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王超群:国文单科优等入师训‧对统考生有实质帮助

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星洲日报2010.09.19 王超群:国文单科优等入师训‧对统考生有实质帮助   (雪兰莪‧八打灵再也18日讯)教总主席王超群认为,如果教育部接受独中统考文凭生只须在SPM的马来文单科优等即可申请师训,对独中生比较具有实质帮助。   他对星州日报说,马华总会长拿督斯里蔡细历准备重新提出的条件,接近董教总提出的要求。   他指出,董教总的要求是,统考生只须在SPM考取马来文单科及格,其他科目则看统考成绩,即可申请进入师训。   “目前还是等教育部同意再说。”   叶新田:只须单科及格最理想   董总主席叶新田认为,虽然马华提出的条件与董教总仍有距离,但是目前是一段过渡期,最终争取的目标是承认统考文凭。   他说,独中生只须在SPM的马来文单科及格,是最理想的申请师训资格。   “明天刚好是董总的常务会议,我会在会上提出,并讨论这件事。”

魏家祥:发放公共服务局奖学金‧华文科A等未列条件

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星洲日报2010.09.18 魏家祥:发放公共服务局奖学金‧华文科A等未列条件   (雪兰莪‧巴生18日讯))教育部副部长拿督魏家祥表示,政府在发放公共服务局奖学金时,并没有把华文科考获A等列为遴选条件,只要考获9科A等,就能自动获得奖学金。   他承认,政府考试的华文科会比较难考,不容易拿A,其中的原因不是因为批改老师‘吝啬’而压低分数,而是整张试卷考验学生的创意,不是硬生生地把作文背记在脑子里,在考试时一字不漏的写出来。   鼓励教师进私专进修   “目前华小的师资其中25至28%是大专毕业生,政府的目标是在未来5年内将大专毕业生担任华小教师的比率提高到60%,为了达到这个目标,教育部鼓励教师进入私立大专进修。”   他是周五晚上出席由雪州教育局华文组、巴生福建会馆文教组、青年团暨雪州国中华文教师联谊会联办的“月圆人团圆感恩宴”致开幕词时这么表示。   出席者包括筹委会顾问拿督宋奇才、李雄谋、陈义升、拿督黄福美、苏学民等人。   是否废考数周内公布   针对小六评估考试(UPSR)和初级教育文凭考试(PMR)是否废除,他说,教育部将在未来的几周内公布,无论结果是怎样,政府肯定会与各单位探讨,考虑各方面的意见。 他说,为了提升教师们的中文水准,教育部每年都委派逾百位老师前往中国参与为期3至4周的中文进修课程。   “中国的教育部与大马有很好的联系,大家一同分享学术上的成果,中国认为大马是中、港、台以外,华语办得最好的国家,华小生只要经过6年的小学教育,就能掌握2800个生字,足以阅读一本小说。”

考数学华文‧UPSR碰正中秋节

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星洲日报2010.09.18 考数学华文‧UPSR碰正中秋节   (雪兰莪‧巴生18日讯)下周三是“中秋节”,适逢是全国小六评估考试,令考生未能全情投入庆祝中秋,享受月圆人团圆的欢乐情趣!   小六评估考试将于本月21日(周二)至23日(周四),一连3天,在全国各源流小学进行。   周二有3张试卷,包括:国语理解(8.15am-9.05am),国语书写(9.45am-11.00am)及数学试卷二(11.45am-12.25am)。   周三也有三张试卷,包括:数学试卷一(8.15a m-9.15a m),华文理解(9.55a m-10.45am)及华文书写(11.45am-1pm)。   周四有4张试卷,包括:科学(8.15a m-9.30am),英文试卷一(10.15am-11.05am)及英文试卷二(11.45am-1pm)。   往年的小六评估考试,多数是定在9月初举行,今年则因各种假期和节日影响,延后至9月下旬举行,碰巧遇上华人的传统节日“中秋节”,委实令小学生难以取舍。

