南洋商报1993.10.23
迄立在马来半岛各地的日治华侨殉难公冢或纪念碑，是华社兴建以追悼在“昭南时代”遭日本蝗军屠杀、拘杀、捕往暹罗失踪或炸死的华侨，表彰殉难烈士义勇情操。
当日本在一九四五年八月宣布无条件投降后，侥幸在蝗军枪口或祭刀下逃生的华侨，怀着悲愤的心情，为殉难侨胞收集尸骨开立碑纪念，将数不清的殉难侨胞姓名、籍贯、年龄、殉难年月，地点及情形，一一记录下来，以慰忠魂。
日治华侨殉难公冢或石碑，除让后人拜祭与悼念亡魂之外，却也是控诉日本蝗军暴行的铁证。研究日本在东南亚屠杀华侨暴行的外国学者，便主要是依靠墓碑上的记载为线索，收集蝗军暴行证据。
五十一岁的日本高中地理教师高岛伸欣，自一九七五年便开始在马来半岛作实地研究考察，目的是收集日本蝗军屠杀华侨暴行证据，以带回日本公诸在国民眼前。
在过去十八年来，高岛的足迹几乎走遍马来半岛各州，深入穷乡僻壤，共发现廿九个散布半岛各地的日冶华侨殉难公冢与纪念碑。
“华侨殉难公冢或纪念碑，其实便是指证日本蝗军暴行的最好证据，它可向日本人民展示旧日本军在第二世界大战期间干下的疯狂暴行。”高岛指出。
他说，由于墓碑多是建在屠杀事件发生地点，且多有刻上发生时间或殉难华侨人数，因此是研究日军屠杀暴行最好的资料来源。
“由于事隔近半个世纪，景物或许依旧，但人事已皆非了，当年目击者多已作古，这使到调查日军屠杀暴行历实的工作遇上许多困难。”
“但是，华侨殉难墓碑却提供许多寻找屠杀事件目睹人的线索，因为墓碑多是建在事发地点，一些当年屠杀劫祸余生者，可能还住在附近地区，他们可亲口道出许多日军屠杀华侨的故事；其中一些受害者可能便是他们的家人、亲戚或朋友。”
十八年来，高岛一直默默从事研究日军屠杀东南亚华侨工作，每当听说有新墓碑的消息时，不论路途多遥远或偏僻，他都想方设法找到有关墓碑。
回国后，高岛都会将新发现的墓碑与有关华侨殉难资料(遭日军屠杀)，包括碑文或目睹人口述笔记，通过日本报章向国人揭露日军暴行。
日军在第二次世界大战期间，曾屠杀新马华侨上万人，但这些暴行竞不为日本人民所知。幸好，日本出现一位象高岛等有良知的学者，自发到东南亚作实地考察，以收集日军暴行证据，以带回日本公诸于国人眼前。
日本虽是个奉行自由民主体制的国家，人民有发言与认知的权力，但日军在东南亚屠杀上万名华侨这等大事，日本人民却懵然不知。归根溯源，日本教育部内的保守主义者，向学生实行“统治思想”政策，使学生从小便没机会接触日本蝗军暴行史实。
高岛便常指责日本教育部极力掩盖日军战争暴行史实，并没有落力去推行对战争反省的教育。
他不惜千辛万苦，千里迢迢到东南亚收集证据，无非是希望日本人民知道日军侵略东南亚时犯下的屠杀罪行，从而警戒日本军国主义死灰复燃。
高岛发现的廿九个殉难墓碑，有两个是在吉兰丹、一个在霹雳、两个在槟城、七个在森美兰、两个在马六甲，其余十三个则在柔佛。
这廿九个墓碑分别为：吉兰丹林晓东烈士墓碑、哥打峇鲁福龙山殉难烈士纪念碑、槟榔屿华侨抗战纪念碑、钟灵中学殉难师生纪念碑、太平霹雳州抗日殉难纪念碑、吉隆坡广东义山中华民国男女侨胞殉难墓、吉隆坡中国民国日治侨胞殉难者总墓、文叮华人日治蒙冤纪念碑、林茂县日治蒙难华族同胞纪念碑、庇朥新安池损难同胞公墓、港尾村庄蒙难华族同胞纪念碑、知知港余朗朗蒙难华族同胞纪念碑。
新邦葫芦顶殉难同胞纪念碑、双溪镭华侨殉难纪念碑、三宝山日治华侨殉难纪念碑、马六甲龙泉宫旁日治华侨殉难公墓、金马士峇鲁殉难同胞纪念碑、阿依淡柔佛华侨殉难烈士公墓、三板头(任罗宏)华侨被害同胞公墓、丰盛港华裔先贤公墓、哥打丁宜殉难华侨万灵墓、乌鲁槽华侨殉难公墓，笨珍路廿七碑华侨殉难公墓、振林山华侨男女老幼殉难义冢、振林山殉难墓、新山殉难华侨公墓、箔港殉难侨胞公墓、士乃殉难侨胞公墓、乌鲁地南殉难侨胞公墓。
每当发现新墓碑消息时，高岛都会锲而不舍的寻找，那管是深入穷乡僻壤。
“墓碑所处之地，便是日军当年屠杀华侨的事发地点。那里埋葬了华侨遭残杀的悲惨故事，更是指证日军暴行的铁证。”
