宠物心里看不见的痛

星洲日报2015.03.14

宠物心里看不见的痛

    根据心理专家说,狗的心理创伤反应其实与人非常相似,因为人类的孩子,幼年时期如果处理不当,有创伤的经验,就很容易对打针、洗澡、理头发等日常活动产生极度害怕,像有些孩子被大人压迫造成学习恐惧,每到钢琴课、体育课就会肚子痛,在疾病中躲藏,就是为了要回避、遗忘创伤的经验。

    如果家庭幸福美满,那么孩子对抗挫折的能力就会比较高,遭受创伤的严重程度会比较低,复原也比较快。宠物也非常类似,如果被疏忽、遗弃、暴力虐待,除了跟人类一样会出现典型的PTSD反应外,最明显的就是经常有情绪波动,如严重的情绪低落,或容易愤怒,攻击增强,甚至反复出现伤人及自伤、自残的情形。

    中华民国保护动物协会(APA)就曾经在2009年底的《流浪动物之家杂志》中发表过一篇相当有意思的文章,标题叫作<狗儿重创后心理重建>,作者是佑全动物医院的院长陈翔?医生。里面特别讲到莫拉克台风所带来的强风豪雨,不只让南台湾许多人家破人亡,也让动物饱受惊吓。事实上,各种天然灾害,像日本的三一一海啸、台湾的九二一大地震、八八水灾和四川的汶川大地震等,人类的同伴动物很多也可能因此罹患PTSD

    陈医生就回忆九二一大地震过后,他曾经载运物资进入草岭山区,结果亲很看到无助的宠物,“……有的仿徨害怕,有的则是一直不停想运用本能挖掘出自己的主人,纵使鼻子伤了、四肢累了,还是不愿意放弃,看到这样的情景,相信没有人不会动容,没有人不会心碎。”

    如果要帮宠物治疗心理创伤,有3个步骤可以参考:

1.和受灾的动物建立关系,搭起沟通的桥梁

    还记得好莱坞电影《轻声细语》(The Horse Whisperer)吗?电影描述一位驯马师,如何利一位经历车祸的小女孩,一起处理一匹马心理重建的故事,看过的人应该都不会忘记这个治疗过程是多么细腻与巨大的重建丁程!

2.提供一个舒适正常的环境

    在心情平复的过程中,如果能够提供动物一个正常舒适的环境,除了能让动物回归往常规律的生活,也能够避免它们再受到刺激,舒缓创伤带来的心理压力,尤其是因为环境巨变,身体机能十现的不良症状。

3.心理重建

    就像俗语说的“心病还要心药医”,某些程度上,动物的心理重建比生活重建更加重要,但因心理重建没有办法具体量化,也因此更加困难。比如灾区的狗,外在表现上可能巳有侵略性、不顺从,对人保持距离,有躲避与过度神经质的反应,这可能就是焦虑症的讯号,会进而影响内在精神失调,导致食欲不良、剧渴、心跳加快、呼吸急促、下痢、情绪不稳、排尿增加、消化不良等,甚至开始自残、对自身不停的咬和舔肉芽,即使睡着时也很焦虑,浅眠很容易惊醒。除了用药物控制外,其实最重要的就是长期陪伴,让动物们身心安稳。

    为了尽速帮助受创伤的动物心理重建,不但民间和政府都要意识到这个问题的真实性与严重性,予以支持,一般人应主动帮助受创的动物恢复和现实的联系,而不是干脆隔离,眼不见为净。

    在流浪动物中心攻击我的秋田犬,可能原本跟人类家庭同居共食,每天都过着非常快乐的生活,但是经过咬人事件后,它的生活环境瞬间恶化,最后甚至长达一年在中心长期隔离,造成它有被抛弃的感觉,如果当初收容中心可以在这一年的过程中,帮助它恢复环境的控制感以及充分的安全感,让它意识到人们的爱,悲剧或许就不会发生在我身上。

    我个人觉得,台中世联会挑选个性稳定、温和,适合进校园的流浪犬阿雪,经过专业的训犬师训练后,到全国各地小学作为“校园专属生命教育示范犬”,发挥它亲人的个性,让孩童能对流浪狗重拾信心,培养人狗之间正常的互动关系,甚至让小朋友都尊称它为“阿雪老师”,轮流跟它握手,就是很棒的实例。

