幸存者的见话
下文中的三位老妇人有三个共同点：同样来自文律，同样经历了惊心动魄的日据时期，同样不弃不离地陪伴文律走过了岁月长河。
在文律地方领袖的召集下，三位老妇人聚在一块接受记者专访，她们都已满头银丝，说起话来时快时慢，时而急切地想要抖出当年日军干下的坏事，时而放缓语气，望向远方，坠入时光隧道，努力捕捉那久远却沉痛的记忆。
听着陈亚治用福建话断断续续地回忆当年，感觉她有很多故事要说，重点都记住了，却无法完整陈述事情始末。当年的画面像散了一地的拼图，怎么也拼不成一幅完整的图像。或许也只有这样的“遗漏记忆”，才能让她在一片血腥与悲痛中，拼凑出继续活下去的勇气和力量。
颜情——黑旗一插劫数难逃
颜情受访时已84岁，问起她的名字，她尴尬地笑着说:“我不会写。”这位老妇人在文律巴力沙央(Parit
Sayang)土生土长，家里有个椰园，全家人赖以为生。巴力沙央处于郊区，原本就很偏僻，住户不超过5家；日军进入文律时，城里的许多居民都逃到巴力沙央避难。颜家那时的房子很大，因此收留了一些逃难者。其中包括一个上了年纪的日本人，他告诉颜情的祖父颜初佰，只要预备一面日本国旗，对日军表示欢迎，即使日军真的来了也不用怕。
1942年农历正月二十，果然来了个日军，并把一面黑旗插在地上。由于颜初佰相信日本老人的话，认为日军旗帜能“保平安”，于是安慰大家不用担心，待在家里就没事了。那时家里的女人都已剪短长发、换上男装,虽听祖父这么说，但家人还是感到不放心。
当日早上6点多，颜情和家人约十人到草丛中躲了起来，离家时什么都没带上，就只能靠喝草堆中的污水来解渴解饥，直到晚上7点多天暗了才回去。
回到家时，他们发现留在家里的祖父、堂叔公颜礼和那个日本人都不见了。祖母认定老伴凶多吉少,难过得冲出家门想跳河自杀，随老伴而去。幸亏颜情及时拉住祖母，不让她做傻事。
原来，日军铁蹄踏上巴力沙央之后，见人就抓，并用船只将抓到的人载到文律码头施以酷刑。颜情并不清楚被日军带走的实际人数，但她记得有两船人，估计超过50人。
其实在黑旗插在她家门前的那一刻,即已埋下了屠杀的伏笔。堂叔公被日军杀了,祖父的手臂被剌断了一根筋，肚脐上方还有两处大约5厘米长的刀伤，而那位日本老人则成功逃走。
一个星期后，有个马来同胞通知颜家，祖父负伤躲在他家里。颜情的父亲立刻换上马来服、戴上“宋谷”，搭船到文律把祖父接回家。
祖父告诉家人，他站在人群中被刺了好几刀，之后就昏了过去。醒来后才发现身上压着数具尸体，这让受重伤的他动弹不得。为求活命，他迫不得已喝尸体流出的血水，然后逃到郊区。家人们只能用咖啡粉帮祖父止血，并用草药治疗其刀伤。
祖父回家后没几天，15岁的颜情就匆匆出嫁了。回忆七十多年前的往事，颜情仍然有点害羞地说，婚前曾偷偷去看过未来夫婿一眼。结婚当天，她穿着爸爸的衣服，坐上新郎的脚踏车，就这样嫁到丈夫家。
大概两个月后，家里传来祖父不治离世的噩耗。虽然颜情的夫家与娘家相距不远，但当时的条件不允许她回家奔丧。
堂叔公颜礼的弟弟颜禄当时住在文律头条。屠杀案发生过后几天，颜情的妈妈在另一个屠杀地点——文律某间小学的尸体堆里，凭着之前借给这位堂叔公的钥匙扣认出他来，当时那个钥匙扣放在颜禄的上衣袋里。颜禄一家十口人，都在此次屠杀中遇难。