星洲日报2024.03.19
路越走越窄
骆宇欣
路越走越窄
駱宇欣
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“用端”的学者和政治人物层 故出不穷，那些看起来明显 不合理的论述竞然常有支持者。到底是出 了什么问题？
本来国民融合看起来好好的，各族相安无事， 暖心的故事里，车子出了故障，总会有热心的友 族前来帮忙。逢年过节总会想起老家甘榜的pak cik mak cik,鸡犬相闻，互相拜访送礼，百无禁忌。
都说童话都是骗人的，怎么暖心的故事背后原 因竟然不暖心？怎么到了现实，动辄敏感，事事者B 要避忌，说好的理解包容，难道只留在故事里？
只能说，学者和政客得以操弄种族宗教课题， 源自于受众内心的不融合。表面融合，内心抗拒， 仍分出外来者、原地主，动不动就喊“回原乡”。
话说回来，口口声声的原乡早已经是外国，隔 了好几代，哪里还回得去。可是那些人偏偏就很喜 欢喊“冋去”，就连用餐方式，包括用不用筷子也 被视为民族融合度的指标，却不去想想用合适相配 的餐具只是用餐的最基本常态，跟种族无关，也和 爱不爱国没有关系，就像爱国者吃火锅也不至于用 五指进食。
这最近，老调重弾，学校源流乂成为一个罪。 这些受宪法保障的各源流学校，求存至今已是万 幸，还敢歧视其他学校的学生？
这么一看，语言不是罪、文字也不是罪，最大 的罪过是，有些人认为与自身价值观不同的存在， 就是罪°然而，哪怕是同文同种，教育理念仍有不 同，到时候恐怕又是免不了的争议。
和而不同，兼容并行，才是这个多元文化国家 应有的面貌。联邦制度本应该展现文化大熔炉的特 色，各州各有自身独特的习俗传承，在不违宪的前 提下，都允许保留。
可惜的是，在宗教的影响之下，那些属于本土 的绚丽文化习俗，正在逐渐淡化失色。人们忽略在 这片土地传承了数百年的非物质文化遗产，却为了 一些字眼或立场争论不休。
之后，往往要等到被邻国抢占先机“注册” 时，才来事后诸葛酸言酸语说“我们的才最好”。 谁理你？说得那么好，为什么不申遗？只能看着邻 国顶着一个个光环吸金，再来说不必外人评价自身 的文化。
就像泰莱史薇芙所带来的经济效益，眼睁睁看 着数据上的真金白银，真的不会财帛动人心？不去 反思把财神往邻居家里推，得到一个区域最快乐的 名衔就真的知足常乐？
都说宁愿在宝马哭，有钱了可以去巳黎喂鸽子 边哭，去希腊对着古迹蓝天痛哭，去追极光在永夜 哭，去想去的地方哭，没钱只能在路边哭，或者哭 都没用，忙着求生存，什么都想不了。
近来发生太多杯葛事件，感觉被冒犯，有情 绪是可以理解。面对冒犯，可以起诉，可以和平维 权，却偏偏选用激进的情绪。
路越走越窄，极端的论述越来越有市场，市场 情绪全凭民粹，一个字，一个失误就喊打喊杀审判 一个企业，谁还敢投资？