横看成岭侧成峰

  新马华人抗日史料1937-1945 游行集会被捕被控事件汇辑   ⑴   「印度之中国日」游行被捕   民国廿七年，印度民族独立运动领袖尼赫鲁为表示同情中国抗战，及广募慈款，作为赈济中国伤兵难民之需，乃定一月九日为「印度之中国日」。尼氏这种主意，极获各地印人的响应，于是新加坡的印籍侨民乃联合华侨假克罗福 ( 红灯码头 ) 码头举行群众大会，过后又联队赴南天酒楼后街的草坪公开演讲及游行宣传。但当地警方认为群众结队游行集会，有违当地法律，逐拘捕参加游行的中印侨民百余人，被控于法庭。原来这些参加「印度之中国日」游行集会而被捕的中印侨民，系由于当 晩 忽 有另一群众乘机 騒 扰中央警局及实施捣毁，市 区街灯之种种非法行轨，致使此项事态，及各方援助之举，陷于僵局，而该押留之一百二十四名爱国 靑 年遂与当 晩 被捕之十八人同时遭控 于法庭，前者被指以非法集会，后者被控暴动，是非善恶之别，已计见于前日高总领事及各界侨领之据 查 此间经有若干团体，准谈话中， 关于此项事件，虽已转入法律从事之局面，惟吾侨对诸遭捕爱国群众之关怀，仍甚殷切准备设法保释，而中华总商会当局，亦经在考虑保释及援助之合法步骤，记者以总商会乃吾侨之最高团体，平素对于吾侨福利事业，倡导甚力，是其对此事件所持态度如何当为同侨所深注，故特于昨日重访正副会长陈振贤林庆年两氏，叩询及此，据陈林二氏发表谈话称，谓关于当日集会遭捕之百余同侨，肇事之始，商会以其事属爱国行动，故甚注意，事后亦曾会商可能出力之援助办法，迨至当 晩 骚动事件发生， 以至遭捕之集会群众被控于法庭之后，各界侨团，尤所关怀，商会亦曾一度与以集议，准备于可能范围内给予保释，现悉此案将于本月十四日重讯，本商会已决定届时委派代表一人，出庭旁听。倘审问结果，当局对于当日集会之爱国 靑 年需要请人保释者，商会当必尽力代保 云云。林庆氏 并 称，对于将来担保爱国侨众一 事，不惟商会可能为力 即 本人亦愿尽其可能代 为保出，陈振贤氏续后复称，此事经有「闽侨各会馆联席会议」向商会建议分别进行保出有关 郷 属之爱国份子， 此议本人甚表赞同，相信届时遭捕中之爱国侨众，如有属于潮粤籍者，则潮州会馆或广帮团体，亦可照此而为云云。   ( 中华民国廿七一月十三日南洋商报 )   ⑵ ...

  新马华人抗日史料1937-1945 「十五万人参加七七签名运动」   七七签名在前天截止时已突破了十五万四千的纪录，昨天是本坡收回签纸的截止期，签运处以为工作可以减轻，谁知昨天签纸仍是一堆一堆投到，出乎意外，一共又是一万一千八百二十八人，因此签名总数已增至十六万六千零六十人，从昨天夜十二时签止，本坡不再收受签纸，外坡定九日夜十二时止，不再收签名纸，请各方在限期前寄到，愈早愈好。   昨天本报接到冯治新一封信，虽仅寥寥数语，可是一字一句都够令人感奋？签运为什么会一再突破预定目标，先突破五万，再突破十万，现在又再冲破十五万，为什么会有一连串的闪电式的突破，签运为什么会有今日的成功，以下这一短简可作为一答案。   「我们是不大识字的小贩工人，住在敝处，又是最森野的山芭里，人数不多，自贵报发动签运开始的彼日，各爱护 眞 理 旳 人士，互相 推动，纷纷来签，迄今数达三百余名之众，从此看来，『整整』 ( 原文 ) 都是从 眞 理得来的 ，我们最后的口号是反对独裁推进民主，反对分裂拥护团结，抗战到底。」这就是为什么昨日本坡收受签运纸截止还会有人争先恐后到本报来，而成数又是超过一万以上的原因。   据吉隆坡来信报 告 ，过去数日来该地签运 也达于白热化，侨领如刘朝水，刘治国亦签名响应，难怪吉隆坡近来每天总是数百数千寄来，这签运也已伸入各个角落，广泛到像星加坡一样了。   今天收到下列各团体寄来签名纸，均在数百名以上，成绩极优，兹依收到先后列下：   大批签名纸   天定州班底侨胞，槟华书记公会，本坡人力车工会，文冬侨胞，柔佛新山万孚园，双溪大年杨卜丁先生，霹雳万望，劳勿邹永鸣先生，本坡永春安，吧双港口中国 靑 年益赛会，星 琼工商友爱社。布先林赞平君，埔地新生励志社，中正中学学生队，森属芙蓉许来福君，亚庇埠 ( 锋寄 ) ，哇打鲁一百八十九号 ( 兴安会馆代收 ) ，马六甲永隆颜鸿祜君，新加坡侨胞，吉隆新国民日报，淡申律六个石新合发号，北婆罗洲孟家湾埠，星洲浮罗敏，十乃埠源丰茶店，霹雳万里望侨胞，哥踏丁宜侨胞，安顺复源号，立碑刘国祯君，振林坡坡吉林第一园，呀吃大街振昌号，马六甲南益树胶公司，森属汝来春发公司，居銮叶大辟，居銮毛申路五个石筹赈分会，...

