横看成岭侧成峰

黄亚福／黄亚娇 文：郑梅娇／《星洲日报》前首席记者     南京大学中国语言文学系硕士 一代移民企业家——黄亚福     黄亚福，(Wong Ah Fook，1837年～1918年9月12日)，原籍广东台山县，字彦廷，号甫田，原名黄福基；1854年，年方17岁的黄亚福因家贫而离乡，从广州登上一艘远洋船只，沿着中国和越南的海岸线航行，横越南中国海来到新加坡，开始了自己的创业之路。     黄亚福很早就决心不要以苦力度过一生，因此初到新加坡，认为当务之急是习得一技之长，因此最初他本是一名木匠，岂料从木工转入建筑业的他，不仅成为了一名成功的建筑承包商，还成为柔佛州政府的主要建筑承包商，谱写了一代移民企业家白手发迹的奋斗史。     当时，华人已在新加坡岛上成为人口最多的社群，他们大多数来自福建省、广东省、海南岛，来此的移民有福建人、潮州人、广府人、客家人和海南人；福建人从商，潮州人务农，广府人和客家人为工匠，大家各自建立互相支援的网络，协助乡人在此地发展和安顿。     起初，黄亚福在一个木器制造商手下当学徒，这是他抵达新加坡后一个重大的决定，这个行业也几乎被广府人垄断，当时黄亚福有个看法，认为一个地区在发展经济时，难免需要建造房屋、店铺、货栈或仓库。     黄亚福从木工到房屋建造，然后再向前跨步成为承包商，在新加坡业务蒸蒸日上，并争取到重要的工程，包括替佩特森与西蒙斯公司(Paterson and Simons)建造两座仓库。此后，黄亚福在当地广结人脉，其中还认识了同样也是广府人的胡亚基，借着他的关系与人脉，黄亚福也将生意的触角仲向了柔佛。     在胡亚基的人脉圈中，除了有新马一带做生意的欧籍人士，还有柔佛王室，经胡亚基的协助，黄亚福与柔佛苏丹阿布峇卡和皇后花蒂玛(黄亚娇)的建立良好关系，柔佛苏丹阿布峇卡让他承包柔佛大皇宫、新山监狱工程，还有新山沿岸的长堤，深获重用。他也因承包柔佛苏丹王宫工程，获柔佛苏丹阿布峇卡颁柔佛王室效忠勋章。 黄亚福街(JLN WONG AH FOOK)星新山的繁华街道，见证了黄氏先贤的拓殖功绩。     黄亚福进入柔佛时，华...

回顾哥打丁宜培华学校五十年 (1923～1973) 马少骥 绪言     教育之功能，在於传播文化。促进国家强盛。社会进步，故教育素来被视为建国之本，社会文明之要素，而学校乃直接传达教育之唯一桥梁，因之，任何国家社会，欲求国民教育之发达普及。必须普遍设立学校，此为毫无疑义之原则。五十年前吾诸前贤，基于此原则创立本校，迄至今年，恰少入五十周年阶段，亦则余接长本校校政垂二十年，今回顾前尘。半世纪之历程，几经沧桑，诸多变迁，倘欲以此有限之篇幅，对本校五十年来之史迹，作详尽之记述，殊非可能，兹仅能就余多年来自身经历及见闻所及，按具进度程序分期简述之，藉以追念诸前贤缔造本校之功绩，以及历届董教，为改进本校所作之伟大贡献也。 前贤创校功垂不朽     五十年前之吾华人社会，帮派观念甚深，举凡社会公共事业，社团组织，以及一切活动，无不分帮办理。因之，当时之哥打华校，亦则各帮有各帮之学校，有者甚至于采用方言授课，名为学校，形同私塾，其办理不善，不能发挥教育之真正效能，势所必然，于是各帮具有卓见之领袖，以及社会贤达，咸认哥打必须将各帮学校合并为一间公立学校，藉以集中力量，统筹统办，方能导致哥打华文教育步入正轨，而配合时代之需求，遂于一九二三年秋，创立本校，奠下百年树人之宏基，诸前贤热心兴学之功，实永垂不朽焉。 策划复校董教功勋     一九四一年杪，日本军阀发动太平洋战争。挥军南侵，星马沦陷，於日军统治三年半之过程中，本校校舍被日本军占用，所有设备，悉遭破坏，至一九四五年秋日军屈膝，星马光复。本校亦于翌年筹划复校，然于兵燹之後，百业摧残，无论人力物力，皆倍感制肘，胥赖董教之精诚合作，不避艰苦，对于复校事宜，全力以赴，终于克服困难，完成复校大计，本校能于战火浩劫之余，迅速顺利复校，当届董教所作之努力，其厥功不少也。 复校首届董教名表：     董事长：张寄萍；副董事长：许日通；财政：陈木乾；总务：彭福占，副：黄铁礼；监学：双利，副：熙和；建设：林注目，副：林松吕；查账：义和，副：李天浪；董事：美和、谢俊吕、水兴隆、四顺、何和安、南华、合成作记、信成、集茂、远东、大东、义和、宏泰、邓达挺。校长：郑远庸；教导主任：李定华：教务助理：张加钦；英文...