在新山华人文物馆讲古

在新山华人文物馆讲古 安焕然     新山华人文物馆开幕了,新山陈旭年街随之文化打造。有人问,华人文物馆的主题是甚么?新山老街应要打造哪些历史文化元素?     新山的历史并不长,却有其个性。华人较大量移民新山,主要还是在19世纪中期柔佛港主制度推行以后的事。但,异于半岛其它地方,19世纪柔佛华人甚少大规模械斗的历史记录,华人和马来人的关系也相对来得和谐友好。     宋旺相《新加坡华人百年史》摘录了一段1892年苏丹阿武峇卡在一次餐宴中的致辞:“华人对柔佛国家发展的贡献极大,如果说没有华人,柔佛就不会有今天,甚至不存在,是毫不夸张的。”苏丹阿武峇卡指说,在柔佛的中国皇帝子民是他的好朋友,也是柔佛人民的好朋友。只要他们继续居住在这里,他对国家的幸福和繁荣将永远不会怀着任何忧虑。     1896年,一位来自印度尼西亚的土生华人Na Tian Piet写了一部赞颂柔佛苏丹阿武峇卡的长诗。赞诗中提及作者于1895年受邀前来新山,参加公主的婚礼。当时苏丹阿武峇卡邀请了很多华人前来观礼,并设华人餐宴款待他们。同年于柔佛大皇宫举行的一场舞会中,受邀的欧洲人、阿拉伯人、马来人和华人皆盛妆赴会,其乐融融。诗中称颂苏丹阿武峇卡是一位有文化修养,不搞斗争的明君,而且善于交际,拥有很多各方好友。     Na Tian Piet在长诗中述及新山华人的面貌。他记说,由于苏丹阿武峇卡的英明领导,新山很少窃贼,和平、安宁,很容易讨生活,法律的公正也令人满意,很多华人都乐意到来这里发展。靠近柔佛大皇宫的码头,其不远处就是一个华人村(Kampung Cina),那里有很多房屋和商店,华裔商人在那里售卖各色物品。     关于19世纪的新山,一手文献叙述虽然不多,仍可提供我们一些讯息。柔佛外务大臣莫哈末沙列.宾.伯朗(Dato Mohamed Salleb bin Perang)日记式的自传和书信,是研究柔佛史重要的原始文献。莫哈末沙列是苏丹阿武峇卡的心腹重臣,曾负责监督柔佛各地的财务开支及掌管椒蜜园的注册事务,与华人多有接触。莫哈末沙列在自传中提及,他在1861年曾向一位华人老师Chi...

马来西亚福建人兴学办教史料集~古道热肠‧献身华教——郭鹤尧与宽柔中学

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马来西亚福建人兴学办教史料集 古道热肠‧献身华教——郭鹤尧与宽柔中学 汤学而 曾经有过两回,他的安危引起全国众多社团的关注,也牵动了各阶层人士的心绪。为了搭救他,恳切的呼声此起彼落,至为轰动;尽管涉及者无动于中,那种大义凛然的共同心愿,已然成为佳话。 他是一位极受尊敬的社群领袖,也是新山华团活动的核心人物;因此,当他以七十二高龄而被不法之徒绑架时,大家都表示焦虑和关怀。 当时,有人激动地说:『一位对华教、对华族文化、对华人权益有贡献的人,我们绝对不能失去他;稍有良心及拥有民族意识的人,一定不忍伤害他!』这样的话,足于说明他在人们心目中的地位。 求学与工作 在1916年出生于中国的郭鹤尧,三岁时就随父南来,定居新山。六岁时,进入宽柔学校,接受启蒙教育;当时的教学是用广东话进行的,因此,现在的他也能说一口流畅的粤语。三年后,转入新加坡英华学校念英文;不过,每天下午,他仍然是『宽柔』的附读生,继续学习华文。 1931年,郭鹤尧转至新山英文学院攻读。九号位毕业后,他投身社会,很快就找到工作。1938年,他加入新加坡『南益』;隔一年,转人士姑来『南益』服务,直至1957年。在『南益』期间,他忠于职守,善待员工,予人好感。 自1958年开始,郭鹤尧在『郭氏兄弟有限公司』任职,直到今天。 『郭兄弟有限公司』是郭鹤年集团属下机构之一。基于『取之社会,用之社会』的观点,该公司对文教事业的支持和对慈善福利的贯澈,一向不落人后。郭鹤尧的从中『穿针引线』和个人的影响力,可谓举足轻重;换句话说,郭鹤尧受到总公司高层人物的敬重和信赖,因而当他作出有关捐献的『决策』时,等于是全然的许诺。 郭鹤尧的『能为而为』,印证了他的豪爽性格;除了善于调度『郭氏基金』,他个人也经常慷慨解囊。有人称他为『仁者』和『善士』,也就不足为奇了。 热心教育 郭鹤尧最初涉足学校发展,还有一段故事:1932年,他才十九岁,还是一名学生,就曾多次代表父亲(郭钦瑞)出席宽柔学校董事会议;这种情况是少有的,而年纪轻轻的他竟体验了兴校办学的感受。影响所及,日后他也就乐于肩负『传薪接火』的神圣任务,为华文教育作出贡献。 自1939年至1941年间,郭鹤尧出任『南益小学』董事长;『南益小学』原名『光伦小学』,现在又改称『国光小学J。在同一个时候,他也被选为宽...