  新马华人抗日史料1937-1945 新加坡华人 出 钱 出 力纪念抗 战四周年   昨为七七抗战建国四周年纪念日，全马各地爱国侨众，多以精神效劳或物质捐输之方式，为四年来浴血杀寇之英勇战士及死难同胞，致以沉痛之追念与庄肃之敬意，此间星华筹赈会除依六月一日决议，扩大全侨献金而外， 并 由各界团体组队售花，参加售花队伍，计有大坡二百十队，小坡一百五十队，均于昨日 淸 晨遵照筹赈会事前划定区域，分别出发劝售，参与劝售工作者，男女成群，老少咸集，晨昏奔波，毫无倦态，其中尤以各业工友居多，爱国忠忱，至足钦佩，今年七七售花队伍之阵容，较诸往年，尤见盛众，同侨救亡浪潮，于一度在敌奸制造磨擦之影响稍形沉寂之后。复于最近各地充满坚持团结抗战之鼓舞高呼声中，重形踊跃，观乎昨日售花，购花之踊跃情况，可为此一事实 . 之表征。正义伸张，人心不死，行见今后同侨出钱出力之精神，与乎坚持团结抗战之决心，将由此更已接近最后胜利之今年七七起，倍增坚定，益加奋勇，进而万众一心，造成更光辉之筹赈记录，为神圣抗建史上放异彩， ( 昨日各队售花总成绩， 尙 在统计中 ，容日公布，至于福帮特别队连日劝募献金，计达明币二万三千余元。 ) 又者，昨日各界购花及响应星华筹赈会献金者，情殊热烈，酒楼食物拨义卖，成绩亦佳，而鱼肉市场停市一天，素食一举，尤见全市普遍响应，至于宣誓一事，本坡注册侨团，共有七百左右单位，其中举行宣誓者，依昨日星洲及总汇两报所载，共达三百余单位 ( 包括商号，佛寺， 敎 堂及学校在内 ) ，现据本报记者调 查 所得，昨日全星侨团举行宣誓者，计有竹 篦磁器公局，新兴同乡会，同德书报社，晋江会馆，客属总会及三数俱乐部等。   又讯昨日广帮，琼帮，潮帮，客帮，福帮及三江帮派募捐委员会，均分组队参加售花。协助劝募献金，各队自晨至夜，奔走终日，备至辛劳，爱国热诚，令人感奋。兹将昨闩各方纪念「七七」情况，分志于下：   同德书报社宣誓献金   本坡同德书报社，昨日中午十二时举行宣誓献金运动。到会同志计林国强，王吉士，胡少炎，王肃丹等，主席林国强，司仪林明芳，摇铃开会，行礼如仪，并向前方阵亡将士及死难同胞静默三分钟，而后宣誓并恭读总裁训词，唱口号后 即 宣 告 散会。   基督 敎 联会祈祷纪念 ...

