横看成岭侧成峰

太平轮船难历史钩沉 童清峰 六十年前国府大撤退，太平轮载上千人自沪赴台避难，结果因撞船而沉入海底，千人罹难，仅三十六人生还。张典婉新书《太平轮一九四九》还原历史，追溯被遗忘的往事。 在动荡的年代，「太平」是人们最大的渴求，偏偏又是最遥不可及的。六十年前国共内战，国军大撤退，「太平轮」载着上千人到台湾避难，没想到一场船难，一辈子也踏不上福尔摩沙的港湾。 民进党时代，曾发起「寻找太平轮」运动，希望重新唤醒这段历史记忆，当年参与这项工作的资深记者张典婉花了六年时间，采访了船难生还者、遗腹女、船公司员工后代等，写成了《太平轮一九四九》（商业周刊出版社），书中还原了太平轮的时代背景、生还者自述、受难家属的家族故事、以及曾经乘坐太平轮的纪实追忆，重新勾起此一大时代中悲欢离合的真实故事。 太平轮被喻为「东方铁达尼号」，所造成的伤亡人数逾千，当时媒体形容是世纪大惨案，包括赴台为国立音乐院寻觅校地的音乐家吴伯超、前辽宁省主席徐箴一家、国际刑事鉴定专家李昌钰之父、台湾清真寺创办人常子春的家人、袁世凯之孙袁家艺，还有香港已故女首富龚如心的父亲等，因来台洽公，均不幸葬身海底。 太平轮是二次大战期间作为运输功能的客货轮，载重量两千零五十吨，定期航行于上海、基隆间，船上旅客多半是来往两岸的商贾、眷属、游客、转进台湾的公务员等，随着国军节节败退，船只载重量大、定期航行两岸的太平轮，在战时就成了逃难船。 当时战况吃紧，有识之士早已意识到情势对国府不利，纷纷作好逃难准备，这种局面在四九年初国府兵败如山倒时更加明显。是年一月二十七日正逢农历小年夜，一波波人潮涌向黄浦江头，多数人没有过年的兴奋，因一票难求，很多人是用金条换取舱位或靠关系挤上早已客满的太平轮，希望到台湾与家人团聚，该船原预计下午二时出发，因故延至四时二十分才启航。 根据记载，太平轮原本有效票是五百多张，但当天实际上船旅客远超过千人以上，另载有沉重货物，包括六百吨钢材、东南日报印刷器材与白报纸一百多吨、中央银行重要文件十八箱、国民党档案、迪化街订购的南北货等。 当天海象极佳，无风、无雨、也无雾，太平轮从上海开往基隆途中，夜幕笼罩了整个大海，为躲避宵禁，没开航行灯，晚间十一时四十五分在舟山群岛海域，浙东海面东经一二二度三十分，北纬三十度三十分，也就是在白节山与白洋山、三星山之间的三角航线，爆发了这场惨...

亚马逊电子书销售首次超过纸质书 电子书市场群雄逐鹿竞争激烈 电子书市场潜力惊人，不断推动传统出版业迈向电子化，大有取而代之之意。美国最大的网络书店亚马逊公司近期宣布，二零零九年圣诞节当天，亚马逊网站的电子书销量首次超过纸质书，其电子书阅读器Kindle也成为该网站历史上售出最多的送礼佳品。但亚马逊没有透露电子书和Kindle阅读器的具体销售数量。 目前亚马逊网络书店大约有三十九万本电子书可供销售， 除了推动Kindle的销售，亚马逊还收购了iPhone上最流行的电子书阅读软件——Stanza，并推出了可以在iPhone或iPod Touch上使用的Kindle软件，以期全面覆盖各类流行终端，在手机电子书市场也分一杯羹。 福利斯特研究公司的统计表明，零九年十月Kindle的销量已经占美国电子书阅读器市场份额的近百分之六十，紧随其后的是日本索尼公司的电子书阅读器，所占市场份额为百分之三十五。新晋竞争对手是美国实体书店巨头巴恩斯-诺布尔（Barnes & Noble）公司推出的Nook电子书阅读器，这是巴恩斯-诺布尔公司为对抗Kindle对传统纸质书籍市场的蚕食而新推出的产品。足以见得电子书市场的蓬勃发展让传统书商坐立难安。巴恩斯-诺布尔公司也于近日宣称，Nook在圣诞节前一个月已经销售一空，要到二零一零年才能到货。此外，因iPhone的热销而风头正劲的苹果公司，将会于二零一零年推出手持平板计算机，分析师预计会对电子书市场带来极大刺激，同时对Kindle构成有史以来最大的挑战。 福利斯特研究公司预计，二零一零年电子书阅读器在美国市场的销量将翻一番，达到六百万个。全球的电子书市场也前景可观。（邱晨） 亚洲周刊二十四卷二期 (2010-01-10)

谷歌撤离的阴霾冲击中国 张洁平 中国互联网管制日渐严酷之际，全球最重要的互联网企业Google宣布可能撤离中国，引发广泛冲击。业界忧虑「中国将退化到网络石器时代」；西方政界和企业也可能会对中国的开放失去信心。 二零一零年一月十二日，坚持「不做恶」理念的Google公司通过其官方博客，声明将取消针对Google.cn的内容审查，并将与中国政府重新谈判，称如果不能在「必要的法律范围内」运营一个完全不受过滤的搜索引擎，Google会彻底关闭其中文网站「谷歌」，以及中国办公室。 在由Google公司高级副总裁、首席法律顾问多姆德（David Drummond）撰写的这份题为《新的中国策略》的声明中，Google甚至直言不讳地披露了零九年十二月中旬以来曾遭受「来自中国、针对公司基础架构的高技术、有针对性攻击」的情况，攻击「首要目标是进入中国人权活动人士的Gmail账户」，调查还发现「数十个在美国、中国及欧洲的中国人权活动人士Gmail账户经常被第三方侵入」。声明中说：「这些攻击和攻击所揭示的监视行为，以及在过去一年试图进一步限制网络言论自由的行为使得谷歌得出这样一个结论，那就是我们应该评估中国业务运营的可行性。」 对于一家代表互联网技术顶尖力量的跨国公司，这样的声明显得极不寻常。一边，是正在中国诞生的全球最大互联网用户市场：二零一零年一月十五日，中国互联网络信息中心发布的最新报告显示，截至二零零九年十二月，中国网民已达三点八四亿，网络普及率达百分之二十八点九。另一边，是Google公司在这个时候，坦言因为网络审查、安全攻击等，要退出中国，把巨大市场蛋糕拱手让人。这个选择所引起的震撼如此之大，尖针一般戳破了行业中的「潜规则」。 在发布声明之后至今，谷歌正在调查具体的黑客侵入细节，同时与中国政府谈判，并开始了对中国七百余名员工在亚太区的重新安置。知情人士称，Google 正在调查其在华员工是否向黑客袭击提供了便利。 当庞大的市场遇见罕见严格的信息过滤与审查——耐人寻味的是Google事件之后，同行们的表态。微软首席执行官鲍尔默表示微软不会退出中国，他说微软每天都会受到大量攻击，他们并不认为这有什么不同寻常。思科、惠普等公司则拒绝置评。曾在二零零四年因为向中国政府提供了新闻记者师涛的账户信息，致使师涛被控罪而广受批评的雅虎，在谷歌事件后评论称「站在谷...

