横看成岭侧成峰

星洲日报2010.09.19 王超群：国文单科优等入师训‧对统考生有实质帮助   （雪兰莪‧八打灵再也18日讯）教总主席王超群认为，如果教育部接受独中统考文凭生只须在SPM的马来文单科优等即可申请师训，对独中生比较具有实质帮助。   他对星州日报说，马华总会长拿督斯里蔡细历准备重新提出的条件，接近董教总提出的要求。   他指出，董教总的要求是，统考生只须在SPM考取马来文单科及格，其他科目则看统考成绩，即可申请进入师训。   “目前还是等教育部同意再说。”   叶新田：只须单科及格最理想   董总主席叶新田认为，虽然马华提出的条件与董教总仍有距离，但是目前是一段过渡期，最终争取的目标是承认统考文凭。   他说，独中生只须在SPM的马来文单科及格，是最理想的申请师训资格。   “明天刚好是董总的常务会议，我会在会上提出，并讨论这件事。”

星洲日报2010.09.18 魏家祥：发放公共服务局奖学金‧华文科A等未列条件   （雪兰莪‧巴生18日讯））教育部副部长拿督魏家祥表示，政府在发放公共服务局奖学金时，并没有把华文科考获A等列为遴选条件，只要考获9科A等，就能自动获得奖学金。   他承认，政府考试的华文科会比较难考，不容易拿A，其中的原因不是因为批改老师‘吝啬’而压低分数，而是整张试卷考验学生的创意，不是硬生生地把作文背记在脑子里，在考试时一字不漏的写出来。   鼓励教师进私专进修   “目前华小的师资其中25至28%是大专毕业生，政府的目标是在未来5年内将大专毕业生担任华小教师的比率提高到60%，为了达到这个目标，教育部鼓励教师进入私立大专进修。”   他是周五晚上出席由雪州教育局华文组、巴生福建会馆文教组、青年团暨雪州国中华文教师联谊会联办的“月圆人团圆感恩宴”致开幕词时这么表示。   出席者包括筹委会顾问拿督宋奇才、李雄谋、陈义升、拿督黄福美、苏学民等人。   是否废考数周内公布   针对小六评估考试（UPSR）和初级教育文凭考试（PMR）是否废除，他说，教育部将在未来的几周内公布，无论结果是怎样，政府肯定会与各单位探讨，考虑各方面的意见。 他说，为了提升教师们的中文水准，教育部每年都委派逾百位老师前往中国参与为期3至4周的中文进修课程。   “中国的教育部与大马有很好的联系，大家一同分享学术上的成果，中国认为大马是中、港、台以外，华语办得最好的国家，华小生只要经过6年的小学教育，就能掌握2800个生字，足以阅读一本小说。”

星洲日报2010.09.18 考数学华文‧UPSR碰正中秋节   （雪兰莪‧巴生18日讯）下周三是“中秋节”，适逢是全国小六评估考试，令考生未能全情投入庆祝中秋，享受月圆人团圆的欢乐情趣！   小六评估考试将于本月21日（周二）至23日（周四），一连3天，在全国各源流小学进行。   周二有3张试卷，包括：国语理解（8.15am-9.05am），国语书写（9.45am-11.00am）及数学试卷二（11.45am-12.25am）。   周三也有三张试卷，包括：数学试卷一（8.15a m-9.15a m），华文理解（9.55a m-10.45am）及华文书写（11.45am-1pm）。   周四有4张试卷，包括：科学（8.15a m-9.30am），英文试卷一（10.15am-11.05am）及英文试卷二（11.45am-1pm）。   往年的小六评估考试，多数是定在9月初举行，今年则因各种假期和节日影响，延后至9月下旬举行，碰巧遇上华人的传统节日“中秋节”，委实令小学生难以取舍。

