我们的这一条路
终于找到了宋木林校长——尊孔中学庆祝八十三周年之喜
陆庭谕
若论开基丰功永纪陆如佑。
以言建设伟绩常思宋木林。
上面的对联是尊孔中学庆祝五十周年时，林连玉先所撰。
林先生告诉我说：陆如佑即陆佑。1906年筹建尊孔之时，他慨然捐献功币三万元，另免息货款三万元，使尊孔以底于成，这是必须记取的。这笔钱在目前是小儿科，可是当年是半分钱可以买东西，一分钱可以吃一碗粥的时代，以目前一碗粥几毛钱来推算，当时的三万元，相当于目前多少？（读者不妨用电子计算机算一算。）
目前还巍然矗立的尊孔大楼，根据1947年赵伯悦先生在《尊风》所写的《忆宋师木林》中说：“本校能有今日的规模，固然得力于侨胞们；但这矗立于八达灵的校舍，募集了十多万元的建筑费，甚至远埠的热心侨胞们，也慷慨乐助，才得完成。我们饮水思源，自然会忆起那位不辞劳瘁、奔走、募捐，并且率领学生们，“每天斩荆披棘的典型老教育家宋木林老师来了。”林连玉先生因此特别把宋木林校长和陆佑（弼臣）先生相提并论，要后人常思。
赵先生忆师中又说：“但是，可惜得很！他在民国八年，因青岛问题，有排日的嫌疑！致遭当地政府逮捕，株连者共六人，全埠商户盖章担保，未获允许，终于被判出境了！当他们出境时，火车站万千群众，悲壮情绪，不下于易水送别！有些追送到加影的，还是依依不舍。”
今年是“五四运动”七十周年，也就是说宋木林校长被逼离开尊孔已七十年了。抚今追昔，能不抚然！
在这尊孔中学庆祝八十三周年的当儿，“唉！他连一张照片都没有留存呀！”赵伯悦先生在1947年时已这样慨叹，我们可真没法可想了！前几年的校庆，要出特刊时，也为这事伤神。那时候，因整理资料，于一大叠毕业相片中曾发现1916至1919年的照片。但谁是宋木林校长？由于赵伯悦先生早已去世，与赵先生“同级者九人，如今仅存其四一一杨炳垣、龙昭文、黄国元和笔者一一”再也无从去找认识宋校长的人了，大家都废然作罢。
今年五月，又是庆祝八十三周年了，再度为联络历届校友而筹备史展，再度对历史照片而无奈！
结果，庄博士提出见解：把1916年到1919年的毕业照片对照，1916、1917、1918年有的而1919年底没有的，即缺了的，必是宋校长无疑。
先是庄博士、黄副校长和石镇波先生作过一番揣夺，没有定论。几天之后，笔者和石先生以及负责同学，根据赵伯悦先生的描述，再按图索骥，黄副校长也在场。
赵先生的描述如下：“提起宋木林这个名字，凡在本坡四十岁以上的侨胞们，对他总不会生疏吧？
在民国五年之间，常见一位体格壮硕，皮肤黑实，头戴山东暈帽，身穿土布衣服，足登布履，手持拐杖，侨胞们见了他，必肃然起敬，这位就是当年的宋校长。”
根据这些描述，我们选了一位符合这些特点的先生，一位心细如发的同学说：“你看他坐着的姿态和右手的姿态不正是‘手持拐杖'的习惯吗？”但是，黄石二位却由于博士的看法和我们不同，又再端详再三……。
笔者静静沉思：即使大家同意其中一人是宋木林校长而将他的相片放大与绘图，终是心有疑团的！但，又那里去找证明呢？……。
终于，再从赵先生的文章去追索，由于赵先生说：“他今年已达七十髙龄了，据去年来信说：“身体还很康健，每天能步行数十里，现任香港鹤侨报主编，及编修鹤山县志,.馀暇兼救济乡沪慈善等工作。”笔者心想这是一个追踪的地方，但远在天边，急在眼前，……转念之下，不妨向本地鹤山会馆查询，如有香港鹤山会馆的会刊或宋编《鹤山县志》,应有眉目。