人生的行李     身为人类的一员，宇宙让我印象深刻的地方就是它的巨大-大得使我做任何“比较”都变得毫无意义。事实上，也已经没有“比较”可言了：在无限的宇宙之间，地球的地位甚至不如沙滩上的一粒沙；而以这种比较基础来看。“我”在地球上的地位则还不如一粒沙中的其个原子。     如果这就是我在宇宙间的真正地位，那么我所碰到的问题又算老几呢?当然，这些问题对“我”都很重要，但是如果着眼于整个宇宙，它们就变得无足轻重。     我们每天碰到的困难当然都很真实，但我们若换一个较适当的观点来衡量事物，这些困难根本说不上是“大灾难”。在30年代晚期40年代初期，有个狂人叫做希特勒，他以病态方式屠杀了600万犹太人。     三十几年后，在史卡德这个地方，有个当时遭难的犹太人的儿子发现自己正陷入层层的困难中：在公司里，有个家伙千方百计地想把他从目前的职位上挤下来；他的医生警告他立刻戒烟，否则要面临严重的后果；他的情妇威胁他，如果不快点和他的妻子办妥离婚，就要把他剁成碎片。好，如果这个人突然发现自己回到 1942年的奥许维兹集中营，会有什么结果?毫无疑问，以集中营的观点来看，现在所谓的困境简直就是天堂。     现在，假设你身在日本广岛，而时间是1945年，那我只好老实告诉你，你就要身陷绝境了!但是你只不过是最近在商业交易中被人骗了一大笔钱而已，我确信只要你能够冷静下来，理性地衡量一下你的情况，绝对可以找出一条活路-因为你并不在广岛，而现在也不是1945年!     你因步入中年而郁郁寡欢吗?有些人根本不会为这种问题沮丧。世界上还有许多地区，人民的平均寿命仅有37岁，不管男人或女人，他们根本就不必经历所谓“悲惨的40岁生日宴会”!     你曾对柴、米、油、盐等日常开销头疼吗?请记住，这个世界每天平均有一万人死于饥饿，此外，还有好几百万人苦于营养不良所引起的各种疾病。     房租太贵让你烦恼吗?也许你宁愿是个生活在印度加尔各答的街头流浪汉。这些幸运的家伙从来不必为房租问题烦恼，他们生在街头，也死在街头。他们唯一要操心的事情，就是晚上睡觉前能不能找到一块破布当枕头。   ...

鸟与人 (埃及) 一天，小鸟问它父亲：“世上最高级的生灵是什么？是我们鸟类吗？” 老鸟答道：“不，是人类。” 小鸟又问：“人类是什么样的生灵？” “人类......就是那些常向我们巢中投掷石块的生灵。” 小鸟恍然大悟：“啊，我知道了，....可是，人类优于我们吗？他们比我们生活得幸福吗？” “他们或许优于我们的，却远不如我们幸福。” “为什么他们不如我们幸福呢？”小鸟不解地问父亲。 老鸟答道：“因为在人类心中生长着一根刺，这跟刺无时不在刺痛和折磨着他们，他们为自己的这根刺起了个名字，管它叫作贪婪。” 小鸟又问：“贪婪，贪婪是什么意识呀？爸爸您知道吗？” “不错，因为我了解人类，也见识过他们内心那根贪婪之刺，你也想亲眼见识吗？” “是的，爸爸，我想亲眼见识见识。” “这很容易，若看见有人类过来，赶快告诉我，我让你见识一下人类那根贪婪之刺。” 少顷，小鸟便叫了起来：“爸爸，有人类走过来了！” 老鸟对小鸟说：“听我的，孩子，待会儿我要自投罗网，主动落到他手中，你可以看到一场戏。” 小鸟不由得十分担心，说：“如果您受到什么伤害......” 老鸟安慰她说：“莫担心，孩子，我了解人类的贪婪，我晓得怎样从他们手中逃脱。” 说罢，老鸟飞离小鸟，落在来人身边，那人伸手便抓住了它，乐不可支地叫道：“我要把你宰掉，吃你的肉！” 老鸟说道：“我的肉这么少，够添饱你的肚子吗？” 那人说：“肉虽然少，却鲜美可口！” 老鸟说：“我可以送你远比我的肉更有用的东西，那是三句至理名言，假如你学到手，便去发大财！” 那人急不可耐：“快告诉我，这三句名言是什么？” 老鸟眼中闪过一丝狡邪的目光，款款说道：“我可以告诉你，但是有个条件，我在你手中先告诉你第一个名言，待你放开我，我便告诉你第二个名言，等我飞到树上后，我便告诉你第三句名言。” 那人一心想尽快得到三句名言，好去发财，便马上答道：“我接受你的条件，快告诉我，第一句名言吧。” 老鸟不疾不徐地说到：“这第一句名言便是，莫惋惜已经失去的东西。根据我们的条件，现在请你放开我。”于是那人便松手放了它，老鸟落到离他不远的地面继续说道：“这第二句名言便是，莫相信不可能存在的事情。”说罢，它边叫着边振翅飞上树梢：“你真是个大傻瓜，如果刚才把我宰掉，你便会从我眼中取出...

