星洲日报／田野行脚2011.01.09
怀孕与生产习俗
李永球
曾经在本栏介绍过〈孕妇动到土〉（2008年4月6日）的民俗，那是讲解孕妇动到胎气的民间处理方法。怀孕了当然要照顾好身体，避免生病而影响到胎儿及孕妇，民间除了给孕妇吃十三太保外（参见2008年4月13日本栏文章），也有服“薏苡水”（薏米水）。薏苡具有键脾渗湿，清热排脓等功效，民间认为孕妇服薏米水，可以排除婴儿的胎毒，使到婴儿不生带水状的痱子等皮肤问题。
旧时医学落后，孕妇的禁忌也就特别多。民间有胎神之说，通常禁止孕妇进行种种不利于胎里婴儿行为。诸如禁止孕妇以铁锤敲钉东西，不然会生下残缺的儿子；禁止孕妇看大戏里的贺寿环节，其中一个环节是一个戴面具的演员在“跳加官”，看到它生下的孩子不爱说话；禁止搬动孕妇的床，不然会动到胎气；禁止孕妇到丧家或庙宇去，不然会冲犯到不幸流产（自己的父母等长辈丧事不禁忌）等；禁止吃螃蟹，不然孩子喜欢咬人；禁止以木枝穿通火炉里的“烘炉子”（火炉里的气孔状器物，供火炭在炉里因有气孔而使到空气流通，火势旺盛燃烧），生下兔唇的孩子等等。
禁忌之所以这么多，就是要孕妇照顾好身体，这是传统的胎教，当然其中会有一些不科学的成分，其实，目的不过是要孕妇减少操劳，尽量不到外面走动，不可乱吃东西或药品，以免造成胎儿营养不良或残智障等。随时代的演变，现在的禁忌则愈来愈少了。现在的人更注重新式胎教，比如听听音乐、看看漂亮的婴儿图片、欣赏大自然的风景等等，希望能够生个健康又漂亮的宝宝。
还有一种“笑花”，孕妇在怀孕期会疯癫，一些会失常直到生产，一些则每胎都疯癫，产后就正常了。不幸流产者，岳母得煮“猪肚汤”，以茶壶盛之，给女儿及女婿在床上吃，茶壶套上一串12粒的红枣及一串12粒的龙眼，取其好彩头。夫妇俩吃过美味的猪肚汤，称为“换肚”，意味在床上换了新的肚子（子宫），还得继续努力“做人”，不得偷懒哦！
当十月怀胎后，就是等待婴儿诞生的紧张兴奋时刻，一个生命的诞生在民俗来说，是十分重大的喜事。以前都是由传统的民间接生婆或邻居妇女来为新生命接生，尤其住在郊区的贫苦人家面对交通不方便及经济拮据等因素。接生最棘手的问题，除了难产不提外，胎盘不下也是大问题，民间认为胎盘不下产妇会因此死去，于是就以各种方法使之出来。其一是以手指伸进产妇的喉咙深处抓弄，使其作呕，如此胎盘就能溜出来了。不然以手挤压腹部等方法；再不能下的话，一些人会烧香祈求天公保庇，使胎盘自动出来。产后的胎盘如何处理呢？通常会土埋在不为人知的地方，或者加上铁钉和砖块沉入河海里去，避免给邪恶巫师取得而施法，这样婴儿将会死去，灵魂就会被巫师养为“鬼囝”。
婴儿诞生后剪脐带时，轻轻做状先挤三下进，再挤三下出，含意为进三下财，出三下脏。福建话的肚脐谐音“肚财”，故进财也！
婴儿出世后，得举行“拜落土”仪式，以炒酒鸡、面线汤、金针木耳汤、咸饭（不是糯米，而是以白米饭的占米，加上麻油、姜和香菇煮成）、香和金纸等，在产妇生产的床上祭拜婴儿保护神“床母”。（以上访温华，1988年）
时下的孕妇均到医院生产，这些旧时的生产习俗也就消失了。