马来西亚福建人兴学办教史料集~拿督陈世荣服务华教锲而不舍

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马来西亚福建人兴学办教史料集 拿督陈世荣服务华教锲而不舍 许世平 拿督陈世荣于今年三月荣获八九年华教节林连玉精神奖,这是对他锲而不舍的维护华教、建设发展华校独中作出卓越贡献的一种表扬,更是对他的志向、爱憎和人生态度的理解。 拿督陈现年八十二岁,身体健康,精神瞿烁,他一生光明磊落,他受人敬重和爱戴,不是由于他仿过惊天动地的伟大事业,而是他经历半个世纪依然执着如一的爱护民族教育,有点钱出点钱,有点力出点力,从不说漂亮话,更不自鬉自耀。 坚持独中不改制立场 他曾经积极参与筹募创办南洋大学和独立大学,还领导森华校董联合,坚持华校独中不接受改制的立场,而且担任多间华团机构领导人,更是芙中建设发展史上服务最长久的董事。 他于一九0九年五月卅一日诞生,原籍福建永春,年幼时在乡下仅受过五年私塾听学,因家境不好而辍学;十一岁时他便开始遍走城乡谋生;十八岁时南渡,初抵芙蓉,曾经担任布店书记,并曾受雇陈嘉庚公司芙蓉分行任职书记四年。 廿三岁时他重返家乡故居厦门,在那里的几年生意潦倒不堪,廿八岁时他再南渡到我国,一年后便跟好友合创经营杂货生意。 他就在这间芙蓉裕源杂货店任职,每月领取三数百元薪酬,藉此微薄入息,除家计用费开销,还不遗余力的服务华教及社团。当时他受雇陈嘉庚期间,陈嘉庚那种毁家兴学的精神和典范,给他最深远的影响。 深受陈嘉庚影响 他曾经告诉友人有关他在陈嘉庚公司任职的经历,于一九三一年世界经济大崩溃时期,当时胶价每担泻跌到四块钱,而陈嘉庚经济最困顿时期便发动属下一百0八间公司分行约二千名职员,将公司每月配给职员四角钱的理发费汇集起来,一井献捐给厦门大学。 他还深刻的记忆起他所处理过陈嘉庚给公司的信函,陈嘉庚曾经在书信上说出为厦大和集美增添白发的感慨,而且誓言不管处境怎样艰苦都必须坚持办学教育。 陈嘉庚是当时著名的华侨领袖,他倾资创办厦门大学,续办集美大学,四十年来坚持办学,不管有钱还是困顿,都倾囊而出,殚竭心力创办,维持和发展教育事业。 这种慷慨的气度风范,就算历尽艰危仍然力行不渝,而且丝毫不为己名,不为儿孙计的作法,都深植在拿督陈的记忆里。 因此,拿督陈世荣在献身华教运动的历炼中,尽管经济稍有短绌,他都同样毫不吝惜定期按月乐捐建校经费,他甚至有时还要跟亲友借贷捐钱建校,过后分期偿还。率先带动众人...

