争议从袜子到鞋子,大马人自己害自己

 星洲日报2024.04.09


争议从袜子到鞋子,大马人自己害自己





星冲根 9- 4. 2024 I星期二I I言路I 1 7

爭議從襪子到鞋子,大馬人自己害自己

務:子风波还未平息,又发生鞋底

怀疑似有“真主”字眼的事件。 ー个接ー个的争议,团结政府忙着灭 火,怎能专注于振兴经济、解决民生问 题。

这下马来西亚更加出名了,但这并 不光彩。或许ー些人并不关心外人怎样 看马来西亚,不过一直把时间和精力耗 费在这些争议上,一再的抵制杯葛,我 们将陷入情绪及猜疑的泥沼中,难以自 拔,最终戮害了自己。

正如公正党副主席聂纳兹米所说 的,。便利店“风波袜”事件已让政府 无法专注于处理更重要和紧迫的经济及 生活费课题。没有人是这类风波的胜利 者,除了操弄课题的政客。

既然警方已经着手调查,同时把鞋 底图案交由伊斯兰发展局(JAK1M)鉴 定是否与“真主”字眼有关,就静候当 局的宣布吧,无需再闹到沸沸扬扬了。

希盟的支持者肯定感到纳闷,他们

原本期盼公正党主席安华任相后,种族 和宗教课题会减少、社会将走向中庸, 然而现在却出现相反的局面,敏感事件 增加了,民众的包容度下降了。ー些人 的情绪处于紧绷的状况,形同高温的高 压锅,必须找到渲泄的出口。

社会氛围变得紧张与政治碎片化和 人心浮躁有关。因为政坛不再有一党独 大,因此许多政党纷纷以自己的策略来 争取选票,即使是团结政府的成员也是 “各怀鬼胎”,把各自的利益置于政府 利益之上。

例如,尽管公正党领袖声称不玩种 族牌,但政府已逐渐右倾,讨好保守的 马来选民;行动党也以政权为車,鲜少 在敏感课题发声或声明缺乏カ度。巫统 试图以老旧的种族和宗教策略,重新掌 控权カ;马华则毫不留情的攻击火箭, 以夺回政治版图。

东马方面,砂盟以争取自主权为首 要目标,不踱西马的政治浑水;沙巳的

团结政府成员在中央是友党,在沙州却 是死敌。无法入主布城的国盟,则没有 放弃从后门夺权的念头。

在这种形势下,团结政府的组成不 只无法达到团结的目标,反而更加的碎 片化。所有政党的支持者都失望,希盟 支持者不满改革进程停滞,国盟支持者 憎恨他们被边缘化;这些失去方向的民 众,在社交媒体宣泄不满,营造焦虑的

人心浮躁源自政治,也是因为种族 和宗教主义泛滥,荼毒思维。袜子风波 是确有其事,但鞋子风波可能是误解, 诚如土团党青年团团长袁怀绍所言,鞋 底被指出现“真主”字眼引起的争议, 使伊斯兰被视为非常狭隘和糟糕。他认 为,所要制止的恶事必须是明确及证据 确凿,而非模棱两可的情况。

玻璃市州的另ー起事件可以说明 “错误的思维引导错误的行径”,事缘 玻州一家名为“All In”的酒店,其店名

招牌设计,引起小部分人的不满,指字 眼看起来像“真主”的罗马拼音写法。 玻璃市州宗教司莫哈末阿斯里借此提醒 穆斯林,在评估一件事情之前,不能单 靠自己的内心情绪或想法,以免制造不 必要的麻烦与问题。

安华必须正视种族和宗教争议此起 彼落,破坏社会和谐的情况。首先是建 立昌明政府的架构,包括拟定共同的施 政目标、加强内部纪律。各成员党都必 须签署协约,遵循政府的方向,同时把 违反守则的成员交由纪律委员会处置, 以制止类似阿克马的野心家肆意破坏。

目前政府的成员党没有受到制约, 可以各行其是,互相攻击,削弱人们 对政府的信心。当安华高谈多元的优点 时,阿克马却不听取劝谕,不断煽动情 绪,人们如何相信昌明理念?

只有在团结政府组织化,成员党 以一致步伐前进,不会再有阿克马这类 的肉中刺,那么政府才能专注于治理工

sglim@sinchew.com.my(逢周二、六见报)

作、振兴经济,并且挽回人民的信心。

此外,安华也应该致力于促成各 宗教间的对话及沟通,以仁爱及宽恕来 化解猜疑和浮躁。跨宗教组织也可以设 立理事会,一旦出现争议,就可立即处 理,避免演变成损害经济及经商环境的 风波。

ー个松散、没有纪律的政府,无法 制止政客的混水摸鱼,也无法遏止ー个 接ー个争议形成的内耗。安华必须坐言 起行,把国家和社会拉回正轨。