伦理道德怎么教？ 请跟孩子「讲道理」 文/彭昱融 不能闯红灯、不能偷东西、不能打架……，教条式灌输、流于口号的伦理道德教育已经不起考验，台湾许多顶尖人才却有低落品格，伦理道德怎么教才能成功？     敦化北路理律法律事务所，陈长文律师办公室里有一张木头方桌，许多人曾在桌前和他辩论公平正义、伦理道德。     有感叹民众宁可拜关公也不信司法的检察官，有年轻法官担心自己的判决和上级法院不同怎么办，当然，还有盗走三十亿股票差点整垮理律的刘伟杰。    大概很少有人比陈长文对不正直、伦理道德教育失败造成的伤害体会更深。     「很挫折，很沮丧，」坐在桌前，一生坚持正直的他感到有些无力，看到华尔街和台湾许多诈欺、内线交易案主都是自己的顶尖同窗，例如哈佛校友会会长、掏空远航潜逃的前董事长崔涌。     「从前教条式灌输、流于口号的伦理道德教育已经不起考验了，」长年开设伦理学的台大哲学系教授林火旺解释，社会必须认知伦理道德是一门专业的哲学学问。 培养「道德思辨力」     林火旺分析，台湾道德教育失败的原因在于只告诉孩子「应该做什么」，却从不解释清楚「为什么应该做什么」。     强调身教、或透过实践德行例如感恩、尊重的教育虽有效果却不足，缺乏体系与思辨，容易流于教条而无法内化。     「教道德一定要讲道理才能让道德内化，」林火旺举例，当小学生在学校听到老师说「不能闯红灯」，回家妈妈却说「没有人的时候可以闯」，两个权威在孩子心中会造成困惑，此时如果老师能引导并说服他，不仅会内化成他心中的道理，回家更会试着说服父母。     随着孩子进入国高中阶段，自我意识提高、带有叛逆性格，此时道德教育就不能再依赖师长的权威。单靠不准这样、不应该那样只会换来孩子「偏要如此」的反效果，甚至被认为「老古板」、「无聊八股」。 学习做道德抉择     这时候必须靠讲道理的方式教道德，师长一碰到案例就要解释背后的理由，讨论「为什么不可以？」「如果你是他的话愿意被这样对待吗？」等，用「理性的权威」说服，道德教育才不会沦为教条口号。   ...

老师也要生命教育 文/彭昱融 摄影/黄明堂 明年开始，全国将有三百三十所高中实施生命教育必选课程， 老师们一个个上场接受生命教育师资培训，他们如何面对自己的生命？如何看待生命教育？     星期六一早九点不到，台北县安康高中英文老师唐伟玲己坐在台大进修推广部二楼教室，认真读着今天「基本伦理学」英文讲义，这周教的是康德。     教室另一角，清晨从宜兰北上的罗东高中校长游文聪，穿着运动外套正埋头准备着三个月后的总考试。 培养生命教育大军     他们和其它一百三十位老师是生命教育最新一批种子，「高中生命教育师资培训」第三期的学员，每周六分别在台北、台中、高雄上一整天的课程，整整两年。     明年开始，全国将有三百三十所高中实施生命教育必选课程。受过完整生命教育师资培训的老师，就成为最重要的生力军。     两年中，每位老师要修满二十三学分专业课程、四学分体验工作坊、以及两学分灵性培育课。     专业课程是扎实的思想训练，循序渐进教导哲学与人生、宗教学概论、生死关怀、基本伦理学等课程，弥补过去在师范教育里，没有机会完整接触的哲学、宗教、生死、伦理思考。     专业课程教授们的智慧，更带来生命体悟与转化，让这群老师重新变回学生。     「我问我儿子，如果爸爸得了H1N1死掉怎么办？如果是妈妈怎么办？如果不小心都死了你怎么办？」这天，上古典宗教学概论的屏东和美技术学院助理教授、牧师刘清虔，带着幽默与智慧与学员分享患有严重气喘、最容易受H1N1攻击的自己，在晚餐桌上与妻儿情境讨论的生死教育，全场老师们如沐春风。     第二学期中经历母亲过世的唐伟玲，则在生死关怀课堂作业「一封给过世亲人的信」中大哭，发现自己对母亲有许多未处理的思念与伤痛。她在导师鼓励下鼓起勇气邀请兄弟姊妹一起回忆母亲、写卡片、一起到母亲墓园祷告。     「梦里的妈妈从失智的模样，变回年轻自在、健步如飞的形象，」正面处理心中的思念后，失眠恶梦也跟着减少，上课情绪稳定许多。已经是两个孩子母亲的唐伟玲，像孩子一样描述自己在课程里的生命转变。 ...

国核桃高中 全人教育 帮助孩子享受青春 文/吕锦珍 一个亚裔人口过半的加州小城，家长、学校与小区，如何携手展开「全人教育」，协助青春期的孩子探索人生？     今年七月，蓝乌龟阳能车队到德州达拉斯参加全美高中太阳能车大赛夺得第三名时，一字排开拍照时清－色的年轻黄面孔，让人误认这是支来自亚洲高中的队伍。     这些黄面孔多半是地道的ABC，他们来自于一个亚裔人口过半的加州小城核桃市(City of Walnut)。     座落在大洛杉矶东方的小城，今年被《钱》杂志选为美国百大最适合居住城市的第七十名，在教育项目则被评为+A。因为优异的教育体系，这个最初以白人为主的郊区小城，快速成为华裔新移民聚居的城市。根据二000年的人口统计资料，核桃市三万两千居民中，亚裔人口高达五五％。     人口结构剧烈变迁，让黄面孔过半的核桃高中师生与行政教育人员之间，不时需要在东西文化价值观相互适应。但家长、学校、小区对于全人教育却深具共识，积极让高中学生透过社团、课外活动、义工活动、暑期实习的锻炼，变成德智体群均衡发展的现代人。 生命教育是全人教育     国立中山大学政治经济学系副教授刘孟奇在《全球中央》杂志发表(别把生命看做「问题」，它其实是个「机会」)一文中，认为教育部设计的「参悟生死」生命教育课程对生命教育的定义、目标、内容，「未免太过于沉重与消极。」     他理想中的生命教育恰巧与美国高中推展的全人教育不谋而合：「对于青少年来说，生命教育应该是要设法让他们了解：自己的生命可以有多少可能性，可以多么有趣，而只要好好运用，就可以对自己、对家人、对朋友、对小区、对社会做出许多美好的贡献。」     美国公立学校的全人教育核心是品格教育加上自我探索，帮助学生认清并面对自己的优点、缺点和成熟度，并在这个基础上接受天生我柯必有用，个人头上一片天的道理，找到最适合自己的一条人生路。「每个人都该认清自己和别人有不同的利基，」核桃高中的学业顾问老师麦笛尔(Ken McDill)就觉得高中生应该是疯运动、交朋友的年龄，学校和家长都该帮助他们「好好享受青春年华！」     麦笛尔...