马来西亚福建人兴学办教史料集~迁校功臣 杨金殿与育才独中

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马来西亚福建人兴学办教史料集 迁校功臣 杨金殿与育才独中 郑万成 杨金殿局绅铜像     杨金殿局绅的强烈民族意识,以及深受中华文化的熏陶,使他后来献身于民族教育的神圣工作。     早期参与吡叻福建公会附设的培南中学建校工作,筹获十万七千元兴建了廿间教室,是他第一次为华教筹款。     到了一九八四年,杨氏以七十高龄出任育才迁校建委会主席,与一批友好及热心华教人士携手合作,订下十项工作目标,为重振『育才』雄风鼓足干劲。     筹委会认为要办一间理想的独中,不能与国中共享一个校园而受到诸多的限制,迁校大计势在必行,杨金殿毅然负起这项艰辛的工作,终于完成时代使命。     育才独中为了褒扬牠的功绩,特在校门正堂竖立铜像留作纪念。     怡保育才独立中学崭新的建筑物,在育龙岗上巍峨傲立,校门正堂竖立一尊铜像,这铜像是纪念育才迁校功臣杨金殿局绅而竖。     杨金殿于一九一四年在怡保诞生,祖籍福建同安,小时在华林市明德小学受教育,然后在培南学校念两年高小,后进入当时吡叻最高学府的育才中学读完三年初中。     一九三二年毕业后,杨金殿曾在培南分校担任几个月教师,接着在务边姐夫周光裕的裕和树胶店帮忙,直到一九三六年,回到父亲杨鸿升创办的万源兴五金店继承父业。     杨金殿十三岁时,乃父已经逝世。杨鸿升共有四男三女,杨金殿排行第四,上面有大姐,大哥和二哥。     杨金殿在受访时说:『少年时代,我便有一股强烈的民族意识,记得一九二八年中国发生五三惨案,引起南洋华人社会的公愤,我也参加大家一起抗议日军屠杀中国人民。』 创办育才校友会     他回忆说:『一九三七年的七七卢沟桥事变,日本军国主义对华发动侵略战争,我曾参与这里华社谴责声讨的运动,我想,我参与社会活动,从年轻时已开始。』     青年时期的杨金殿,像早期的华人一样,对中国一举一动都...

校长经~编班

编班       编班,是办学及教学的一件大事。其理念层面强,技术层面低。但影响却很深远。   方便管教       所谓“编班”,就是把已收来并且已诖册的学生,按年级加以编排,分成不同的班别,以利管教之进行。       但要如何分呢?报据什么来分呢?分后之管教效果如何?       这是班级管教理念重视与争议之所在。       一般编班,以“智力”为根据,用考试或测验成绩来定夺。这种编班法的毛病很多。因为,只重“智育”,不重其它五育(德体群美劳),学生身心发展不均衡。       若以“德育”来编班,有各种品德为名之进修班,如公民班、EQ班等。     若以体育来编班,有各种运动班级,如体操班、羽球队等。     若以群育来编班,有各种活动课或班级,或队伍。如烹饪班、救护队等。     若以美育来编班,有美术班、音乐班等。     若以劳育来编班,有各种职业教育班,如生活技能班、电子班等。       不管用那一“育”来编班,都有其偏失之处。目前似乎还没有一个“六育”综合编班的方式。       在考试至上,文凭第一的今天,大多数学校,只能顾及智育,理不了其它五育。因此,编班方式,一概以考试成绩来甄选。这就是目前所谓的“能力编班”制。它是按照学生的考试成绩的高低,由上到下,顺序编班。这种编班制有五种变换形式可供选择。       (一)阶梯式:依能力高低,由上而下,直线式编排。     (二)平均式:依考试成绩,平均分配在各班。如甲班,1、4、7名...,乙班,2、5、8名...,丙班,3、6、9名...。     ...

