奉纳金资料选编
日寇强索五千万“奉纳金”
陈育崧
编者按：日军侵入新加坡后不久，强迫马来亚华侨献出“奉纳金”五千万圆，并对中国出生及本地出生之华侨领袖施行种种恐吓政策。当时狮岛为进行募集五千万圆“奉纳金”起见，在日本指示之下成立华侨协会。陈育崧氏为该会两位秘书之一，氏于多年前在南洋研究杂志中，（注1）曾将当时种种情形详加叙述。英国《泰晤士报》获该文作者准许，还转载于该报。后有人将之翻译为中文,兹特录之于后，以供读者披览。
日军开入星境不久之后，驱累万失却助力之华人拘于各集中营之内，以等候其命运。在此数日之间，彼等完全与外方隔绝消息，只见日军司令官发出之“谕告”，其中所载，无非威胁与惩罚语句。
在华人被禁于集中营之翌日，《昭南新闻》刊载骇人听闻之消息；该报以大部版位刊登日军司令官告示，同时有最惊人之消息，如“陈嘉庚在吧城被皇军拘捕”、“中国总领事高凌百溺毙于爪哇海面”、“叶平玉与杨缵文因其与义勇军及筹赈会之关系而处决”等等。
各人等获览上述消息，靡不恐惧于形色，盖华人认为杨缵文只参加小部份之中国筹赈基金工作，倘彼须受枪杀之刑，则其他更活跃者，奚止累百数，则将如何受刑乎？因是而在社会上每一位闻侨，靡不满怀恐惧也。于是被拘集中之华侨，乃诅咒陈嘉庚之脱逃与汤姆斯爵士出卖其人民。中华总商会与政府所组各机关之人员，以及太平局绅，一向例行在社会上昂然发语者，现已告消声匿迹，不知出处，无有胆敢表示为华侨之发言人者，此时华人所处之可怜景象,在世界上实无与伦比矣。
华侨被拘集中后之第三日，《昭南新闻》发表关于林文庆博士之消息，谓林博士被英军放弃之后，现已被日军从火线中救岀，又谓林博士为唯一生存之华人领袖，并经与日本军接洽云云。
继后事乃明白，原来林博士与其家属在阿拉伯街集中地点受检证时被日本宪兵认出。初时不肯接受日本提出请其出面领导华侨之议，宪兵迁怒于林博士夫人，使伊在烈日下跪伏历四小时之久，还施以其他之羞辱。最后，经篠崎之劝服，林博士始接纳之，与林夫人同被释返家，但有日宪特务一人常驻其家中以监视其行动。日军首颁令林博士到处找寻华侨领袖以组成一个委会。经数日奔走之劳，乃觅到医生二人，律师一人，欧人商行之买办二人，另商家数人，然而前此不断在社会上发言之华侨领袖已不复闻其声色矣。
迨至2月27日，忽乃召请林文庆博士前往吾庐俱乐部，参加与多名之前华侨筹赈会之人员集会，筹赈总会署理主席李俊承在场，穿佛袍，手持佛珠，南侨总会署理主席陈延谦亦在其处，但见其震惊异常，汗流浹背，其他人员则有李伟南，杨缵文，与表服齐整之黄兆珪及邵仁枚及邵逸夫兄弟，盖彼等适从拘禁所出来而应台人黄堆金之召前来开会也。黄氏穿着日本军服，配短枪，乃华侨协会之独裁者。
彼当日在会中发言，是以当马来亚战事开始之时，日人在东京举行大会，通过议决，请马来亚之日军总司令，将星加坡一切华人驱逐于无人之岛上，而使其挨受饥饿至死，盖彼等实负责维持中国之对日抗战也。彼等认为星加坡为抗日份子汇集地方，倘对其处华人不予重惩，则日人无处泄其愤恨。
在座听众聆悉此一席话之后，面转苍白，会堂呈现冷静严肃空气，后由指示者之训示，会中釆取下列决议：
一，召开华侨群众大会，俾表示服从日军之命令。
二，献纳“慰劳品”与日军。
三，委出代表晋见日军司令官以呈达上述决议。
斯时也，星加坡已全受日宪兵治理，日本行政人员尚未赶到，所以由宪兵队长大石中佐接见华人代表团。在会时间，华侨代表团之发言人及由通译传达向大石解释此次访问目的。大石请各代表随便发言，但经若干时间无人敢发语。
最后陈延谦氏鼓足勇气，略吐数言，请求宪兵队长释放过去数日来拘捕之华侨，盖陈氏子亦被拘留，或许此事促其勇敢发言之一因；陈氏之语，乃由一名由日归来之商人黄建德通传，通译方告语毕，大石已呈愠色，缚陈氏双手于桌上曰“此非尔辈请求之事，全体滚出！”
由2月27日至3月2日，有多名华侨领袖往吾庐俱乐部报到，有若干人适从拘留所放出，已饱受日军之酷刑矣，另有若干则自动前往，冀为其安全计也。