  族魂林连玉   诚意敬林连玉先生 利锐锋 诚心一片英雄赞，  意志坚强表汉光； 敬仰高风欢亮节，  林芳毓秀蔚青苍； 连天价响声名重，  玉石箴言老少扬； 先进精神多伟大，  生天健体寿无疆。 ①本诗原栽1983. 9.9《南洋商报》。

 “族魂”——林连玉 目录 画页 序--陆庭谕 “族魂”--林连玉先生传略 -- 吕风 林师连玉印象记 -- 黄东文 侨教功臣林连玉 -- 郑锦瑞 我所认识的林连玉先生 -- 黄润岳 育华学校最老教师林连玉老师访问记 -- 育华校刊编委会 老校友林连玉在吉隆坡 -- 何能 别来无恙----林连玉会见记 -- 温故知 华教奋斗史一幕 -- 钟敏璋 把一生献给民族教育的巨人 -- 陈玉水 怀念林连玉先生 -- 李业霖 华族社会第一世家----敬悼林连玉先生 -- 郑良树 记林连玉师二三事 -- 李荐鸿 “公祭无忘告采翁”----悼林连玉夫子 -- 熊应祥 尊孔中学两个宝 -- 金不换 林连玉先生生平与志业 -- 邱祥炽 追念林连玉老师 -- 朱鲁大 林连玉先生与华校教总二三事 -- 陆庭谕 回忆林连玉老师 -- 陈谛法 敬悼林老 -- 匡光照 “林先生是个好丈夫”----访林连玉先生遗孀叶丽珍女士 -- 永乐多斯 我与林连玉 -- 黄润岳 朴实无华的初印象----深深悼念林连玉先生 -- 陆庭谕 林连玉与尊孔中学 -- 陆庭谕 陈嘉庚时代与林连玉精神----华教节感言 -- 陆庭谕 林连玉和陈嘉庚二三事 -- 陆庭谕 林连玉挽李光前 -- 陆庭谕 林连玉用罗素打侯士 -- 陆庭谕 林连玉托妻寄女----《风雨十八年》读后兼谈邱腾芳、祥炽昆仲 -- 陆庭谕 林连玉墓园的设计 -- 陆庭谕 《回忆片片录》与《风雨十八年》----为林连玉先生八十九岁冥寿而写 -- 陆庭谕 《林梁公案》读后 -- 黄润岳 悼林连玉老师----五年祭 -- 林启东 华教的甘地  -- 魏维贤博士 啊，林连玉先生！ -- 里风 赠林采居(连玉)先生(二首) -- 景嘉 赠林连玉先生(二首)----步林景波先生元玉 -- 潘清持 诚意敬林连玉先生 -- 利锐锋 悼林公连玉先生千古 -- 黎博文、周曼沙 悼林连玉先生(四首) -- 林景波等 悼林连玉先生 -- 李伯铭 悼林连玉先生 -- 梁推贤 巨星殒落，光芒仍在----悼林连玉先生 -- 韶义 悼林连玉(二首) -- 黄作豪 林连玉死了 -- 秃梅 巨人倒下了 -- 唐珉　 最后一个花圈 -- 田思 林连玉的号召(歌曲) -- 三轮车夫 一代伟人(歌曲) -- 陈瑞志 附录：林师母与佛----悼林连玉夫人 -- 陆庭谕 林连玉公民...