校长经~举行开学礼

举行开学礼       “学年之计在于首”,具体表现在正式仪武上,是开学礼的举行。   营造气氛       开学礼,不只是一个仪式,还是一个新管教气氛的营造,更是一种机会教育。对于师生在精神的激励上,有重大的作用。尤其对那些初入学的“新鲜人”,更有不可磨灭的印象。因此,校长要把这个有意义的典礼办好。       开学礼,首先要决定的是日期、时间和地点。通常订在开学的第一天早上,在校园内的操场或礼堂内举行。至于时间,要与董事会领导人磋商。因为,太早,贵宾赶不来;太迟,操场晒太阳,师生受不了。适宜的时间是八时至九时。时间不必长,一小时已很够。在这个小时内,程序要安排紧凑,包括唱国歌及州歌,董事会领导人致词,校长讲话,或其它有关人士,如校友会或家协领导人讲话。实际上,三个人讲话已很够。每个人最多讲十五分钟,不需要太长。华社思想根本改革,要从学校做起。讲话者若内容精简,技巧高明,才能引起最大的教育作用。       仪式的末尾,应是唱校歌。       有的学校,在仪式开始时,还有升旗礼(升国旗及州旗)。   妥善安排       开学礼的仪式,看似简单,事前安排可不简单。       开学礼的日期、时间及地点决定之后,接着的工作是发请柬。对象是全体董事、校友会理事、家协理事、地方上要人、民议代表、报界等。请柬最迟要在开学礼之一周前发出。       主要贵宾,还须在开学礼之前一二天用电话邀请、提醒。免得他们事忙忘了出席,误了大事。       讲稿的准备是一项大工程。由于开学礼是学校公开向外宣示一年校政的时刻,校务应兴应革大计,都在此时宣布。记者通常都会写新闻报导,让各界热心人士了然学校的动态。   ...

校长经~筹备开学

筹备开学       校长与行政人员最忙的时期,一个学年之中有三次:一是开学前后,二是学年结束前后,三是庆典前后。       新学年开学之前,有一段四至六周的长假。一般人总以为,老师校长可去渡假了!不错,老师有机会渡假,政府学校的老师与校长,也可去渡假;唯有独中校长渡假不得。因为,新学年筹备工作,在旧学年还未放长假前,已开始进行了(如招聘教职员,招生等)。       语云:“一年之计在于春”。在学校行政上来说,一年之计在于首,即是在一个学年的起始阶段。起始工作做得好,一个学年校务进展必顺利,绩效提高,学生素质长进。校长办学,不能不慎于始。   起始工作       开学前的工作,重要的有下列几项:       一,招收学生:包括访问学校、家长或学生,报名、考试、录取、诖册等。     二,征聘教职员:包括用人预算,登报、遴选、签约、报到等。     三,维修校舍:包括水电设备之修理,校舍之修理与粉刷,家具之修整,校园美化等。     四,添置设备:包括点查及添置图书、仪器、药品、实习材料等。     五,诖册编班:包括新旧生诖册,取舍人数,编班等。     六,发售课本与制服:包括订购新课本、贷书、发售课本、文具、制服等。     七,配课及排课:包括课程修订,给教师配课编班,排课表,安排活动等。     八,召开行政会议:包括与行政人员及班主任商讨新学年工作计划,正式开会等。     九,召开校务会议:包括宣布今年行政事项,正式开学等。     十,筹备开学礼:包括各项程序及安排等(详见下一篇)。       十项工作,牵牵连连,环环相扣。校长要把它顺利完成...