  
帮助动物重新站起来


    我有幸照顾过的艾迪,来自“动物台湾”(Taiwan Animal S.O.S.),这是一个在台湾北部进行动物救援工作的组织,专门救援所有需要帮助的同伴动物、各种农场动物以及野生动物,所以不只是狗跟猫,连猪都有好几只。

    他们的任务是透过援救行动并帮助动物身心复健后,为动物们找到更适合的归宿,竭力帮助解除大台北地区亟需救援动物的痛苦。然而在处理极端案件时,对于痊愈几率极低,或无法痊愈而身处痛苦中的动物,在不得已的情况下,也会用安乐死的方式来让它们得到解脱。

    透过这次经验,我也开始认识作为一个中途人所需要面对的创伤症候群动物。在追求流行趋势饲养下的台湾宠物,被弃养的风气也相对逐年增加,这些负起宠物中途照顾责任的大大小小机构或个人背后,往往存在着许多困难与辛酸,们就像任何一种善行,光靠一颗爱心是不够的,以至于虽有很多做对的地方,但也不幸的有很多做错而不自知。

    被遗弃的宠物在流浪街头一段时间后,为了求生会发展出一套自我生存法则,比如会在绿灯的时候跟着其他行人一起过斑马线,知道该如何闪避来往的车辆,躲过危险的街头,知道在什么样的摊贩周围可能会有食物,哪里会有爱心妈妈带饲料来喂食,它们和来围捕流浪动物的人又有什么区别……变成比较机灵,危机意识也比在家里的时候更强。

失宠后会产生脱序行为

    原本对人类没有戒心、信任人,也比较懂得如何取悦主人的宠物犬,一旦被送往收容所后,容易产生心理障碍,因为它们无法理解那个如此宠爱自己的主人,为什么会突然送它到一个那么“危险”的地方,跟其他“野狗”在一起?

    当它发现握手、翻滚这些原本可以立即讨好主人的技巧,在收容所里却完全不受重视,意识到白己“失宠”了,就会开始产生一些脱序行为,有些是为了引起人类的注意,有些则开始自我封闭,变得胆怯,充满防卫心躲在自己的角落里,一旦觉得有可能受到侵犯时,就展开主动攻击,变成别人心目中的“恶犬”。

    后来我发现,很多中途机构的志工跟工作人员,都曾不只一次发生被自己用很多爱心收容的狗反过来攻击的情形,这时候与其抱着伤心、失望的态度,甚至放弃这只狗,其实应该先冷静回想攻击的经过,找出原因。

    比如说,流浪过的家犬通常都饿过肚子,所以变得相当保护食物,在吃饭时不愿意被干扰,怕被抢食,在护食的时候当然也会保护自己和吃饭的地方,于是乎本能的产生防卫举动。

慢慢与流浪狗建立信任

    如果有这样的顾虑,其实一开始在还没有出事前,就应该先进行隔离,单独观察几天,不用急着互动。对有攻击倾向的狗狗给水后,在远一点的地方观察它进食的状况,如果它狼吞虎咽一口气吃完,那通常是饿怕了,怕这一餐吃过下一餐没着落,这时候可以施行一日多餐,让狗狗知道不会下一餐没得吃,慢慢改善它吃到吐的状况,饭碗吃完后也不要收走,让狗清楚的知识碗还在,下一餐还有得吃,让它安心。等与人熟悉后,再开始饭后收碗,收碗时再观察是否会出现攻击的行为,若依然有护食的行为则再拉长收碗的时间。等慢慢有改善后,则开始定餐定量,每餐吃完后便收碗,直到狗习惯,便能改掉护食的行为。

    有些流浪犬会一边吃、一边注意周遭情况,这样的狗狗通常属于胆小型,对不熟的人事物戒心较重,也比较容易出现非预期性攻击行为,但是需要的适应期通常也较短。针对这类型的狗狗,专家建议是喂食后先行离开,躲在狗狗眼光扫不到的地方偷偷观察它进食的状况,一旦与人熟悉了以后,反倒比较容易跟人亲近。

    最棘手的是受虐犬。受虐犬通常曾经长期处于非人道环境下,三餐不继,长期关笼,甚至被长期虐打,由最初的胆小畏缩,发展成自发性防卫行为,攻击性变强,戒心重,对于食物、地盘的保卫心更重;且长期受虐下,对人类的不信任感根深柢固,要取得它的信任,就需要很长的时间与耐心才能再次建立好它对饲主的信任。而这一类型的狗狗往往也是身体状况最糟、最容易被“清除”的一群,甚至在国外重视人道的国家,也常在经过不断评估后,予以人道处置。

