华教从来不是靠一个人撑起的

 

当一个人持续捐款几十年，我们看到的，不只是“善心”，而是一个结构。

这一次，马文清再为永平中学捐出 5000 万令吉，历年累计捐献破 1 亿。这当然值得掌声。对一所独中来说，这种规模的长期支持，几乎等于一条稳定的资金生命线。

但如果我们只停留在“感恩”与“点赞”，其实太浅。

真正值得思考的是三个问题：

第一，为什么华教长期需要靠个人巨额捐献来支撑？
当一所学校的扩建、发展、基金稳定，必须依赖企业家持续输血，这背后其实是一种制度现实。华教的财政结构，本质上是“社会自筹型”。这既是华社自立传统的骄傲，也是制度边缘化的历史结果。

第二，巨额捐献改变的，不只是校舍，而是权力结构。
当一名企业家长期成为学校最大支持者，他自然也成为学校发展方向的重要影响者。这不是阴谋论，而是社会学常识——资源流向哪里，话语权就在哪里。
这是一种“善意的结构权力”。

第三，企业家与华教之间，其实是一种互相塑造。
企业家通过教育留下名字，教育通过企业家获得资源。
这是一种资本与文化认同之间的交换。
它既现实，也浪漫。

我们应该感谢捐献者，也必须更成熟地理解这件事。

因为真正稳固的教育体系，不应只建立在“有企业家愿意捐”的基础上。
而应当建立在：

✔ 制度化的长期基金机制
✔ 更透明的校务治理
✔ 更广泛的社会参与
✔ 更清晰的发展蓝图

否则，一旦某一代企业家退出，学校的结构就会震荡。

华教从来不是靠一个人撑起的，
但华教也常常因为一个人而走得更远。

掌声可以有，
但思考更重要。

这不是质疑善意，
而是希望善意，能够变成制度。