我们的这一条路
“世界华人研讨会”和赵崇明
陆庭谕
去年底在新加坡召开的世界华商代表大会一开始就英语满天飞，幸亏还有个来自中国大陆的红色资本家荣裕仁在大会上以上海腔的华语发言，当天下午便有英国华商遗憾华人不讲华语，才稍微扭转局势。这可以预见，将来的华人不但语不同，文字也不同了。（老一辈的华人和中国的华人尽管语不同，方块字却是一样的）。
最近在“毛李求诗”召开的“世界华人研讨会”却清一色用英语，读报之后，“耳目一新”！
正当马来西亚华人党团在大会上意气风发之时，却被也是马来西亚的天公教主赵崇明公开表示对马来西亚政府不满，因为马来西亚有“土著”与“非土著”之分。对于这事件，南洋商报的标题是“远到毛里求斯破坏大马声誉，我国代表反击赵崇明。”星洲日报的标题则是“研讨会上尴尬一幕，赵崇明指责我政府，冯镇安驳斥解窘境。”冯氏也只能表示已由以前的“分歧”走向团结，而不能否认有“土著”与“非土”的事实。
在历史上，马来亚联合邦的首相东姑阿都拉曼是英联邦国家甚至世界上的国家激烈抨击南非实行“种族隔离”政策的急先锋，要把南非逐出英联邦国家，也弟南非教育部长（后来成为南非总理）以马来亚宪痍上有“土著”与“非土著”之分而反唇相稽。东姑当时装聋作哑，当然也没有从“分歧”走向团结之论。记得马来报章揭发马来亚留英学生舍弃马来亚的罐头黄梨不吃而吃南非的罐头黄梨，似乎是刮了东姑阿都拉曼热辣辣的一巴掌云云。马来亚留英学生会连忙分辩说,因为南非的罐头黄梨有特价，价麋物美，这事也不了了之。
现任首相马哈迪医生也师承东姑故技，抨击南非的种族政策不遗馀力，在1987年实施“茅草行动”之馀，不忘为南非黑人曼德拉歌功颂德，欢迎曼德拉到马来西亚“互相辉映”一番，也成为“斗士”“享誉世界”。虽然也受到大马人权人士质疑，还是和东姑一样“相映成趣”。如今，天公教主赵崇明在国外华人研讨会上对“土著”与“非土著”的批评，已有冯镇安副教育部长“反击”和“解窘”，希望没有“馀波"！事实上，“土著”和“非土著”的问题，国际皆知，政府首长也不讳言，出席“毛李求诗”的非土著大可一笑置之，不必耿耿于怀的。
说话难，说真话尤其不容易，这非有过人的胆识不可。赵崇明安危自负，公道也自在人心。如果说，东姑和马哈迪两位首相对南非黑人是仗义执言，不是破坏南非的声誉，赵崇明为本族作不平鸣，更应等同看待。东姑已矣，马哈迪医生不应该不知道“土著”和“非土著”之分是2020年宏愿的绊脚石，岂功于谋人而拙于谋己乎？
最后我要说的是南非已经走上黑白分享政权的时刻，那是无数牺牲换来的，绝不是什么“公鸡啼了，太阳就出了"！
（1992年5月1日）