族魂林连玉   林连玉公民权案的历史意义 饶仁毅 主席，各位华教界的朋友，今天这个题目，的确给我一个很大的心理负担，尤其是把我安排在最后一个。对于演讲，我可以说是身经百战，可是今天我却战战兢兢，因为讲林连玉这样的人物，我深觉得自己是非常的渺小，也不懂应如何来表达林连玉的一生及他这个公民权官司的真正意义。我取巧地局限在“林连玉公民权案的历史意义”这一小小的点上，做一个简单的叙述。 首先，应先简单了解一下这个案情的内容。因为这个案子是基于宪法，是一个宪法官司，在我国，宪法官司是非常的少。在宪法上有规定：一个人假如对国家或者对政府强烈不满或不爱(disaffaction)，而假如这个人是归化公民，那么内政部长有权力剥夺他的公民权，不过，剥夺公民权必须具备看起来是有这样事实的理由。在1961年，那时马来亚联邦政府居于两个理由给林连玉一个通知：(1)你故意歪曲、颠倒政府的教育政策，有计划的煽动对最高元首、联合邦政府的不满；(2)你的动机含有极端种族性质，以促成各民族间的恶感和仇视，可能达成骚乱。因此联邦政府准备以联邦宪法第2属条下令褫夺你的公民权。 这两项控状，第一是说林连玉歪曲、颠倒政府的教育政策，第二是说他的动机含有极端种族性足以促成种族间的仇视。然而，非常可惜，对内政部长所持的理由，法庭没进行深入的检查，因为林连玉所有的言论和行为，根本没有歪曲政府的政策。非常明显的，那些政策是对华教不利，违反权利义务平等、自由民主、文化民主的基本人权政策，像“最后目标”、21条(2)学校改制都是消灭华教的政策。林连玉给予反对并指出这种政策对华教不利，这并没有歪曲政府的政策。第二点，动机是含极端种族性质。我们看林连玉的言论，都一直强调基本人权，同时也强调对马来西亚国家的效忠。林连玉的整个斗争，和基本心理建设之理论基础，在1956年的《心理的建设》一文中说得极清楚。 非常可惜的，今天我们国家法律还是相当的保守。这个案子从马来亚的高等法庭到上诉法院到英国枢密院，他失败了。失败的原因是法官对于内政部长采取的行动权力不愿意质问，理由是基于我国宪法之规定，部长只要满足四种情况，法庭就不再给予过问：(1)部长有提出理由；(2)理由必须基于某一种行动或言论；(3)宓须把理由通知当事人；(4)此理由假如是事实，表面看起来是对的话，这种行为是可以构成对国家之不忠。当然假如一个人真的是歪曲政府，心怀...

  族魂林连玉 附录： 林师母与佛----悼林连玉夫人 陆庭谕   “陆先生，林师母去世了！林达要我通知你，因为她没有你的电话号码......”卫塞节那天傍晚时分，教总的何秀珍小姐来了这样的电话。我随即致电向林达女士了解情况。 林达告诉我：上午十一点多锺，林师母的气息越来越弱，看护的工人致电给她。她赶到士拉央，看看情势不对，火速向亲戚通报，要他们来看最后一面，在五点钟之前，最亲的子孙都来了，五点四十分，她老人家在亲人环视下走了......。她去得很安详......。今天是卫塞节，很多教友都来做法事庆祝佛祖诞辰，......十一点左右，法事仪式进入尾声，......所以，很多教友都来看她，为他念经......。我们已经和长生店联络，准备在后天出殡......。 之后，我致电和林连玉基金委员会的几位先生联络，结果是沈慕羽先生到佛教总会去了，邱祥炽先生到中国去，林晃升先生到外坡去，刘锡通律师乔迁后没有电话......，终于在当晚十一点得到了沈先生的电话，决定次日再商量。 第二天上午九点多锺，我到教总见了沈先生，决定在中午十二点召开林连玉基金委员会的特别会议。我趁此空档的时间请刘崇汉秘书驾车到士拉央林连玉先生故居(隆情小筑，今为士拉央佛教会租用，林师母就在这里归西)。 抵步时，只见隆情小筑(士拉央佛教会)佛教旗帜飘扬，卫塞节的气氛还在。不过，在大门前竖立了蓝灯笼；上书林门叶氏五代大母享年八十六岁的字样，林师母的灵堂就设在佛教堂内，我们向佛顶礼，向林师母灵前上香。 那时，林达到坡底办理应用物品未返，佛教会负责人之一的吴女士(这几年来，除了照顾的女工人之外，吴女士可以说是朝夕都在关心林师母最亲近的人了)说她和佛教会同人非常敬仰林连玉先生为华教而牺牲的精神，能为林师母尽心意是应该的。她说林师母前两年皈依佛门，林师母是有佛缘。她在卫塞节去世，像是佛来接引她一样。她在我们法事繁忙将毕才慢慢弱去，使我们不致手忙脚乱，我们的教友也能很从容地为她诵佛号，她在满堂子孙中安详地走完她的一生......。我们昨晚去参加卫塞节游行之后，回来再为她念经......。 另一位教友插口道：我们佛教会五年来没有搭棚排桌椅，今年第一次这样做，刚好派上用场，可见是有缘...... 林达回来，和吴女士一起把家属和佛教会同人的意见向我们表达，为了有充裕的时间让亲朋戚友来哀悼，把出殡的时间订在第二...