猪小P的九百天生命教育     日本二OO八年出现引起瞩目与讨论的电影《和猪猪一起上课的日子》。这是根据真人真事改编，一个与生命教育息息目关的故事。     真实故事发生的场景，在大阪一所小学。导师黑田恭史把一只刚出生两个月的小猪带到三年级的班上，向全班宣布：『我们一起来养这只猪，三年后毕业，大家一起吃掉牠！」学生们觉得很有趣，把这只小猪取名为『小P』。     学生们排班负责搜集厨余喂食小猪、清扫猪圈、帮小猪洗澡。小猪的房子破了，有的捐出扑满，有的整理家里的废弃物拿去回收，把募集到的款项拿去购买木材，在大人的指导下帮小猪盖新家。     当小朋友升上六年级，小P已经成为超过三百公斤的大胖猪。学生们再一个月就要毕业，小P该怎么办？     老师提出几个方案：一、由三年级的学弟妹继续养，二、送到农场帮忙养，三、卖到肉品中心，四、全班一起吃掉牠。     学生们开始辩论。老师在一旁静静听，不介入，让学生尽情抒发：     『吃一般猪的话没有问题，但若是小P的肉，会吃不下去，毕竟牠是陪着我们度过了三年的朋友。』     『交给三年级学弟妹继续养，只是把现在的困扰丢给别人，将来他们一样会面临痛苦抉择。』     『人本来就是要吃掉其它生物才能维持生命，小P总有一天会死掉，让牠成为其它生命的养分，是纪念牠最好的方式。』     甚至有学生提出一项思考：『小P是活生生的生命，谁有权利决定牠的生命该何时终止？』     过程中，许多学生开始掉眼泪。既然学弟妹不可能帮忙养，自己又吃不下去，于是他们决定：『既然是我们自己开始养猪的，就要由我们自己决定如何让这件事结束。』     最后，老师将全体学生集合到小P的小屋前，告诉小P，他们决定将牠送到肉品中心。那天，肉品中心派车来载猪，全班同学来见小P最后一面，许多人泣不成声。车子开走时，学生们一边追着车，一边挥泪向小P告别。     这个事件被拍成纪录片，引起广泛的讨论与回响。有人认为这样做对孩子太残忍，有人认为这是一堂课...

宫崎骏、从扫厕所都是好教材 处于叛逆期、对前途感到迷惘的青少年，该如何让他们懂得爱自己、爱别人、爱大自然、爱世界？ 日本，从扫厕所开始。     怎么跟孩子谈生命教育？看看宫崎骏的动画就知道。     宫崎骏的作品，往往隐含生命教育的意义，以不说教的方式，让孩子懂得爱人、疼惜大自然。     例如，《崖上的波妞》中，小男孩宗介在海边发现还是小金鱼形态的波妞，承诺要照顾她、保护她。《龙猫》里的小月，牵挂若住院的妈妈，还得帮爸爸照顾妹妹小梅，而拥有童心才看得到的龙猫出现，让这对小姐妹领略到天地的神奇奥妙、以及对大自然的尊敬。     喜欢小孩的宫崎骏，将生命教育融入自己的作品，也将这样的理念传达给吉卜力工作室的动画团队。在会议室里，摆着满满的儿童文学，只要宫崎骏说什么书好看，员工也都会跟着看，将爱护孩子的心意，透过动画来传达，让孩子们也懂得爱自己、爱别人、爱大自然、爱这个美好的世界。 从扫厕所学同理心     那么，处于叛逆期、对前途感到迷惘的青少年，该如何让他们学习尊重与同理心？     从扫厕所开始。     日本「扫除道」，是汽车零件公司皇帽(Yellow Hat)创办人键山秀三郎所发起的一套「从打扫厕所中，学习管理哲学」的理念。这也是统一超商董事长徐重仁连续七年发动企业扫厕所运动的源起，看似简单的扫除，尤其是打扫一股人认为肮脏难闻、最不愿意碰的厕所，其实可以发展出有逻辑、有方法、有组织力与行动力的「清扫哲学」。其中的关键精神，就是「凡事彻底」、「感恩借福」。     前东京副知事竹花丰在担任广岛警察本部部长时，就曾透过扫厕所来感化飚车族。当时，广岛的飚车族非常嚣张，严重威胁治安，即使被捕，释放后依然故我，甚至变本加厉。竹花丰认为，这些飚车的孩子走上岔路，大人应该及时拉回，而不是放弃他们，或认为「关起来就好」。因为，这些迷惘的青少年只是想要得到团体认同感，希望别人注意到他们的存在。     竹花丰从键山秀三郎的「扫除道」得到启发。他诱导飘车族思考自己能为社会做些什么，来证明自己存在的价值，并争取社会大众的认同。于是，他带领这...