校长经~领导班子

领导班子       校长的班底,是学校行政的主干人物,也是校长的左右手。这包括各处主任,以及各科教学小组组长。   识人用人       行政主任,宛如内阁部长,主管一个部门,直接向校长负责。能干者受委,独当一面,可减轻校长的负担;差劲者受委,拖累校长,反而坏了大事。       古往今来,识人用人,是个大学问,也最难拿捏。       校长是类似经理级的主管人物。若能用人得当,已成功了一半;用人失败,早巳丢了半截。       在学校行政方面,用人方式,不外有以下几种。       其一,班师过界。校长带领自己的一批人马前来担任要职。其好处是合作无间,得心应手。其坏处是“校长的人”自成一派,自然会形成“反校长派”,后患无穷。       其二,就地取材。校长到任,单抢匹马,独闯天下,只好选原校人材。其好处是取得地利,但人和却属未知数。       其三,朋友主义。有的校长是原校升任,用人唯亲或唯友。其优缺点与班师过界相似。       其四,老干部。校长选用在校有多年经验的老师或行政人员。其好处是情况熟悉,人和易得。其缺点是旧人倚老卖老,少有,中劲及创意。       其五,起用新人。校长择用少有经验的新手。他们拼劲十足,创意很多。但易受老干部排斥,也易出问题。       其六,老中青三结合。较理想的作法是老干部、中级人员及新人,均予酌量选用,可避免一般人事不和现象。但也易形成徒有形式的大拼盘。表面好看,能力参差,绩效不高。       其七,受促聘用皇亲国戚。校长最难应付的是由董事,当地闻人,政坛强人等所介绍或推荐来的人物。有时这些“大粒人”只是尽尽人事介绍介绍而已,用不用...

校长经~初植人脉

初植人脉       新校长上任,不是“下马威”,“三把火”;而是有计划地开展行政规划。先要把一般例常公事办理好。这包括:新旧校长交接手续的办理,紧急杂务的处理,办公室的整顿,个人生活及膳宿的安排等。   打开局面       接着,就要把人际关系的局面打开,初步建立良好的人脉。       华社办事,先讲“情”,次讲“理”,再讲“法”。见面三分情,新校长得先拜会许多有关系的人。       会见的层次有三:一是礼貌拜会,二是浅谈,三是深交。在职务上说,拜会可以是行政事务的必要安排,也可以是交情的初步建立。       首先,新校长要会见的是身边日常事务人员。这包括各处书记、行政人员、董事会秘书等。       其次,拜会董事会主要负责人,包括主席、总务、财政、监学、各种委员会主任等。     第三,拜会教育局官员,包括局长,以及其它与学校事务有关的各部门首长。     第四,拜会一些与学校有关系的政府部门,如警察局、医院、县署、市议会等。     第五,拜会民议代表,包括县议员、市议员、州议员及国会议员。     第六,拜会全体董事、校友会领导人、家协领导人及地方贤达。     第七,拜会新闻界朋友。       拜会之前,先作预约。届时准时抵达。拜会礼仪,包括寒喧、交换名片等,都要做好,以留下第一个好印象。       新校长拜会有关人士,有几个用意:其一,表示尊重对方,联络感情;其二,建立职务关系,为今后行政之畅通铺路;其三,互相了解,建立共识,减少阻力;其四,“推销”个人理念,扩展影响力;其五,建立良好公关,充份利用社会资深,办好校务。   人治为主   ...

校长经~办学计划书

办学计划书       校长上任是来办学的,不是来打杂的。办学须有计划,须有理想; 打杂只须听命,做个“事务主义者”。   办学理想       有志于办教育者,无不想实践自己的办学理念,实现自我。并为华教做些贡献。       一间学校的办学计划,就是那间学校的办学蓝图和教育的愿景。短程的计划是三年,中程五年,长程五年以上。       你要为你掌理的学校,办成一间怎样的学校呢?       这得与学校董事会先行讨论研究。因为,董事会是最高的决策机构。只有双方坦诚取得共识,才能进行规划。当然,也不妨参照教职员、学生及其它人士的意见。       一般上,董事会对于一间学校的办理,是有一定的看法的。大致上,华小与国中依政府政策办理。以独中来说,有三种路线:一种是重视政府考试型,一种是注重母语教育型,一种是综合型。这三种看法,实际上是迁就应试现实的办学模式,谈不上什么中等教育理想。因为,一般上董事对于教育事业不在行。校长作为教育专业行政人员,必须提出你的专业计划。否则,随波逐流,你要把学校带到那里去?   务实前瞻       办学计划的草拟,千头万绪,如何下手呢?不妨由近到远,从小到大来思考。       先以学校现实为立足点,考虑当地的情况,从而开展计划的空间;再扩大考虑华社的人力需求,国家的建设需求,以及区域发展需求。当然,世界教育大潮也要考虑进去。       计划不能过于理想,否则会变成空想:但也不能过于务实,以致变成杂物的拼盘。教育到底是追求美好明天的前瞻事业。       以下几点可作为参考的依据。       其一,硬体建设。学校图书仪器的充实,校园的美化,校舍的添建等,是最实在可规划的事项。...

