百年印记：谁在书写学校的记忆？

一所学校走到一百年，本身就是一段历史。但当“历史”被整理、筛选、展示、命名，它就不再只是过去，而成为一种被建构的记忆。

“百年印记”的开幕，象征着中华女校完成了对自身百年历程的一次系统整理。展区中的时间轴、奖项陈列、校名更迭、珍贵照片与文物，都在告诉参观者：这是一段如何从小规模办学走到今日规模的奋斗史。这当然值得珍惜，也值得骄傲。

但值得进一步思考的是：百年展览所呈现的“记忆”，是否等同于全部历史？

任何纪念性展览，都不可能完整呈现一百年的复杂经验。它必然经过选择——选择哪些人物值得被铭记，哪些事件值得被突出；选择强调成绩、荣耀与延续，还是也纳入困难、争议与转折。于是，“百年印记”不仅是历史的陈列，更是价值的表达。

华校的百年，从来不仅是教学成绩的累积，更是一种社区型教育的实践。它背后，是董事会、家协、教师与家长长年接力式的投入，是华社对文化传承的坚持。在这种结构下，学校既是教育机构，也是社区共同体的象征。因此，百年展览某种程度上也在强化一种集体身份：我们是谁？我们如何走到今天？我们要往哪里去？

然而，当记忆被庆典化、仪式化，它也容易趋向单一叙事——强调奋斗、坚持与成功，却较少触及制度环境的变化、教育政策的压力、世代价值的转型。若百年记忆只停留在“荣耀史”，它可能成为温情的纪念，却未必成为深刻的反思。

真正成熟的文化记忆，应当允许复杂性存在。它既肯定贡献，也保留疑问；既展示成果，也直面挑战。百年不是终点，而是一个提醒：过去的成功模式，未必自动适用于未来。

因此，“百年印记”的意义，不只在回顾，而在于它是否为下一阶段打开对话空间。它能否成为学生理解自身历史的起点？能否让年轻一代思考：华校在多元社会中的角色将如何转变？文化传承与时代变迁之间，又该如何取得平衡？

当展览落幕，真正的课题才开始。

百年的学校，不只是记忆的收藏者，更是记忆的创造者。而谁来参与书写下一段历史，或许比回顾过去更为重要。