在新山华人文物馆讲古 安焕然     新山华人文物馆开幕了，新山陈旭年街随之文化打造。有人问，华人文物馆的主题是甚么？新山老街应要打造哪些历史文化元素？     新山的历史并不长，却有其个性。华人较大量移民新山，主要还是在19世纪中期柔佛港主制度推行以后的事。但，异于半岛其它地方，19世纪柔佛华人甚少大规模械斗的历史记录，华人和马来人的关系也相对来得和谐友好。     宋旺相《新加坡华人百年史》摘录了一段1892年苏丹阿武峇卡在一次餐宴中的致辞：“华人对柔佛国家发展的贡献极大，如果说没有华人，柔佛就不会有今天，甚至不存在，是毫不夸张的。”苏丹阿武峇卡指说，在柔佛的中国皇帝子民是他的好朋友，也是柔佛人民的好朋友。只要他们继续居住在这里，他对国家的幸福和繁荣将永远不会怀着任何忧虑。     1896年，一位来自印度尼西亚的土生华人Na Tian Piet写了一部赞颂柔佛苏丹阿武峇卡的长诗。赞诗中提及作者于1895年受邀前来新山，参加公主的婚礼。当时苏丹阿武峇卡邀请了很多华人前来观礼，并设华人餐宴款待他们。同年于柔佛大皇宫举行的一场舞会中，受邀的欧洲人、阿拉伯人、马来人和华人皆盛妆赴会，其乐融融。诗中称颂苏丹阿武峇卡是一位有文化修养，不搞斗争的明君，而且善于交际，拥有很多各方好友。     Na Tian Piet在长诗中述及新山华人的面貌。他记说，由于苏丹阿武峇卡的英明领导，新山很少窃贼，和平、安宁，很容易讨生活，法律的公正也令人满意，很多华人都乐意到来这里发展。靠近柔佛大皇宫的码头，其不远处就是一个华人村（Kampung Cina），那里有很多房屋和商店，华裔商人在那里售卖各色物品。     关于19世纪的新山，一手文献叙述虽然不多，仍可提供我们一些讯息。柔佛外务大臣莫哈末沙列．宾．伯朗（Dato Mohamed Salleb bin Perang）日记式的自传和书信，是研究柔佛史重要的原始文献。莫哈末沙列是苏丹阿武峇卡的心腹重臣，曾负责监督柔佛各地的财务开支及掌管椒蜜园的注册事务，与华人多有接触。莫哈末沙列在自传中提及，他在1861年曾向一位华人老师Chi...

马来西亚福建人兴学办教史料集 古道热肠‧献身华教——郭鹤尧与宽柔中学 汤学而 曾经有过两回，他的安危引起全国众多社团的关注，也牵动了各阶层人士的心绪。为了搭救他，恳切的呼声此起彼落，至为轰动；尽管涉及者无动于中，那种大义凛然的共同心愿，已然成为佳话。 他是一位极受尊敬的社群领袖，也是新山华团活动的核心人物；因此，当他以七十二高龄而被不法之徒绑架时，大家都表示焦虑和关怀。 当时，有人激动地说：『一位对华教、对华族文化、对华人权益有贡献的人，我们绝对不能失去他；稍有良心及拥有民族意识的人，一定不忍伤害他！』这样的话，足于说明他在人们心目中的地位。 求学与工作 在1916年出生于中国的郭鹤尧，三岁时就随父南来，定居新山。六岁时，进入宽柔学校，接受启蒙教育；当时的教学是用广东话进行的，因此，现在的他也能说一口流畅的粤语。三年后，转入新加坡英华学校念英文；不过，每天下午，他仍然是『宽柔』的附读生，继续学习华文。 1931年，郭鹤尧转至新山英文学院攻读。九号位毕业后，他投身社会，很快就找到工作。1938年，他加入新加坡『南益』；隔一年，转人士姑来『南益』服务，直至1957年。在『南益』期间，他忠于职守，善待员工，予人好感。 自1958年开始，郭鹤尧在『郭氏兄弟有限公司』任职，直到今天。 『郭兄弟有限公司』是郭鹤年集团属下机构之一。基于『取之社会，用之社会』的观点，该公司对文教事业的支持和对慈善福利的贯澈，一向不落人后。郭鹤尧的从中『穿针引线』和个人的影响力，可谓举足轻重；换句话说，郭鹤尧受到总公司高层人物的敬重和信赖，因而当他作出有关捐献的『决策』时，等于是全然的许诺。 郭鹤尧的『能为而为』，印证了他的豪爽性格；除了善于调度『郭氏基金』，他个人也经常慷慨解囊。有人称他为『仁者』和『善士』，也就不足为奇了。 热心教育 郭鹤尧最初涉足学校发展，还有一段故事：1932年，他才十九岁，还是一名学生，就曾多次代表父亲(郭钦瑞)出席宽柔学校董事会议；这种情况是少有的，而年纪轻轻的他竟体验了兴校办学的感受。影响所及，日后他也就乐于肩负『传薪接火』的神圣任务，为华文教育作出贡献。 自1939年至1941年间，郭鹤尧出任『南益小学』董事长；『南益小学』原名『光伦小学』，现在又改称『国光小学J。在同一个时候，他也被选为宽...