教育部长吴清基： AQ、EQ、ME都比IQ重要     「龟兔赛跑不一定都在陆上比赛，也可以在水中，」     即使孩子输在起跑点，三级贫户家庭出身的教育部长吴清基相信，     透过生命教育，可以给孩子更高的终身附加价值，终有赢回来的时候。     教育部在二00一年一月二日宣布这一年为生命教育年。我当时在国立教育研究院任职，一直对生命教育很支持，在台北市任教育局长时就提出三个教育重点，全人教育、生命教育和终身教育，到教育部后，又增加完全学习和健康校园。     生命教育一直是我的核心教育理念，建立在三个向度，对自己、对别人和对自然。对自己强调积极面，要认识兴趣、性向，了解自己能力所在，做好生涯规划，肯定并超越提升自我。对别人要懂得感恩，和人互动能给予尊重，存在校园的霸凌问题自然就会解决。     对自然，则是对周遭环境和有生命的动植物都会爱护，不随便破坏环境，达到永续社会的理想。     我会关心生命教育，是因为我出身三级贫户家庭，过程虽然艰辛，但有老师关心，让我当班长学会为别人服务，有更多成长机会，贫穷孩子唯有透过教育才可向上流动，对生命成长历程和意义的思考洗炼许多，也因此造成我日后每天用感恩的心面对生命，从不会忧愁、生气，坚持面向阳光把阴影抛在身后。 生命教育的边际价值     我认为唯有从生命教育中，养成正确的人我和人他的关系，孩子才拥有真正具竞争力的软实力。     受过公私立大学教育的人，一般专业能力相差并不大，但从生命教育体验培养出来的愿意分享、付出和奉献，不计较酬劳，并具牺牲服务精神，才是企业和机关需要的，品格和生命教育的边际价值此时就会显现。     也许很多家长会质疑，高科技企业用人从台大、成大、清大、交大这些名校，挤不进名校，连被挑选的机会都没有，但我认为龙头企业不是每个台成清交毕 业生都收，拿到好的「入场券」，不表示在职场上就永远一路比人好，如果态度不好，有能力却不愿意付出，公司用你也没用。但是，念的虽然不是排行前面的学校，如果在业界学习、工作态度好，仍会有成就。 成就终身的软实力 ...

漫画版《西游记》首度亮相      中国四大古典名著之一的原创漫画版《西游记》9日在北京首度亮相，这是继漫画版《三国演义》去年在国内外成功推出之后，首部中国式神话漫画的『精髓之作』。     中国原创漫画『四大名著』系列之《西游记》由天津滨海高新区神界漫画有限公司陈维东编创、中国幻想派漫画家彭超绘制，以原汁原味的西游故事为蓝本进行漫画再创作，故事内容忠实于原著精神，根据西游记本身的魔幻故事进行同类风格的绘制，在画风上传承了中国连环画的技法，成为该作品连环画经典版问世55年后的一种『再现』。全书共20册，将于今年春季正式出版上市。     神界漫画公司相关负责人此间介绍，漫画版《西游记》在画面风格上还是坚持一贯的神界作品风格，人物动态夸张细腻，场景宏大新奇，为此绘制彭超重新设计了几乎所有的场景，包括局部和全景，在画面分镜上动作感和速度感突出，黑白版彩色版的后期制作精良。     『而在语言上是整个创作组考虑最多的地方，既要忠实于原著的情节，又要用现代多格漫画的表现语言全新演绎，还要照顾到通俗易懂性和海外市场的接受方式，在这方面创作组所作出的极大努力，在后10册中将有非常明显的体现。』这位负责人表示。     据知，漫画版《西游记》于2007年在法国全套出版，得到国外出版商的高度肯定，认为该书『题材充满了冒险、魔幻的元素，并且不乏丰富的人文关怀，精致而富有创造力的画面又有助于具像书中完全虚拟的神话世界，非常适合无法完全理解中国文化却又为之着迷的海外读者』。     出版方称，此次在中国国内出版发行的漫画版《西游记》将是法国漫画版的升级，并特别邀请了文化界专业学者对其进行权威审读，以严谨的态度和精准的知识谱系对故事内容进行整体梳理。而另外两部名著《水浒传》、《红楼梦》的漫画版本将继《西游记》后也将陆续推出。     神界漫画的负责人表示，漫画版《三国演义》、《西游记》的推出，冀望着能将中国名著以一种全新方式传承下去，亦是国内优秀漫画作品社会价值、市场价值、艺术价值成功结合的完美实现。

生命教育的意义 曾志郎：让孩子活出多元 \ 采访/萧富元‧彭昱融 摄影/黄明堂     十一月初，行政院政务委员曾志朗出席一场生命教育论坛，感叹年轻世代对周遭事物疏离，最有感情的定鼠标。九年前他担任教育部长，在各级校园推动生命毅育，曾志朗认为，只有生命教育，才把年轻人拉回真实世界。     这几年来，不论是经济体、社会结构或核心价值都在快速改变，台湾变成一个很奇特的地方，本来是同一个思潮往前走，现在变得很多元。很多人不知何去何从，忧郁症的年龄层不断往下降。要解决这个问题，一定要靠生命教育，教孩子生命的含意。     例如，富足家庭的父母要教导小孩认识不如自己的人，家境不好的弱势小孩，要学习如何面对生命的挫折。也就是说，社会走向M型化，富裕这一端如何理解弱势这一端，弱势这一端如何诠释生命对自己的挑战，这种能力变得非常重要。     生命教育是最重要的教育，一个人如何认识自己、别人和自然，当社会变迁、价值系统崩溃的时候，尤其重要。 阅读他人生命与经验     阅读的重要也在于此，从阅读别人经验，你就会比较：我是谁？我要做什么？书里有太多人不同的经验，例如达尔文的父母要他当医生，整个家族都替他准备好了，他就是不要，最后成为一个这么伟大的人。你看到不同的生命，知道生命是很多元的，我可以跟别人不一样，我可以在哪些地方做自己最能发挥的事情。     我们常常听到：在哪里摔跤就在哪里站起来，这句话不一定对。在这里摔跤，可以在别的地方站起来，自己不擅长的事情，不必要一直勉强做。为什么要去模仿别人？生命本来就是多样的，你要一直问自己：「我是谁？要如何发挥自己？」     寻找自我生命的意义，是生命教育最重要的核心。只要体认生命，你就会改变。我们常常看到学生第一次走到老人院、孤儿院，会突然发现他的人生变了，他会想到自己要怎么活。     所以我非常鼓励青少年做志工，到海外做志工，对大学生影响最大。我的学生到印度偏远地区教小孩计算机，发现当地生活困苦，没水没电，却活得很自在，他们才发现，生命不是一味追求物质享受。这一体认，回来和同学、家长相处就不同了。 ...

