华巫合作的历史因缘

华巫合作的历史因缘

安焕然

 

港主制度之推行，沿柔佛各河系水道开拓的一百多条港，除少数马来合资经营者，港主之中，绝大部分是华人。

 

而坐落于新山的柔佛大皇宫，现今已改为博物馆。游人若进入大皇宫的迎宾大殿，您会惊讶地看到数幅华文巨联高挂在柱上。

 

柔佛国王绩着屏藩堂书锦之庆
海峤播仁风万树甘堂同樾荫
铃牙崇节署一轮福曜灿薇垣
黄厝后港、新郑厝港、谢厝港 同顿首拜颂

 

另一幅是：

国王政府构成之庆
柏府名尊南国推高第
兰台望重天朝属世家
陈麦和、内庵港、饶平黄厝港、柔佛张观合、和丰港、新洪厝港、刘文贤、天顺港、黄厝前港 同拜题

 

这几幅贺联，应该是当年华社领袖及港主为庆贺柔佛大皇宫落成而献上的贺礼。贺联上“同顿首拜颂”、“同拜题”的华人港主，诚是早期开拓柔佛，华巫合作的历史明证。柔佛大皇宫的贺联，印证了华裔先民的足迹。

 

来到大皇宫，会让我们联想起“柔佛现代之父”苏丹阿武峇加。这座大皇宫便是由他于1864年主持奠基仪式，经两年建造，于1866年正式落成。

 

有意思的是，这座大皇宫，据说还是由一位广东台山人黄亚福承建的。黄亚福字彦廷，号莆田，富显而后，改名黄福。他是柔佛一位著名的粤籍港主和实业家。

 

关于黄亚福，有颇多传奇故事。温雄飞1929年出版的《南洋华侨通史》，把黄亚福的传略置于该书的〈侠义〉篇中。而其中最为人津津乐道的，则是他与义妹黄亚娇的故事。话说苏丹阿武峇加册封的柔佛首位苏丹后花蒂玛（Sultanah Fatimah）是一名华人，原名黄亚娇，华人社会称她为“马来娇”，与黄亚福是同乡，相识而结为义兄妹。由于这一层关系，黄亚福受到柔佛苏丹的信任，承包政府工程，并领有商埠及港主利权，开拓柔佛有功。

 

如今，新山有一条黄亚福街，是该区市里最繁忙的街道。

 

关于华巫真诚合作所促成的柔佛开拓史，民间传说故事还有很多。著名学者郑良树教授曾汇集这些资料，写成历史小说《柔佛的新曙光》。

 

柔佛的港主，整体来说，大部分是华人港主。其中，除了麻坡区港主多有闽南人，兴楼区（今属丰盛港）港主多为粤籍（广肇）人士之外，柔佛各地的港主十之八九，又尽为潮籍人士。

 

新山一带著名的潮籍港主，计有陈开顺、陈旭年、林亚相、陈敬堂、畲任桂等等。

 

特别是陈开顺港主。1844年，他响应天猛公依布拉欣（即苏丹阿武峇加的父亲）的号召，从新加坡率众前来，在新山以北5英里处的地不佬河流域取得了柔佛第二张港契，开荒建起了陈厝港。此可视为新山开拓之始。如今，当地人有这么一句俗话：“没有陈开顺，就没有陈厝港；没有陈厝港，就没有新山。”其历史的发展就是因缘于此的。

 

陈开顺是潮安东凤乡人士，也是新加坡义兴公司的首领。他不仅开拓柔佛有功，甚至还曾协助皇室平定麻坡内乱，促成殿下成为柔佛实际的统治者。因此，义兴公司获得柔佛实际统治者的善待，使之与在新加坡、槟城的生存发展有了不同的命运。

 

至于大港主陈旭年（1827-1902），原籍潮州彩塘金砂乡。他原本是一名布贩，后来与苏丹阿武峇加结拜为兄弟，成了莫逆之交，关系密切，遂使他一跃成为柔佛最大的港主，并被授予华人侨长（Major China of Johor）的官衔，受委为新山税收负责人，他同时也是义兴公司的首领。

 

传说，新山的柔佛古庙也是由陈旭年创建的。在新山开埠不久，他即把沙玉河一段辟为市场。由于他对新山市区的开发有功，至今，新山市区里还有一条陈旭年街，便是纪念他的功绩。

 

星洲日报／边缘评论．安焕然．2008.02.03