星洲日报2024.02.16
赵友福作品分享 龙字画贺大吉
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編輯:王淑莉， r Johor Edition
▲赵友福于新年前趁着空余时间挥毫写 龙,不拘泥于传统的他随心而写,每幅作品的 风格都不尽相同。
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友
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►赵友福配合龙年到麻坡 挥毫书写巨大的“龙”字,并 邀得421人共写小“龙”字, 一起完成这幅龙字作品。
▲画艺精湛的 赵友福常受邀到神 庙绘制祥龙壁画。
►赵 福的书法 品《龙呈 祥》〇
A赵友福曾为巻株巴辖三春南山驾云殿制 作龙柱雕塑
報道/攝影»歐妙香
（部分照片由受訪者提供）
（答株巴辖15日讯）迎接龙年 到来,有着高贵与吉祥寓意的龙成 为农历新年主角,来自巻株巴辖的 书画家赵友福分享他所创作的龙字 书法与龙绘画作品,祝福各界龙年 大吉。
龙年说龙,龙是中国古代神话中的 动物,也是十二生肖当中唯一属于虚构 的动物,它在中国古代是最高权力的象 征,现在的龙已成为中华民族的象征图 腾之ー。
龙的基本形象特点是“九似”,即 角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹 似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳 似象,更相传龙能飞天遁地,呼风 唤雨
字
作
品
分
賀
▲赵友福（右）携妻子白莉玲（左）及女 儿赵敏奕（中）,以他亲笔挥毫的两幅书法作 品向本艮同事与读者拜年
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龍代表楚翹寓意吉祥
屯自容株巴辖的书画家赵友福 木（59岁）接受星洲日报《大柔 佛》社区报访问时,侃侃而谈龙在华人 心中的形象,以及分享他所作的龙字书
法及龙画作品。
他说,龙一直都是至高无上的象 征,古代的龙是皇帝的象征（真龙天 子）,现在则以龙比喻各行各业的人中 翘楚（人中龙凤）〇
“在中华文化当中,龙代表着精英 楚翘、品德高尚,也有着吉祥的寓意, 龙盘可居、潜可卧,在云水之间也能 活,所以古人把龙当作主宰,有一定的 道理。”
龙属虚构姿态千变万化
不过,赵友福说,由于龙在真实世 界中并不存在,因此在艺术上可以发挥 的空间很大,可以自由画出不同形态。
曾为许多神庙绘制龙壁画、制作龙 雕塑的他说,他特别喜欢画龙的原因也 在于此,龙的各个部分如龙须、龙鳞、 龙爪及龙的姿势等都可以千变万化。
“绘画其他动物就必须建立在真实 的基础上,比如老虎的嘴ー开,它的尾 巴一定往上翘,这些小细节都是需要观 察的。”
他分享,由于龙是虚构的动物,因 此他画龙时也会参考其他动物的特征, 比如画龙爪时会参考鸡的爪,画龙身时 会参考蛇的样子。
►赵友福在创 作过程中领悟书法艺 术作品的神韵,在于 是否具备以五行为审 送的价值观。.
A赵友福认为“龙 头”是画龙最考功夫及最 关键的部分,画得好便如 画龙点睛。
▼赵友福的龙字雕 刻作品铿锵有力,入木三 分。
龍頭最難畫
亜把威猛的龙画得传神不容易,赵友福分享自己这些 女・年来画龙的经验,龙头、龙腮及龙胸是画龙时最需 特别注意之处。赵友福透露,他绘制一幅龙画平均需要约3 小时,他认为龙头是最难画的部分,若龙头画不好,龙身画 得再美也无法表现出龙的气势磅礴。
“龙身方面,很多人没注意到龙身的前胸,画得好的 话,龙看上去就比较威武有力;还有龙的腮和爪,这些小细 节都要去观察,否则容易画得死板。”
他表示,他一般是以水墨画画龙,这ー点就考验水墨的 操控和运用,而画龙时则是越粗旷越好,也就是以枯笔技法 （焦墨）来画,就能表现出龙精彩的地方。
书法绘画要有“五行”
▲赵友福绘 制的龙年画作活 灵活现。
▼龙在绘画 方面可发挥的空 间大,其形态 く 可以千变 万化。
与龙有关的祝福语特别多,比如生龙活虎、龙腾虎跃、 鱼跃龙门、龙马精神等,赵友福最常写的是“龙呈吉祥”， 因为适用的范围很广。
他说,他写书法不拘泥于传统,而是会把水墨画的工法 加入其中,他笑言自己常用毛笔“跳芭蕾”,写出来的作品 像是文字在戏耍,这也是艺术可爱的一面。
他也分享自己经过多年揣摩,对艺术境界的看法,也就 是以五行来观察艺术作品的价值。
他说:“书法绘画的艺术精华所在可以用五行概括,要 如火焰般翩翩起舞,要如潮水般激起涟漪、动感十足,要入 枯木般转折纹路清晰,如金属品般重点着路,如土层般层层 叠叠。”
积极推广年画活动
A 赵友福每年都会到各地绘制年
K 画,他今年新年前的其中一场活 动,就是参与麻坡武吉巴西大圣 ぜて宫城隍殿理事会办的“挥幅大 龙”迎龙年造势活动。
他透露,他今年与421名各 年龄层的公众,在一幅长13尺、宽19尺的 巨大布条上挥毫书写“龙”字。
“我每年年尾都会花时间向小朋友传 达年画的价值观,这次很多参与者都高兴 得哇哇叫,我认为只要让小朋友多接触, 这些文化是会烙印在他们脑中的。”