校长经~接受挑战

接受挑战       有人胡里胡涂做了校长,有人深谋远虑做了校长,还有人身不由主做了校长。   一个使命       不管怎么说,校长职位并不是一个荣耀;而是一个任务,一个使命,一个挑战;得慎重其事,不宜在起步时行差踏错。因为,上台容易下台难。尤其在原校退下降职,一般华人挂不住面子,很难呆得下去。       政府学校聘请校长,是内部作业,径直委派;独中是公开征聘。方式虽不同,但招聘之意,却是一样的。有的独中是登门邀约;甚至不惜三顾茅芦,盛意拳拳。       在官校,程序简单。愿意接受聘约者,一切照章行事,依指示上任。但私校可没那么简单了。   考虑自身       话分两头讲,要考虑的有两方面:一在申请者本身这一边,一是对方那一边(即聘方)。       你有兴趣接受挑战吗?有几件事得先考虑清楚。       第一,你的爱心如何?有没有使命感?这是考验你将来肩负重任,不计辛劳的两个关键因素。       第二,你有没有领导能力?这包括明辨是非,知人善用,情绪管理,组织群众等能力。       第三,你的学识如何?校长的学识应是“一专多能”。你得有教育专长的学问,又要见识广,足以应付生活、工作、人事各方面的问题。       第四,你的性格如何?性格太静者,无法激起师生热情工作;性格太暴烈者,情绪波动太大,容易搞糟事情;性格中和者,最适宜当校长。涵养越高,越能胜任。       第五,你的健康如何?校长的工作时间长事情多。尤其独中校长简直“永无宁日”,非有良好的健康不足以应付繁忙的校务。你还得考虑家庭的负担,对校长职务的影响。       第六,你的信心如何?校...

长校者的工作经——代序

长校者的工作经——代序       1994年末,我自独中校长岗位上退休。五年来,我常有机会与一些校长交流办学经验。在谈到一些艰难事务的突破时,大家都心意相通,“相逢恨晚”。“为什么不早点告诉我!害我走了那么多冤枉路!”   摸索中成长       在20年长校期间,其实,我也是在摸索中找出一些路子。虽然,南大及马大教育系课程,在教育理念上给我帮助不少。但学理与实践,到底有很大的距离。何况马来西亚独中,是一种独特的办学事例。有些行政难题,在书本上根本找不到答案。       20年在任期间,我有很多机会与高官贤达及贩夫走卒交往,出国考察,出席研讨会。也有机会参与教师会及董教总各项活动,处理一些全国性及国际性的教育事务。更有机会在日常行政事务中,将个人理想与教育理念,加以实践。       我在工作中成长,也在波折中淬炼。经验越积越多:有愉快的,也有痛苦的。但都是亲身的体验。在与同道交流时,这些体验往往可作为“事后孔明”。他们常说“你为什么不写出来?”       记得10年前,循中前任校长赖兴祥兄赠我一本复印书,名叫《No Nonsense Principal》(《不是胡闹的校长》)(诖)。书中陈述了不少做校长应办的事项。每章末尾还列有一个核表(checklist)。那时,兴祥兄就大力鼓励我写作类似的书。当时,由于校务繁忙,无暇动笔。   肯定好校长       中国大陆很肯定校长的地位。他们说:“好校长等于一间好学校”。欧美教育家说:“有怎样的校长,就有怎样的学校”(As is the principal, so is the school)。       校长既然这么重要,但全国却没有一间校长培训所;独中连培训课程也没有。一般人以为,任何人只要有教学经验就可以做校长。根本不理他有没有教育理念,品德才智够不够好。       做教师的人,谁都知道,校...