此时该俱乐部充满日本间谍与线人，皆来自特高科、宪兵及警察署。穿制服或便装之武装日军，则不时巡弋该俱乐部；篠崎亦派出其本人之线人，驻于部内，以便为彼报讯消息。同盟社记者与战地通讯员多人则不时前来采访新闻，此等人物，包围林文庆博士左右，每一行动受监视。
侨领之前往其处，寻求保护者，尚不知其已走入陷阱之中也。中华总商会副会长陈六使，与银行家王丙丁由海岛逃难归来，到吾庐俱乐部报到，不及十五分钟时间已被特高科人员捕去，接受酷刑之配给，结果无一人幸免者，某华商因其给茶资时偶有错误，投于宪兵队之侦探而不交给经手捕捉特高科，竟至为该科人员所愤怒，将该华商鞭鞑殒命。又于集中当中，潮籍闻人陈锡九以英语发言，乃被特高科人员警告，谓如有再以此死去英语发言者，格杀勿论。
在吾庐俱乐部集合之侨界闻人，由初时之四十人而涨至约达二百五十人，由日军政部发给“华侨联络员”之臂章。
自1942年3月2日止，日军政部逐渐成立。渡边大佐首受任为副军政部长，继后擢升为部长。其下有总务部，又有秘书处。任职于秘书处之职员高瀨，趾高气扬，乃当时虐待华侨之一要角，对于一辈被日军委任所谓“华侨联络员”者，轮流予以恫吓及威胁，更放言其为六个世代信奉孔子之徒，其属下有两名助理员，共同管制华侨。其一名为在爪哇日商店为店员，另一名为战前在星加坡南洋商会任职之黄堆金。所谓“联络员”之执行职务，即在彼等监视之下，又名之日治安维持会。
在吾庐集合之侨领，有土生与中国出生两派之分。前者由篠崎管理，后者则由黄堆金指挥。黄氏曾由军事监狱之内保释各人出来，到某时期间，此两派人物（一派在于市政局即篠崎之下者，另一派在于军政部，即黄堆金之下者）。相与争取控制华侨组织，相与发明若干事物以加紧对华侨之束缚。
侨生所采取之态度，以彼等既与重庆无关，并无参加中国筹赈之活动，与反日之活动，所以应与中国出生之华人有分别，而不应分担其恐惧；在中国出生之华侨方面，因其抗日活动已太明显，不能欺瞒日军，但又无勇气以牺牲其财产与生命以保持其“光荣”，惟有出于与日本合作之一着。简言之，此为不获逃难仍留此地之一般华侨之感觉也。
自军政部成立不久之后，即召华人代表前来会见。其时空气至为紧张，流播许多恐怖之谣言，拘捕及处决华人之事件继续无止，反方传出恐惧之声，到处华人，直视死亡为意中事耳。
就在如此环境之下，华人代表团具畏惧心情与忍受莫大之屈辱，前往军政部，在房中站立等候长久时间，方获晤日魔高瀨。此魔为典型之日人，身材矮小，肤色黑而矫壮。彼自居战胜者之地位，以严肃及威胁之语调发言曰：“尔辈均为敌人，其知之乎？尔等于过去数年来曾对日本施行反动之活动，兹尔辈得知我人之力量乎？尔等之活动，致日人近年来在此不得立足，尔等之所为，即协助恶人以助长其恶行。兹尔等已落吾人手中，将尔以尽报复以往对吾人不利之所为矣，我人将尽杀尔等，尔辈现有何语发表乎？”
华侨代表之发言人吕天保发语称：“吾人来此，盖欲保证吾人对日本军政部之助也。”吕氏发言之时，已不知如何惴惴于怀矣。
高瀨连忙问曰：“尔所指如何协助？”
吕继答：“吾人即指有钱出钱，有力岀力也。”
高瀨大声斥责曰：“尔等之金钱甚至尔等生命皆已在吾人处置之下，你何谓有钱出钱？快快滚出！回家再三思索，如何补救华侨所犯之罪行。”
至是各代表退出，相顾已觉失色，不知如何举措矣。
翌日，经黄堆金周旋之后，各代表又往访军政部，再由高瀨接见。彼首询以“今日再来何事？”
华侨代言答称：“吾人恭陈于阁下之前，拟将吾人一切财产与生命交由军政部处理，伫立候命而已。”
高瀨：“如是答语，已较佳于往日所发！予将呈报上峰当局，尔等可回去及细想将如何办理。”
于是各代表被令退出，有如学生之受命师长返家也。
（本文摘自陈育崧著《椰荫馆文存》第一卷，第163-167页。）
注1：该文为英文稿《索勒奉纳金始末》，发表在新加坡《南洋早报》，第三卷第一辑。