两党制与华裔政治前途

  当代马华文存1~政治卷• 80年代

两党制与华裔政治前途

蔡正建

 

所谓两党制

 

在目前的西方国家,英国与美国是实施两党制的。欧洲大陆则盛行多党制的政治路线。

 

所谓两党制,如根据英国社会心理学家艾森尼克(Eysenek)通过分子分析(Factorial Analysis)那是以座标找出两种相反的政治,区分出4种不同的主要政治心态,准确地以实际的政治行为模式,这也是两党制原始区分法的理论根据。

 

简单地说,如以英国的工党和保守党却是一个两党制活生生的例子。

关於马来西亚“民权委员会”理想中之两党制大致如下:他们坚信如果要纠正我国一面倒的政治趋势,惟有以另一股马来政治势力的兴起,才能抗衡目前不正常的政治发展。所以民权委员会想组成一个以回教党为首的反对党联合阵线来抗衡国阵;并希望不让国阵赢到三分之二的国会议席。以阻止国阵的修宪。於理论上来说:相当理想。但是一旦要实施起来,却没有这么容易了。

 

两党制与我国的政治环境

 

我深信,民权委员会当然不会不了解马来西亚的现实政治环境。它虽是一个独立自主的多元民族的邦国。但是最明显的一个现实是,它目前还是在半民主,半封建,加上宗教影响,以及种族间的偏见的政治发展阶段。我国各种族的问题层出不穷,三大民族必须保持过去那种以协商来解决问题的政治接触与谈判,俾达致解决问题的目的。

 

如果“民权委员会”希望利用回教党以制衡巫统,俾使我国出现一边由巫统为主的国民阵线,另一边是以回教党为首的反对党联合阵线的局面出现。谈起来相当容易,可是要实施起来的确很难。

 

最大原因是:回教党副主席纳凯依於626日强调:不与不支持以回教治国的反对党组联合阵线。与此同时他也说:该党只信任回教华人,代表该党出任候选人。如此看来,除非民权委员会的成员是华人回教徒,才可代表回教党参加大选。另一个办法是这些要参与回教党联合组反对党阵线的反对党支持以回教教义治国,等於说支持回教国的概念。不然民权委员会要与回教党组什么反对党联合阵线只是一厢情愿而已。

 

另外可能造成的因素是:来届大选,在177个国会议席中,以国阵成员党来讲;巫统可能在西马半岛可能提名85名的国会候选人,马华33个,民政党9席,印大5席,沙巴20席(包括团结党、人民党及沙统),砂劳越是24席(包括土著党、国民党、人联党、达雅党。)纳闽岛1席可由巫统候选人出任。从国阵的国席分配法,根本没有一个政党有单独执政的机会。反对党可能也是如此。

 

“民权委员会”与两党制所面对的困境

 

(1)马来西亚反对党相当多,而且在组织上大小不一。强弱分明,难以互相兼顾各党的利益。

(2)  反对党联合阵线没有一个能为各党可接受的共同纲领,尤其是反对党由於政治斗争目标不同,政见不同,不能达致共同的政治理想及目标。

(3)  各反对党选区大同小异,利益冲突,甚难合作。至於在分配选区还是一个疑问。

(4)  各反对党缺乏良好关系及长期合作的基础。不像国阵成员党一样,经过长期合作,知彼知己。尤其反对党之间长期以来一直互相攻击,彼此不服对方的领导,这是不争的事实。

(5)  民权委员会在指导人民如何投票时,竟这样强调:在乡村地区支持回教党,在城市地区则要人民选人不选党。此举已引起行动党的反感及不满。民权委员会的一心两用,势将导致各反对党彼此间的不和及猜忌。

(6)  民权委员会拟议中的两党制,是希望制造两股势均力敌的两个马来政治集团,朝向两党制目标迈进,从客观环境来看,有可能两党制变成两个马来政治阵营共同执政。华人反而成为在野的小型反对党,届时华社受制,华裔最终也失去了自己。

 

也因此可以预见;民权委员会的两党制在回教党的拒绝合作下;有可能会胎死腹中。如果民权委员会能与回教党达致协议共同组织反对党联合阵线;那显而易见的是民权委员会接受了回教国的概念。

 

巫统与回教党合作的可能性

 

如果民权委员会一直孤注一掷,不择手段的去拉拢反对党去接受回教党的回教国之概念,因而组成了反对党联合阵线。与此同时来届大选又吹起反对党之风。使到回教党为首的反对党阵线赢到177席国席中的80席的话。巫统大有可能为了使国家政治稳定,有谁敢保证;巫统不会再拉回教党组成类似国阵的新联合政府?这种事件是有可能发生的,届时民权委员会要教训巫统;相反地促成巫统与回教党的合作。与此同时,民权委员又藉回教党的势力而摧毁了华裔的政治力量;假如真的不幸演成这种局面;谁会是民族的罪人?届时我国历史将会证明一切!

 

应有的明智之抉择

 

其实,回教党与巫统一样以建立回教国为长远的政治目标。而前者激进,一心一意想以回教治国。巫统比较渐进,且能尊重世俗法律,不敢强行回教法。而且一个存在的事实。国阵并不是单纯由马来政治集团所组成的,它还包括了沙巴、砂劳越的各民族政治阵营,此外还有西马的其他族群的政治代表。这些国阵内的政治代表也不是一味倒向巫统的。他们也有理智的一面。

 

肯定的一点,就是回教党得势的话,必定对华人及华社有害无益,希望民权委员会深思。而且要制造两党制的政府,办法很多,何必找上回教党?

所以笔者认为,为了马来西亚政治的稳定以及民族的政治前途起见。不管是民权委员会或华裔及华社,不但不能作情绪上的发泄,必须作出理智的探讨,到底那一个政党才真正能为华社做事。然后才作出明智的选择!而且应以华裔政治前途为重,更不要草率行事!