当向鹤山会馆电询时，书记先生不在，不得要领。
又根据赵先生追忆说：“民四以前，他原任星洲养正首任校长，成绩斐然，远近驰名。”乃致电新加坡舍弟庭谟，要他代为查询。
隔了一天，舍弟来电说：“养正已经搬到宏茂桥。该校校长只能操英语，据说和原来的养正学校没有关联，只是借用他的名称而已。……我再到养正旧址（乞纳街的山坡上），校舍依旧，人去楼空。
有一名老书记看管，但该书记日前到中国去探亲旅游，要六月才回来。”
舍弟对我抱歉说：“以后再去找吧！”我也只有“唉……唉”连声。
不得已，登门向鹤山会馆求教，天晓得，该书记由于家园被迫搬迁，必须要去办理登记手续，必得请假几天，这对我实在太失望了。当我看到大厅上所悬挂的鹤山群贤玉照，姓宋的有好多位。猛然想起，尊孔校友宋兆棠先生不是颇有渊源吗？
好容易地拜托大会堂执行秘书王兴文先生替我找到宋先生的电话。那知，宋先生在电话中告诉我说：“没听说过……。”希望又落空了。
负责史展的同学对我说：“时日无多……宋校长的相片如何决定？……如果照那一天的决定，我们再请校长定夺。”
最后，他们告诉我说：“校长还是认为那位大衣领带者。”既然如此，只好一方面拿去相馆放大，一方面请画《族魂林连玉先生》的校友一一丘光耀按图描绘。反正谁都不认识宋校长，由此“猜定”算了……。
虽然我多方面向尊孔老校友如林晃升先生、叶维松先生等探询，他们都摇头以报。幸亏，这一天来了！那是5月24日，尊孔校庆日。
这天上午，林汉水先生伉俪来到尊孔独中。他是老校友，他是应黄秀庭老师之邀而来提供资料给她。我向他求教，他说：“还有更老的校友叶雍之，你不找他？他和赵伯悦同时的……，八九十岁了，住在甲洞，去找他……。"
据了解，叶雍之先生还是耳聪目明，很健康，这真是好事，一定可以“真相大白”了！我连忙和黄副校长商甲洞的林佛保、倪锺发、黄佛才和黄俊美等先生打听叶雍之先生的住址。
真是皇天不负苦心人，5月25日，终于由叶秋生和李天送两位先生联络上了。得知叶先生的地址后，叶秋生先生还负责当响导。中午时分，拜会了叶雍之先生。说明来意，黄副校长展开相片，叶先生立刻指出“这位就是宋木林校长呢！”还继续指出“这是某某先生，这是某某先生，这位不记得了……。”
当他指出那是宋木林校长时，我俩都从心底欢庆了，我们的推理没错，真相大白，真相大白，真是喜从天降！
“五四运动"七十周年，宋校长出境七十周年，就在尊孔大楼成立七十周年的校庆日，由林汉水先生带出宋校长的高足叶雍之先生，实在太巧太巧了。
更有出人意表的是，日治时代，尊孔成为军部，尊孔只剩下空壳，后墙且被打通和卫理公会的MBS（美以美男校）联成一气，……而且日治时期，华校的一切文件和相片，都是“罪证"，都是死刑，怎么尊孔的毕业照片，从甘榜亚答起到尊孔大楼的照片都能够保存完整呢？这些珍贵的历史照片是谁冒著性命的危险保管下来，而又默默地送给学校，却又没有留下记录呢？学校当事人，一无所知。连林连玉先生也不曾提过，那真是历史疑团。林先生告诉过我，沦陷时期，尊孔寄放在中华大会堂的图书，都在茨厂街拿来当旧报纸包肉包菜用了。但，这批照片，那里来的呢？……。
由于，宋木林校是在这样的曲折，而又这样的“巧合”之下“真象大白”我兴奋之馀，把经过记下，以飨读者。
千万爱护尊孔的人士，在5月28日，务必请到尊孔独立中学瞻仰瞻仰。请记往，宋木林校长的“真相”是在七十年后的尊孔大楼的校庆日带来的喜讯，真是太好了，太巧了！
（1989年）