业化，相反的要进军事重工业。马来西亚人是孤立的鹰群，不习惯合作，旅游业者不能一起促销国家，不知道把观光客引进国门，相等于带进自己的店门。尽管大马人只认识的唯一的政府常常告诉大家，我们会帮你思考。国人，包括华社在内，自己的低积极性才是最大的问题。太多的形式-太多的空谈，但是实质空洞。
后选举，新世纪的种种挑战，把建立这一个社会的原则，摆在大家的眼前；要继续分化还是认真的开始协力合作？
检讨现状，放眼天下，到底我们共同的未来是否能与世界同步？
人类光荣的成就
今天通讯技术，空前的深化了我们对世界和自己的了解。新的知识，其迅速和便利的传送，落实了世界村的理想。知识帮助我们驱散许多神话。提高我们对现实和将来的掌握。人类在过去一世纪中值得庆祝的成就包括：
•小而强。没有自然资源的，但自爱自强的许多世界小国能够有骄人的成功。芬兰、瑞典、丹麦、新加坡、台湾和纽西兰都是好例子。发展中国家能够用较短的时间赶上其他的发达社会。这些社会也极度著重知识聚集和人才开发。
•缺乏天然的资源不会妨碍一个社会的发展。贪污，缺乏道德，加上强制扭曲潜力的发挥，允许既得的族群继续不开放、不允许公平竞争，是社会衰退的前奏。中国自动的开放市场，印尼的痛苦转型都证明这道理。
•贸易对世界是好的，随著运输和通讯费用降低，在1950和1998年之间，虽然生产只增加6.5倍，世界输出增加18倍。同一时期，产量增加9倍，但是制造产品出口增加34倍。
•贸易建国。贸易和国民生产总值（GDP）比率不增加。显示大家对贸易的依赖。马来西亚的贸易和国民生产总值比率是1998GDP的186%。如果现在的趋势继续-到达2005年，世界贸易将会达到$11兆美元或世界国民生产总值的28%（1998年度是24.3%，20年前仅仅9%），贸易增长，是人类史中最久和最强健经济增长的驱动力。
•发展和贸易不是零和游戏；胜利者不取走所有。贸易和外资把亚洲建立起来，金融风暴后也是贸易帮助这些受伤经济反弹。
昨天的大意
人类也进人大的转换点。科技与全球化已改变了旧世界，直到新的秩序制定，世界将会进入一个无常的、中断的、紊乱的时代。因人性弱点，人类无法使用自由市场制落实福利。追逐利润和高生产颠覆了自然的环境，抢夺了人性的真善美和礼义廉耻。唯物主义，追逐财富，效法发达国家，剥夺了我们的生活文化。现代竞争误导许多人，让自私淹没了公利。台湾、土耳其的地震和印度的洪水泛滥，这些世纪末猛烈的天然灾祸，没有比人性丑陋的贪欲更致命。一部分人的灵魂已完全地腐蚀！科技的傲慢狂妄，给人类一个他能主导一切的幻影。动植物，甚至人类都能够经过基因改创而改变。如果我们不负责，不自制，人类的共同未来将会被带进未知的危险地带，最终灭亡；
•基因改造食品严重的污染我们的食物链。我们所吃的谷类，动物的饲料，生态平衡被伤害，基因改造还有太大的不确定，人类不能粗心。不能让科技的兴奋困惑我们，而忽略了要谨慎负责。生命科学公司在这些实验中必须对人类诚实。
•全球经济使工作变得能移动，本地的繁荣不保。因为有选择，一些青年们会放弃出生和成长的社会。发展中国家如果不能留住人才，发展将会受到妨碍。在美国已经有23%持有科学和工程学博士学位的美国人，是在海外出生的，三分之一的男物理学教师，四分之一的女医生都是外来移民。新加坡是一个方便的大马人才“收容站”。
•人类被误导吃肉才健康和进步，自1950年以来，肉吃加倍生长。导致更低效率，使用天然的资源，水利土地。家畜的排泄物蜘是人类的130倍，严重的污染环境。今天70%的谷粒是用来饲养家畜。要生产1公斤的肉，需要8公斤的饲料，这些饲料需要7千公斤的水来种植。
•虽然世界的新鲜水会有大自然来更新，但是我们已经耗尽它的一半了。到2025年只剩余四分之一。新鲜的用水将会是人类21世纪触发大灾祸的触发点。新鲜水不足将会直接的威胁人类粮食的生产。
20世纪目击许多杰出的人类成就，它也促进了一些很浪费的生活方式。
