横看成岭侧成峰

  南方以南05 林悦 （摘自《榴梿国度》     为了一个不甚了解的故事，我前往峇株巴辖。   那是一个鲜为人知的故事，当地人也不太清楚，只是偶尔看见远道而来的日本旅人一抵达峇株巴辖就直往海墘街，沿着峇株巴辖河朝着市集的方向似乎在寻找什么，直到来到街角的一栋战前建筑屋时，看见他们的眼神焕发出精光，好像终于找到了目标，也不知道他们为什么看起来好像很感动。   那是日本俱乐部的旧址，也曾经叫东洋客栈，诗人金子光晴曾经在那里住过，并写下了一本有关峇株巴辖的书，书名叫《マレ一蘭印紀行》。这些前来峇株巴辖的日本客，正是拜读了金子光晴的著作，慕名而来，带着好奇和憧憬一睹这个在二战前曾经被金子描绘过的城镇。   金子光晴大有来头。在日本军国主义崛起的年代，许多日本文人在日本政府的鼓动下以笔墨粉饰和美化军国主义，为皇军所发动的侵略战争起着推波助澜的作用。在这种大气候下，金子却不攀炎附势，他对日本军国主义表现出强烈的反抗，有人甚至称他为反抗诗人。   金子和中国文人交流甚密，曾经三度前往上海旅行，并结识鲁迅、郁达夫等人。他在 1928 年末，与妻子感情发生了危机，为了让妻子离开她的情人，金子许诺带她到巴黎旅行。为要筹集去巴黎的旅费，他第三度来到上海，举办他的浮世绘展览会，以售画积攒上路的费用。鲁迅为了成全金子夫妇的巴黎之行，还特意花了廿元购买了两幅金子的作品。   可惜，金子最后还是无法挽回妻子的心，失意伤痛之下，他来到了东南亚，沿着峇株河来到了峇株巴辖，落脚在东洋客栈疗伤，并写下了有关峇株巴辖的游记。   我没有阅读过这本书，因为找不到中文译本，询问懂日文的朋友，他们都说此书写得很抽象难懂，不易理解。我上网搜寻有关金子在峇株巴辖的生活记载，及这本书的介绍，却只找到日本网站，从图片和穿插其中的有限汉字，我揣测这个象征派代表诗人对拥护他的读者所带来的影响，但他如何描绘峇株巴辖，我是一点头绪都没有。   凭据着这么一点几乎不成形的记述，我离开亚洲最南端的城市，挨着马六甲海峡穿越过一大片的椰林地带，来到了这个在百多年前只是一个小渔村、如今却是纺织业的重镇，像日本旅人一样，寻找金子曾留驻的东洋客栈。   金子...

 南洋商报1934.08.22 川行日人钨鑛山 华日两船务公司 减价大竞争 『耗银二角可乘电船四小时游览南国之内河风光 每日乘客如云山上之华人小商店莫不利市数倍』 此间日本之钨鑛山，位于柔佛属之北部，离峇株约四十余里，该山除聘有千余名之华工外，尚有无数华人散居其间，山麓建筑茅篱，经营小生意，并办有彰德学校一所，当该鑛山开办之时，因陆路不能交通，即有日人在峇株创设船务公司，置有电船数艘，在该鑛山下筑有码头停泊，每日上午中午下午川行三次，驶经巴力士隆而抵该山，航行约需四小时之久，在昔日黄金时代，每位乘客收银一元，直至客岁因市情不景，乃减收为六毛，华商王永官君，向在本埠经营船务事业者，置有电船数艘，在峇株海滨自建有码头，但其电船仅川行永平港及巴力士隆而已，近者胶价日涨，来往乘客日多，王君乃积极扩充其营业，最近在该日人钨鑛山之对岸，建一码头，分电船两艘，每日分早午川行该山两次，仅收船费二毛，故每日乘客如云，但抵该码头时，要转乘五占钱之舢舨，方能抵达该山，日人之船务公司，以其利害相关，近亦将其船费减收至三毛，近日来一般有闲阶级者，以所收之船费平宜，多挈眷属乘船往游该山之天然地势，及南国之内河风光，而该山之华人商店，近日莫不利市数倍云。