马来西亚福建人兴学办教史料集 拿督陈世荣服务华教锲而不舍 许世平 拿督陈世荣于今年三月荣获八九年华教节林连玉精神奖，这是对他锲而不舍的维护华教、建设发展华校独中作出卓越贡献的一种表扬，更是对他的志向、爱憎和人生态度的理解。 拿督陈现年八十二岁，身体健康，精神瞿烁，他一生光明磊落，他受人敬重和爱戴，不是由于他仿过惊天动地的伟大事业，而是他经历半个世纪依然执着如一的爱护民族教育，有点钱出点钱，有点力出点力，从不说漂亮话，更不自鬉自耀。 坚持独中不改制立场 他曾经积极参与筹募创办南洋大学和独立大学，还领导森华校董联合，坚持华校独中不接受改制的立场，而且担任多间华团机构领导人，更是芙中建设发展史上服务最长久的董事。 他于一九0九年五月卅一日诞生，原籍福建永春，年幼时在乡下仅受过五年私塾听学，因家境不好而辍学；十一岁时他便开始遍走城乡谋生；十八岁时南渡，初抵芙蓉，曾经担任布店书记，并曾受雇陈嘉庚公司芙蓉分行任职书记四年。 廿三岁时他重返家乡故居厦门，在那里的几年生意潦倒不堪，廿八岁时他再南渡到我国，一年后便跟好友合创经营杂货生意。 他就在这间芙蓉裕源杂货店任职，每月领取三数百元薪酬，藉此微薄入息，除家计用费开销，还不遗余力的服务华教及社团。当时他受雇陈嘉庚期间，陈嘉庚那种毁家兴学的精神和典范，给他最深远的影响。 深受陈嘉庚影响 他曾经告诉友人有关他在陈嘉庚公司任职的经历，于一九三一年世界经济大崩溃时期，当时胶价每担泻跌到四块钱，而陈嘉庚经济最困顿时期便发动属下一百0八间公司分行约二千名职员，将公司每月配给职员四角钱的理发费汇集起来，一井献捐给厦门大学。 他还深刻的记忆起他所处理过陈嘉庚给公司的信函，陈嘉庚曾经在书信上说出为厦大和集美增添白发的感慨，而且誓言不管处境怎样艰苦都必须坚持办学教育。 陈嘉庚是当时著名的华侨领袖，他倾资创办厦门大学，续办集美大学，四十年来坚持办学，不管有钱还是困顿，都倾囊而出，殚竭心力创办，维持和发展教育事业。 这种慷慨的气度风范，就算历尽艰危仍然力行不渝，而且丝毫不为己名，不为儿孙计的作法，都深植在拿督陈的记忆里。 因此，拿督陈世荣在献身华教运动的历炼中，尽管经济稍有短绌，他都同样毫不吝惜定期按月乐捐建校经费，他甚至有时还要跟亲友借贷捐钱建校，过后分期偿还。率先带动众人...

马来西亚福建人兴学办教史料集 迁校功臣 杨金殿与育才独中 郑万成 杨金殿局绅铜像     杨金殿局绅的强烈民族意识，以及深受中华文化的熏陶，使他后来献身于民族教育的神圣工作。     早期参与吡叻福建公会附设的培南中学建校工作，筹获十万七千元兴建了廿间教室，是他第一次为华教筹款。     到了一九八四年，杨氏以七十高龄出任育才迁校建委会主席，与一批友好及热心华教人士携手合作，订下十项工作目标，为重振『育才』雄风鼓足干劲。     筹委会认为要办一间理想的独中，不能与国中共享一个校园而受到诸多的限制，迁校大计势在必行，杨金殿毅然负起这项艰辛的工作，终于完成时代使命。     育才独中为了褒扬牠的功绩，特在校门正堂竖立铜像留作纪念。     怡保育才独立中学崭新的建筑物，在育龙岗上巍峨傲立，校门正堂竖立一尊铜像，这铜像是纪念育才迁校功臣杨金殿局绅而竖。     杨金殿于一九一四年在怡保诞生，祖籍福建同安，小时在华林市明德小学受教育，然后在培南学校念两年高小，后进入当时吡叻最高学府的育才中学读完三年初中。     一九三二年毕业后，杨金殿曾在培南分校担任几个月教师，接着在务边姐夫周光裕的裕和树胶店帮忙，直到一九三六年，回到父亲杨鸿升创办的万源兴五金店继承父业。     杨金殿十三岁时，乃父已经逝世。杨鸿升共有四男三女，杨金殿排行第四，上面有大姐，大哥和二哥。     杨金殿在受访时说：『少年时代，我便有一股强烈的民族意识，记得一九二八年中国发生五三惨案，引起南洋华人社会的公愤，我也参加大家一起抗议日军屠杀中国人民。』 创办育才校友会     他回忆说：『一九三七年的七七卢沟桥事变，日本军国主义对华发动侵略战争，我曾参与这里华社谴责声讨的运动，我想，我参与社会活动，从年轻时已开始。』     青年时期的杨金殿，像早期的华人一样，对中国一举一动都...