柔佛慈善老人 拿督许天平 DPMJ, SMJ, PIS, AMN, PPM, PHF, S.B. Jalan Datok Koh Thian Peng, Parit Unas Laut, 84150 Muar, Johor.     现年七十七岁的许氏，原籍福建诏安，他并非出身於名门望族，也不是甚么头角峥嵘的英雄。於十岁时，随着父亲由中国远渡南来寻找生计，最初是在新加坡住了几年，当时他只读了几年的书，不久後便随着父亲迁往蔴坡定居。     许氏在父亲的带领下前来蔴属巴力温那落脚，当时这个地方只是一个非常荒凉的乡村地带，父子两相依为命，靠捕鱼为生，十六、七岁的他便帮忙父亲出海捕鱼，及年累月在骄阳骇浪中寻找生计，锻链出硬朗的体魄。     巴力温那的华籍渔夫，在战前生活清苦，在日军入侵星马後，在三年零八个月的漫长日子里渔人的生活更为困苦，在铁蹄残踏的环境下，大家为求有所寄托，便唯有通过求神拜佛寻求心灵安慰，在这时候，许氏便开始在南亭寺当乩童。 提倡理性破除迷信     战争过後，南亭寺已由小规模问财的神庙扩展成求事问医的佛门圣地，由於每日前来进香膜拜，祈求善才佛庇佑的男女信徒日众，而所耗於焚烧金银冥纸的金钱数目相当庞大，索来抱着慈善心肠的许氏认为如果将焚烧金银冥纸的金钱收集起来敢作慈善用途，那该是多有意义的事，而救苦救难的善才佛也必定赞同这种作法，因此“提倡理性，破除迷信”便从许氏口中喊出，善信们把香油钱转献寺里充做慈善基金。而南亭寺便兼着许氏的伟大意愿为社会公益事业做出骄人的贡献。     拿督许天平虽然如今已达七十七岁高龄，但他服务社会群众的伟大胸襟仍然不减当年，除了仍然继续从善才佛“使者”身份为善信指点迷津外，也在学校社团内扮演重要角色，除了身任南亭寺所一手创办的善才学校董事长外，也是蔴坡中化独立中学副董事长及多间学校的董事，另外大多数的华裔社团也多敦聘其出任顾问等要职，他在华族社会的广受欢迎可见一斑。 打破宗致种族藩篱     除了在华人社会中备受尊崇外，许多友族同胞也对许氏尊重有加，每逢善才神诞或许氏的寿宴里，来目各地的友族达官贵人甚至皇族成员也打破种族，宗教藩篱亲目前来遖...

消失在历史尘埃里的[笨珍]华校 洪祖秋     众所周知，笨珍是由数个市镇组成的，小笨珍在中央，南部有崩山、南峇、龟桥、实叻角、龟咯咸水港等，东面有北干那那，北边有大笨珍、水池路、亚逸峇礼、二河东、双兰、文律等。这些小镇，有的比小笨珍更早开埠，有的早期比小笨珍更热闹，随着时代与局势的变迁，改变了很多状况。众所周知，有华人的地方，一定会有学校或私塾来教育下一代。因此，当年很多小地方都纷纷开设学堂，有些是私人开设者，也有些是地方团体或宗乡组织开办的，在二战期间，纷纷被逼停办。二战过后，很多小学堂都没有复办，一些是毁于战火里，一些则合并在较有规模的学校里。其中，不见最多学堂的地区是东部的北干那那。     北干那那当年是被称为27碑。后来因移民政策的落实，才正式被称为北干那那。北干那那在四十年代到五十年代，经过了两次的浩劫：1942年日本南侵的3年8个月灾难，以及战后黑区与紧急法令的移民政策，邻近周遭居民被逼迁入新村范围内。结果，在这两次的灾难中，由于在战争中被摧毁，或是因移民政策被搬迁，结果致使北干那那区内共有九间学校，消失在历史的尘埃中。     学校单位是文教机构，在保留校史方面，通常校方都会保留得相当完整。然而，那些在日本南侵战争中被毁掉，战后或因没有复办，或是与其他学校合并，或是自行停办的学校，就逐渐消失在历史的尘埃里，完全没有留下丁点痕迹。另一方面，因为英国殖民政府为对付马共而实施的移民政策，设立了北干那那新村，造成一些周遭的学校因合并或迁移而消失，也让这些学校的记录与文献，都化为乌有，荡然无存。这对于研究北干那那近代史，以及撰写笨珍史实者来说，无疑是一项巨大的损失。对于哪些创校先贤的付出跟贡献，也非常的不公平。这些消失了的学校，所有的记录或毁于战火的蹂躏，或因无人打理收藏而被丢弃，或因日久虫蛀及不受重视而毁掉。现在要还原这些历史，恐怕只有依靠老—辈的口述历史 了，而且日子越长久，就会因为老一辈的逝世而不容易找到，且会因为日子长久，记忆模糊而与事实有差距。幸亏，我在一些资料库中翻阅旧报纸时，还能够找到一些马迹珠丝。     北干那那是1948-1960年间政府实施紧急法令时设立的新村，把周遭从34碑开始到22碑所有居住在芭地里的农耕民，一律迁移到新村内。在这之...