选择甚么 你就会是甚么 采访整理/萧富元 摄影/刘国泰 全球知名畅销作家史宾赛，强森 从《一分钟经理人》、《谁搬走了我的奶酪》到《礼物》， 全球冠军畅销书作者史宾赛‧强森接受《天下》独家专访，分享他的「峰谷法则」。     他的书比他的人还要出名。每一本都轻薄短小，一个多小时可以读完，却缔造全球销售六千四百多万本的惊人纪录。     他是受过训练的外科医生，在美国梅约诊所和哈佛医院完成实习，最后却在管理和心理学领域开花结果。他喜欢用简单的寓言故事，阐述如何同时拥有成功与快乐的人生法则。    从《一分钟经理人》、《谁搬走了我的孔酪》到《礼物》，史宾赛‧强森(Spencer Johnson)已是全球冠军畅销书的常客。二十年前，他开始构思人生高低起伏的本质，在今年三月完成新书《峰与谷》(Peaks and Valleys)。强森在年轻时，也经历许多挫败，他从这些低谷中体会，年轻人最需要学习的，是面对现实的能力。     七十岁的强森深受东方禅学影响，行事低调，极少接受采访、拍照。他从小在好莱坞长大，看到许多同学与长辈为盛名所苦，决心不受名声困扰。十一月初，强森首度来到台湾，没有盛大的演讲、记者会，只接受《天下》独家专访，分享他体悟到的峰谷法则，并透露如何在逆境中创造下一个顺境的解决方案。     人生本来就是起起伏伏，当你在成功时，或以为自己很成功时，也许几分钟、或几个月之后，又会觉得自己处在低潮。如果你认为成功都是因为自己好，开始骄傲，这时就从顶峰走下坡。很多优秀的大企业，成功之后逐渐下坠，因为他们骄傲自满，忘了根本。个人的生命也是如此。重要的是你如何维持顺境，让它能持续久一点；处在逆境时，又如何缩短时间。关键就是要面对现实，和现实为友。     我所谓的峰与谷，指的是人生的颠峰和低潮，在这个不断变动的年代，常常是这一分钟还在顶峰，下一分钟就跌到谷底，你不知道明天到底是起是落。重要的是，不管你现在是在山峰还是谷底，都能平静、快乐，不随着发生在身上的每件事震荡起伏。欢迎失败、不确定，相信你可以从中学到什么，跟逆境学习，就会创造下一个顺境。 为不确定做准备     听起...

生命教育 一场没有输家的人生竞赛 你要孩子别轮在起跑点，问题是，你要他跑向何方、怎么跑？ 长期偏重智力、升学导向的教育，已经让愈来愈多台湾孩子人生迷航，自杀、忧郁比率愈来愈高。 在不确定的时代，该如何给他一生受用的生命能量，让每个孩子都成为人生的赢家？ 文/萧富元 摄影/刘国泰     艾丽斯好奇追踪会说话的兔子坠入了奇幻世界，来到一个十字路口，不知道接下来要往哪儿走。     「这里是哪里？」艾丽斯问。     「你要去哪里？」精灵回答。     「我不知道。」     「如果你不知道你要去哪里，那么现在你在哪里一点都不重要。」     这是集数学家、逻辑学家和哲学家于一身的英国作家卡罗(Lewis carroll)，在《艾丽斯梦游仙境》里最经典的一段对白。如果不知道自己要去哪里，现在在哪里、领先别人多少、落后别人多少，并没有任何意义。     同样的，「孩子，不要输在起跑点上」这一句话，不知恐吓过多少父母，威胁过多少小孩，却只说了前半段。     赢了起跑点。然后呢？要跑到哪里去呢？人生要跑向何方？     台大医院一楼咖啡厅。哲学教授孙效智，和台大医院两位最顶尖的外科医师柯文哲、黄胜坚，难得凑在一起暍咖啡。身兼台大生命教育研发育成中心主任的孙效智形容，一个是让病人没有心脏还可以活的名医，一个是让病人没有头还可以活的名医，正在和他讨论存在的意义：「什么时候该关掉叶克膜(维生机器)？怎么样才叫活着？」     台湾的教育，从幼儿园一路到硕士、博士，学校硬塞各种专业知识，生怕学生学不到东西，毕业后找不到工作。这是让大家都能图个温饱的生存教育。不过，人生要跑向何方、要怎么跑，学校却没有教这套攸关一生幸福的生命教育。这一门课，学不完，但终身受用。     年轻时经历过丧母、丧妻之痛的孙效智对此感触最深。他反思，台湾教育太向生存倾斜，过度重视「know how」(知道怎么做)，轻视「know why」(知道为什么做)，常常养出一堆无法区别需要或想要、短视近利、「无明」(不明白)的人。所以，社会也屡屡...

别让孩子太早站上『起跑点』 司徒达贤 台湾的问题在于筛选机制或竞赛起步太早， 迫使年轻人从国中开始就不得不参与这场生存竞争的比赛。 要真正落实生命教育，必须先改变升学制度。     从前没有「生命教育」这个观念，我们都是从生活中学习如何与人相处、面对挫折、尊重别人、建立自信。年岁增长，逐渐不再有父母师长的耳提面命以后，也不得不在内心试着发展自省能力，对自己的情绪、无知、私心等，时时进行检视、检讨与修正。     近来大家严肃地讨论生命教育，甚至将之视为教育中一项不可或缺的环节，表示仅依赖每个人的自我努力，已不足以达到上述这些目标。为什么以前可以自行获得生命教育，而现在不行？追根究底，主要原因之一是，升学制度对年轻人身心成长所造成的压力与扭曲，使许多人失去了这方面自我学习与成长的能力。     本文的核心观念是：几十年来，我们的制度将中学学业成绩与个人前程过度连结。如果此一连结能够解开或脱钩，大部份的问题应可获得解决。 孩子的「起步」太早     换言之，为了分配有限的教育资源，任何社会都不得不设计一些筛选机制，让少部份有潜力、求上进的人有机会接受菁英教育。台湾的问题在于这些筛选机制或竞赛起步太早，迫使年轻人从国民中学开始就不得不参与这场生存竞争的比赛。大家所相信的基本规则是：国中时代就必须对课业全力以赴，因为考得上好高中，才有机会上好大学；上了好大学的好科系，才能出人头地。     面对这样的竞争规则，任何一位父母都不敢让子女输在起跑点上，因此大部份学生，在国中时代即专心致志于人生的竞争，不仅学习的广度受到压缩，而长期不断的考试与升学淘汰，也为大多数年轻人带来终身难忘的挫折感与受伤的自我意识。     以上是问题的成因，然而解决问题的具体方法是什么？     一九九一年，我接受大考中心委托而研究设计的一个方案－－「预修甄试」，似乎还可以再考虑一次。     方案很简单：高中生毕业后参加全国会考，通过及格标准后，有意愿继续读大学的人，前往大学预科修读大学的基础课程(当时针对社会科系建议的课程是经济学、社会学、心理学、法学绪论)，一年以后再参加全国统一...