    另外有一型是“深怕被遗弃型”,这类狗大多个性善良,而且有点呆呆的,通常属于走失,或是原饲主迫于无奈送人可是没想到又被新主人转送,导致必须一再适应新家,也因此造成怕被遗弃的心理创伤,特别喜欢黏着人不放,特别依赖人,心情也容易因为它所认定的主人不在身边而郁郁寡欢。这样的流浪犬,则要避免频繁更换中途家庭。

人与勤物的感动故事

猫岛:猫的天堂

    日本东北部有一座猫岛,是座叫田代的小岛,面积只有2.7平方公里。虽然岛上的居民只有70人,却是名副其实猫的天堂,田代人甚至把自己的房子也建造成猫的模样,以至于很多人都忘了小岛自己的名字田代,只记得这里有座“猫岛”。

帕劳:双狗岛两犬情义重

    太平洋中的帕劳也有一座双狗岛。据说双狗岛的由来是因为很久之前有人带了两只狗来到这里,却没有带走,而这两只狗竟在岛上生存下去,因为游客会喂食它们,它们也跟人相处得不错,后来其中一只死掉之后,另一只狗仍坚持待在岛上,主人想带它离开也不愿意,为了纪念这两只有情有义的狗,才将岛改命名为双狗岛。

哈尔滨:狗狗守疆土

    中国东北哈尔滨的阿勒锦洲湿地,原名也叫狗岛,明初为加强对东北地区统辖管理,开辟6条驿道,全程2500公里,沿途置45个“狗站”。《辽东志》里明载:“狗站’每站设驿卒二十户,狗两百只,狗车若干辆,”又“夏月乘船,小可承载。冬月乘爬犁,乘二三人行冰上,以狗驾拽,疾如马。”狗岛因此得名。光是想象当年这画面就觉得帅呆了!现在到狗岛入口处驿站广场,还会看到著名雕塑师袁熙坤先生的雕塑作品“忠实的朋友”,高两公尺’长11.3公尺,青铜材质,以9只形态各异的雪橇犬,奋力拉着其上坐着一对恋人的雪橇。

泰国:数百饿狗水灾困岛被救

    泰国在2011年发生洪灾,离曼谷不远,往西开车3个小时的佛统府(Nakhon Pathom)有一座狗岛(Dog Island)。这块佛幸用地是很多饲主弃养家犬的地方,约有350只,平常靠附近老太太当志工喂养,食物常常不够,狗儿也需要兽医。

    这个狗岛到了洪灾时,狗只数量更是直线上升,随着灾情愈来愈严重,狗岛的对外桥梁交通被洪水切断,几百只狗连续6个星期在没有食物、没有干净饮用水,也没有任何人能进入的情况下孤立无援。

    拜国际媒体之赐,这狗岛的新闻变成了洪灾期间受到许多人关注的事件,当地动物救援组织Soi Dog基金会动员另外四五个在地的动保团体,超过50位志工,甚至还有泰国皇家陆军的帮助,花了几天时间才顺利将这些快要奄奄一息的狗(很多已感染肺炎寄生虫)用船救离灾区’临时安置在“泰国野生动物之友”(Wildlife Friends Of Thailand)机构内。

    这些狗似乎晓得自己即将获救,开心极了,甚至很多主动跳进用来运送它们的150个铁笼子(当然也有因害怕,搞不清楚发生什么事情,为了躲避捕捉而攻击志工的情况),过程都被当地电视台全程报道,也触动了许多人的心。

    狗岛的这些狗之中,有高达百分之九十遇到跟水患有关的健康问题,包括被鳄鱼攻击,但是大多数都能复原。这次的救援行动费用,根据主事的流浪动物组织Soi Dog基金会计算,超过75万泰铢,平均每一只狗的疏散救援成本

3000元泰铢,也就是大约300令吉,这笔钱花得是否值得,可就见仁见智了。但这让我想到甘地(Mohandas Gandhi)说过的名言:“要判断一个社会的进步程度,看人们如何对待他们的动物就知道了。”(The greatness of a nation and its moralprogress  can be judged by the way its animals are treated.)