在我们的共同未来中，人类必须净化环境；天然和道德环境。根本地改变我们的生活方式，人类才会有出路。
传统美德、现代科艺
传统美德使用现代科艺来发挥，再添加西方客观思考，东方浓厚的情怀。一切求双赢、求中庸、求平衡，我们就有一近完美的未来成功指南。
文明是以软体为本，硬体为副。
软体中，价值观和道德比法治更重要。没有礼、义、廉、耻、忠、孝、仁、爱的世界和社会，人类不如畜生。
与自然共生，接受人不可胜天。发展必要天人会一，尊重众生，谦逊求知。
举个例子，亚洲人为什么要抛弃本来健康环保的蔬菜谷粒饮食，而沉溺在肉食和一大堆调味素的食物。蔬菜、谷类和水果原始的美味无穷。我们必须重新发现它。
盈利是提供一个好产品，有效率的经营的必然结果。我们可善用资源(optimize)，不要强硬取其最大价值(maximice)。像中国人说：发展是硬道理。但是我们必须尊重自然，照顾自然，否则，自然将不再给人类生存的养分，像水、干净的空气、表土及野生动植物等等。
科技是人类的工具，不是给人类改变宇宙的盖世力量。
企业尤其有机会成为改变的驱动力。如果更多的企业家投资提供绿色干净的产品和服务，这对挽救整体地球是有决定性作用的。
亚洲人的共同未来在于亚洲人如何净化西方的发展模型，把自由市场的平等和优点体现出来。
物资财富固然动人，发展人性的真、善、美，是值得永续经营的大业。
能创时势的明日英雄
21世纪是个人领风骚的时代。才华和道德力量都是一种自发的特性，一个制度，是一个政府所不能控制的。
大马华社必须走出历史，向封建的政治告别。
原则不是可以用钱买得到的东西。不要再盼望一个善待华社的政府，应该积极参与马来同胞，选出能善政的政府。
像大自然一样，自然的多元性是支持生命的根源。
文化也一样，多元文化是世界上许多社群梦寐以求的。大马多元文化是穆罕默、母都三米、林福明、伊分是地、都粕等人面对世界一体化最好的优势。我们必须珍惜它，用在发展教育、观光业、艺术或电脑软件。
文化，也是动态的。它会因时、因环境而转化，大马华社要开放-要真诚地伸出双手，与其他的大马和世界朋友共同的发展现代的新文化。
明日的英雄将不会是强势的领导者。
明日能创时势的英雄是那些成千上万勇敢负责，大胆担当，在草根建设的你和我。
成功是要付代价。世界上每一个民权运动，环境修补，都要付极高的代价。那些中年的大马人尤其有责任，未来20年，我们要为自己，家庭、社群、国家和世界负责。下决心，净化我们周围的自然和道德环境。
2020视野是一个完美的视野，你看到我们的共同未来吗？
（本文原以〈我们共同的未来〉为题,2000年1月1日发表于《南洋商报》）
目录
序：开拓自由的天空/黄超明
自序：致谢与愿望
导论：草根自治，决定未来
第1辑■新纪元•新思维
2020宏愿对你我的真正含义
活出有尊严的世纪
让他有根，他自然爱国
流星雨的启示
小小香蕉苗vs顽强官僚风
人民不好奇，社会怎生创造力？
千禧首航，飞向负责的新文化
谁家的孩子要当援救队友？
从亚洲看世界政治
从捐赠习惯看慈善事业效率
政党与社团：草顶与草根政治新分工？
第2辑■与世界的新政经关系
APEC扶起自强的亚洲
成立亚洲基金，统合发展方针
马来西亚可以带头领导东帝汶维和运动
世贸、暴力，令大家在西雅图失眠
从60亿人口看人力策略
第3辑■急待转型的马来西亚经济
给首相的公开信
自立更生，开创经济新纪元
不急成长，但急重建
银行系统重组，以优质管理为基础
集中软体发展的好时机
农业改革，从产销组织开始
从养猪业看华社企业转型
第4辑■企业的能量来自文化
企业家改善人类的生活
深度文化推高经济价值
文化创业，独特的竞争优势
文化艺术是生意
米老鼠筑中国窝与文化产业的省思
第5辑■走向参与的草根政治
政治竞赛以国家利益为先
社会体系大考验：辨别噪音与心声
对新世纪政府的期望
知识经济需要知识政府
伟哥、避孕丸与女人选票
人民如何能做有效的老板？
如何做人民的好公仆？
选民知道不要什么
让个女总统做做看