替别人的生命种下幸福 南方朔 赚更多钱，有更大权，出更大名，有更多享受""， 这种生命模式的单向道，与当下许多台湾年轻人许多令人不安的表现， 正是一体的两面""。     今年曾受邀看《送行者》的试映会，结束后请我留言，我写道：「对生命竟然可以如此温柔！」     《送行者》之所以会让许多人感动，乃是在这个世上，人生草草，充满了粗瞩的冷漠、不尊重，甚或自觉与不自觉的相互伤害，人心里那根温柔的琴弦早巳没有被拨动了。这部电影那种对死者的尊重与温柔，以及其它细腻的感情互动，遂产生排山倒海般的力量，弥补了人心里那个早巳荒凉一片的破洞。     而这样的主题，在以前是不可思议的，人类从石器时代迄今，所努力的唯一目标，就是透过工具的发明，群体的强大来维持自己的生存及物质上愈来愈好的生活，以前的人说「自我实现」，所指的即是这种让现实生活更好的金钱与权力目标的达成。每个人或自己所属的群体就是中心，其它都是「别人」(The others)。     这是个生命模式的单向道，赚更多钱，有更大权，出更大名，有更多享受，成了人们被给定而不假思索的目标。任何别人只要无利可图，即是陌生人，当人死了就没有了价值，多半草草了事，纵使少数人会风光大葬，但为的恐怕多半是要彰显活着人的权势。当然更别说对动植物没感觉，对自然环境没戚觉了。 尊重他人才会快乐     所幸，人的意识是会变的，随着时代的变化，现在的人已愈来愈理解到以前那种生命模式的不可靠。前阵子我读英国经济学家理查德‧莱亚德(Richard Layard)所著《快乐经济学》，它即根据新兴的「快乐心理学」指出，人的快乐既来自外在但也来自内在，只追求单向道式的生命模式，其实是物质愈丰富但人也更不快乐，近年来许多全球民调，也显示出富强大国不快乐程度高于相对贫穷的小国。莱亚德教授说，人的快乐只有在善良尊重他人的前提下始可能得到。     而当人能善良尊重及帮助他人他物，对自己也才会更懂得，也更可以开发自己的生命潜能。近年来人们，特别是许多新兴中产阶级愈来愈讲究了解自己，尊重别人，强调协谈与互助，关心人以外的生物与非生物世界，这可以说已是一种新生命模式的开创。   ...

给年轻人生命的理想 洪兰 现在生命教育最迫切要做的是给年轻人生命的理想。 人生的目的在于实现心中的理想， 若是心中无理想，人生自然无目的""。     很多人不了解生命教育是什么，甚至问，以前都没有，为什么现在要做、质疑它的必要性。其实生命教育很早就有，而且一直有在做，只是不叫这个名字而已。生命教育的核心是珍惜－－珍借光阴、珍惜资源、珍惜生命。中国人讲究勤俭，勤俭就是珍惜、物尽其用、人尽其才。(礼运大同篇)的每－句话都是生命教育的精神。     在工业革命之前，物力艰难，人珍惜一丝一缕，天不亮就起来，做到天黑为止。当一个人勤奋做事时，心中只要有一线希望，他就会珍惜生命，因为透过勤俭苦读可以改善生活。这是为什么中国刑律对考场舞弊罚的很重，甚至腰斩，那是仅次于凌迟的刑罚，因为科举是穷人翻身唯一的途径，必须要公平。统治者知道只要老百姓心中有希望，再苦的生活也过得下去，一个人若珍借自己的生命就不会造反。中国有「皓首童生」这句话，考了一辈子，头发都白了还是童生，但是仍然再去考，因为只要不死，中举的希望还在。 不能吃苦 哪来毅力     但是现在不同了，机器代替了人力，节省了时间，充裕了物质，照说人应该更加努力去求心智的长进，但是人都是好逸恶劳的，俗语说「要饭三年，知县不干」，不劳动，体力就衰退，而毅力来自体力，孟子说，「天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，」劳其筋骨才有体力去苦其心志，人生最悲哀的事莫过于壮志未酬身先死，自古英雄只怕病来磨，人一病，再大的壮志也都付诸东流。     所以柏拉图在他的《理想国》中说「二十岁以前雅典的公民只要音乐和体育的教育就够了。」体力和毅力是一体两面。毅力其实是成功的首要条件，成功的人不一定是最聪明的人，但一定是锲而不舍、最有毅力的人。现在孩子四体不勤、五谷不分、体力不行，不能吃苦，哪来的毅力呢？     最糟的是现代人不需为衣食忙碌后，就不知该如何打发时间，产生「杀时间」(kill time)的现象。年轻时，时间是杀不完的，因为明日复明日，明日何其多，今天去了，明天又来了，等到发现万事皆蹉跎时，已经来不及了，因为人生不能逆转。这是生命教育要从小做起的原因之一，等黄土埋－半才醒悟时，就来不及了。 ...