笨珍黄氏公会简介 1961年2月26门：笨珍黄氏公会举行成立暨当届职员就职典礼 发起人拿督斯里衍扁、则吾、济星、应源、清科、木燧等宗贤等第一届理事就职。柔佛新山中华公会会长拿督黄树芬宗长专程到来监誓，与众多会员于柔佛路145号临时会所合影。     本公会为纯血缘性组织，创立至今已届五十八周年历史。1960年，当时发起人为拿督斯里衍扁、则吾、济星、应源、清科、木燧等宗贤。由筹组至成立，继而完成兴建会所，展开为宗人谋福利等会务，端赖理事会宗贤，全体宗亲的通力合作，精鸾一致，始能达致实现共同理想愿望。虽然在这漫长的岁月里，会务与人事方面，历经坎坷，幸会众宗亲皆秉“一脉祖系，敦族睦宗”的崇高信念，摒弃成见，发挥一心一德，共维宗会为宗人谋福利权益精神，故今后会务当达致顺畅，发扬光大。     本宗会组织初期，乃租贷柔佛路145号店厝为临时会所；1961年，第一届理事就职，恭请柔佛新山中华公会会长拿督黄树芬宗长专程到来监誓。1962年在理事与宗亲的热心筹募下颁发第一届会员子女奖励金及成立福利组帛金部。1972年度初，理事会宗亲等，为求永奠宗基，一劳永逸，俾配合发展会务需求，高瞻远瞩的宗贤拿督斯里衍扁族长，特报效柔佛路地皮一段，并捐献巨款，作为兴建会所基金为首倡，建委会遂即宣告成立，随即发动进行筹建会所基金工作；在建委会诸宗贤夙夜努力不懈推动下，宗亲会众，皆尽力支持捐献：并奔走南、北马等地区，联络族会宗贤，吁请热心鼎力支持捐献建会基金，成绩斐然。惟因建会所工程浩大，所需之款额甚巨，故在刻不容缓情况下，热心宗众再添捐献及宗贤们尽力暂时贷出不敷款额，历经艰辛，始告克服建会困境，直至1976年，两间二层楼会所，宣告完成，合计耗资大约32万元。     第十五届理事会为了要达至渊远长流，实现公会的长远目标，展望将来，培养公会的接班人，公会领导层肩负使命，于1992年及1995年分别成立青年团及妇女组，以配合时代的演变和公会未来的发展。     1995年青年团暨妇女组举办第五届全国黄氏宗亲子女交流会，2005年承办第九届全国黄氏宗亲生活营及假日营，社团表现活跃，活动日趋丰富。     光阴荏苒，日月如梭，昔日所建之两间二层楼会所已不敷应用。为了更完善...

中国报2013.11.18 文律乐育学校特别策划 张校长荣休会具意义     (文律17日讯)文律乐育学校昨日在大礼堂为该校张秀銮校长荣休特别策划一项简单，但具有意义的荣休会。     大会主席郭于祯副校长指出，张校长一生奉献给教育界，在30余年教育生涯，先后在多间华小服务，可谓桃李满天下。     她说，张校长是该校60年代校友，有幸于2011年回到母校掌校，虽然在乐育学校只掌校两年余短短时间，但能与同事们愉快相处，与董家协们良好协调，因此顺利推动校务发展，为学校带来很大提升。     她指出，张校长的荣休，是该校损失，也是教育界损失。除惋惜及难舍之余，我们只能献上深深祝福，并希望她荣休后，生活一样多姿多彩，同时有空时，尽量回到母校叙旧言欢。

星洲日报2013.11.17 文律乐育学校 学前班25学生毕业     (文律16日讯)文律乐育学校第十一届乐乐学前班于前日举行毕业典礼。出席仪式者有董事会执行秘书冯吉林、家协主席陈瑞金、副主席萧玉美及财政沈莉莲。     该校校长张秀銮恭贺学前班的25名儿童经于打好基础，在来年即将正式进入一年级。     她说，或许幼童应该天真无邪，天真活泼及讨人喜爱的的童年岁月，而人生的过程中在经历童年、少年到青年每一阶段的成长，成长的道路都会起着不同的际遇，因此从小就接受知识的灌输，逐步去探讨和加强自己对教育的掌握，将来踏人社会才不致于被淘汰。     她又说，族群向来都重视母晤教育的发展，也了解教育将主宰我们的前途，因此小学生在读书求学时应用功努力听讲，虚心向学，不耻下问，有耕耘必有收获。     会上，学生呈献表演及游戏，毕业礼在一片详和及充满欢笑声中落幕。