星洲日报2010.11.13 峇株佛光缘今办讲座     (峇株巴辖12日讯)佛光山峇株巴辖佛光缘，将在本月13日晚上8时在该会道场举办“佛学与医学讲座会”，邀请释满慧法师与何智玮中医师主讲，欢迎大家踊跃出席，入场免费。     如任何询问，电话：012-7079898/07-432 5845，地址金宝花园44A & 46A, Jln. Setia Utama, Tmn. Setia Jaya, 83000 Batu Pahat, Johor.(滴水坊楼上)。

星洲日报2010.11.13 峇梅花岭济公坛22至24日庆宝诞     (峇株巴辖12日讯)峇株巴辖梅花岭济公坛定于本月22至24日庆祝活佛济公圣诞，欢迎各界人士前往沾香膜拜。     该坛将于本月23日为善信们补运，过平安桥仪式，时间于晚上8时开始，是日下午5时许也备酬军三牲礼品让公众人士共享。     该坛也礼聘新加坡戏剧团呈献精彩演出助兴。

星洲日报2010.11.13 杨文钦：拥言论自由 人民也应承担社会责任     (峇株巴辖12日汛)马青峇株巴辖区团团长杨文钦表示，人民拥有言论自由，但也应承担发表言论后的社会责任，那些过于激烈的人身攻击或诽谤言论，应受到禁止或被监督。     杨文钦昨晚在马青峇株巴辖区团政治演说馆第四期基础班学员结业典礼及口才发表会上致词时，如此表示。     他表示，如今面子书和推特使用者，都能很方便的针对各项课题互相进行探讨及交流，但须关注网络宣传言论的素质，否则互联网所带来的便利，会被不良意识言论糟蹋，直接影响社会的秩序。     他也说，该区团政说馆已顺利完成四期基础班，一期提升班有100多位学员结业，可见政说馆理念和种子已在本区散发。     马青峇株巴辖区团政说馆理事会主席王必盛致词时表示，学员在政说馆基础班中互相指点，学习到良好的沟通及演讲能力。     第四期基础班共有24名学员顺利结业，上述活动以“一个马来西亚”为主题，学员所呈献的节目包括专题演讲、戏剧、小品，相声、诗歌朗诵、团康带动唱等。

星洲日报2010.11.12 峇株马青 12月15起办生活营     (峇株巴辖14日讯)马青峇株巴辖区团主办、马来西亚国民大学柔州华裔学生理事会协办的第十四届“年少这一季”生活营，将于12月15日至17日在峇株华民小学举行。     上述生活营主题为“烽鼓雷鸣捍悬屿，擐甲腾跃昱琼阙”，欢迎预备班至中六的在籍中学生踊跃参与，媒介语为华语。     主办单位在新闻发布会上披露，将以空岛上的居民寻找生存机会的故事，来贯穿整个生活营，并带出有启发性和激励性的节目给中学生；大型节目包括营火会、舞台魅力、福尔摩斯，竞技、知识宝库、讲座、升学展览及寻宝等。 杨文钦：培育更有素质中学生     马青峇株区团团长兼大会主席杨文钦表示，生活营旨在培育更有素质和远见的中学生，迈向更高学术领域，同时发掘中学生的自我潜能，塑造有责任感、自信心、积极和主动的青少年。     报名截止日期为11月30日；报名费80令吉(只限80名)。询问电话：马华峇株区会07-431 7188，陈明财019-773 5225、林怀伦019-726 2686或戴华光012-727 5858。     新闻发布会出席者包括筹委会主席陈明财、筹委会副主席陈建隆、戴华光，国民大学柔州华裔学生理事会代表温玉玲及冯彩玲等。

星洲日报2010.11.12 永平林氏宗亲会 明日颁奖励金     (永平11日讯)永平林氏宗亲会于本月13日晚上7时，在隆城海鲜楼召开会员大会，同时举行会员子女奖励金颁奖礼。     该会公布，此次一共有50名会员子女申请获得奖励金，该会所将颁发的奖励金，总额达2千790令吉。奖励金得者名单如下：     林芷彤、林子能、林家荣、林智取、林欣意、林励薇、林瑞蕙、林振威、林丰文、林依柔、林俽奸、林骏赫、林佳荣、林瑞隆、涂舒仪、林佳莉，林斯宇、林其骏、林宜芳、林妤恩，林励仁、郑诗燕、李承耿、林小崇、林雪婷，林俽晏、林佳蓓、吴欣琳、林嘉敏、林杰棋，林忠发、林欣萍、林杰律、林君纹、涂慧俐、林珈折、刘泓亿、张晓杰、林继慷、林玉菁、林顺杰、林婉仪、林诗莉、刘雄晖、林俊杰、林诗嘉、林丽莲、汤维斌。

星洲日报2010.11.12 依布拉欣：摩哆失窃率仍偏高 峇株罪案率 降12.15%     (峇株巴辖11日讯)峇株巴辖警区主任依布拉欣助理总监指出，截止11月10日，峇株巴辖今年整体罪案率共下降12.15％，但摩哆车失窃率偏高，占总罪案发生率40％，依布拉欣痛心民众不痛惜及认真保护自身的财物。     依布拉欣今日在峇株巴辖警区召开新闻发布会时表示，与去年同时期相比，今年的罪案发生串已有下降趋势，其中包括街头罪案如攫夺案、抢劫案等也减少了39％。 没人用铁链为摩哆上锁     他表示，尽管警方极力打击罪案并取得一定成效，但摩哆车失窃率却居高不下，若民众负起责任，严防自己的摩哆车被窃贼盯上，相信将有助于进一步减低整体罪案的发生率。     “为避免民众摩哆车失窃，市议会在市区部分摩哆车停泊地点装置了铁链，供民众以锁头为摩哆车加锁，但是我昨天亲自到一些地区巡视，却发现没有任何一辆摩哆车使用铁链为摩哆车上锁，这令人感到十分遗憾。”     他说，警方不断努力打击罪案，每个星期都定时进行联合取缔行动，但许多民众却没有认真保护自己的财物，只是一味将保护市民财物的责任交给警方，这将无法取得良好成效。     “警方近来接获4、5宗发生在巴力拉惹的摩哆车失窃投报，其中多数是因车主在未取下钥匙的情况下，就停下摩哆车进入商店购物，在不到数分钟时间后，竟发现停在店外的摩哆车已不见踪影。”     因此，他劝请民众应提高警惕保护自身财物，以免让窃贼有机可趁。 增12摩哆盼扩大巡逻     峇株巴辖警区主任依布拉欣助理总监表示，警方近来再增加12辆摩哆车投入巡逻工作，希望能进一步扩大警方巡逻范围。     他指出，以往多数巡逻警员是以步行方式进行巡逻，因此巡逻范围非常有限，多数集中在民众聚集的地区或商业中心地段。     “随着增加巡逻摩哆车后，相信将能进一步扩大警方巡逻范围至市区以外的地区。”     另一方面，依布拉欣表示，峇株巴辖警区将于11月13日晚上8时30分，在位于丹绒拉务路的警员宿舍举办一场有关家庭...