每到一个墓碑，高岛都不会忘了带香拜祭亡魂，祈祷他们在天之灵可以得到安息。据高岛表示，根据墓碑记载的殉难华侨人数，柔佛是日本蝗军最大的“杀人场”，也有最多的殉难华侨墓碑。
高岛最近将收集到马来半岛殉难华侨墓碑图片与资料整理与分析，刊登在日本一家杂志上，引起日本人民激烈回响。“我知道马来半岛仍有许多墓碑是我还未发现的，因此在接下来几年内我还会努力寻找它们的踪迹，并将任何收集到的新资料带回日本发表。”
廿九个华侨殉难墓碑血迹斑斑 煌军暴行铁证如山
陆积明报道
迄立在马来半岛各地的日治华侨殉难公冢或纪念碑，是华社兴建以追悼在“昭南时代”遭日本蝗军屠杀、拘杀、捕往暹罗失踪或炸死的华侨，表彰殉难烈士义勇情操。
当日本在一九四五年八月宣布无条件投降后，侥幸在蝗军枪口或祭刀下逃生的华侨，怀着悲愤的心情，为殉难侨胞收集尸骨开立碑纪念，将数不清的殉难侨胞姓名、籍贯、年龄、殉难年月，地点及情形，一一记录下来，以慰忠魂。
日治华侨殉难公冢或石碑，除让后人拜祭与悼念亡魂之外，却也是控诉日本蝗军暴行的铁证。研究日本在东南亚屠杀华侨暴行的外国学者，便主要是依靠墓碑上的记载为线索，收集蝗军暴行证据。
五十一岁的日本高中地理教师高岛伸欣，自一九七五年便开始在马来半岛作实地研究考察，目的是收集日本蝗军屠杀华侨暴行证据，以带回日本公诸在国民眼前。
廿九个公冢纪念碑
在过去十八年来，高岛的足迹几乎走遍马来半岛各州，深入穷乡僻壤，共发现廿九个散布半岛各地的日冶华侨殉难公冢与纪念碑。
“华侨殉难公冢或纪念碑，其实便是指证日本蝗军暴行的最好证据，它可向日本人民展示旧日本军在第二世界大战期间干下的疯狂暴行。”高岛指出。
他说，由于墓碑多是建在屠杀事件发生地点，且多有刻上发生时间或殉难华侨人数，因此是研究日军屠杀暴行最好的资料来源。
“由于事隔近半个世纪，景物或许依旧，但人事已皆非了，当年目击者多已作古，这使到调查日军屠杀暴行历实的工作遇上许多困难。”
“但是，华侨殉难墓碑却提供许多寻找屠杀事件目睹人的线索，因为墓碑多是建在事发地点，一些当年屠杀劫祸余生者，可能还住在附近地区，他们可亲口道出许多日军屠杀华侨的故事；其中一些受害者可能便是他们的家人、亲戚或朋友。”
十八年来，高岛一直默默从事研究日军屠杀东南亚华侨工作，每当听说有新墓碑的消息时，不论路途多遥远或偏僻，他都想方设法找到有关墓碑。
回国后，高岛都会将新发现的墓碑与有关华侨殉难资料(遭日军屠杀)，包括碑文或目睹人口述笔记，通过日本报章向国人揭露日军暴行。
日本人民不知有暴行
日军在第二次世界大战期间，曾屠杀新马华侨上万人，但这些暴行竞不为日本人民所知。幸好，日本出现一位象高岛等有良知的学者，自发到东南亚作实地考察，以收集日军暴行证据，以带回日本公诸于国人眼前。
日本虽是个奉行自由民主体制的国家，人民有发言与认知的权力，但日军在东南亚屠杀上万名华侨这等大事，日本人民却懵然不知。归根溯源，日本教育部内的保守主义者，向学生实行“统治思想”政策，使学生从小便没机会接触日本蝗军暴行史实。
高岛便常指责日本教育部极力掩盖日军战争暴行史实，并没有落力去推行对战争反省的教育。
他不惜千辛万苦，千里迢迢到东南亚收集证据，无非是希望日本人民知道日军侵略东南亚时犯下的屠杀罪行，从而警戒日本军国主义死灰复燃。
柔佛有十三个墓碑
高岛发现的廿九个殉难墓碑，有两个是在吉兰丹、一个在霹雳、两个在槟城、七个在森美兰、两个在马六甲，其余十三个则在柔佛。
这廿九个墓碑分别为：吉兰丹林晓东烈士墓碑、哥打峇鲁福龙山殉难烈士纪念碑、槟榔屿华侨抗战纪念碑、钟灵中学殉难师生纪念碑、太平霹雳州抗日殉难纪念碑、吉隆坡广东义山中华民国男女侨胞殉难墓、吉隆坡中国民国日治侨胞殉难者总墓、文叮华人日治蒙冤纪念碑、林茂县日治蒙难华族同胞纪念碑、庇朥新安池损难同胞公墓、港尾村庄蒙难华族同胞纪念碑、知知港余朗朗蒙难华族同胞纪念碑。
新邦葫芦顶殉难同胞纪念碑、双溪镭华侨殉难纪念碑、三宝山日治华侨殉难纪念碑、马六甲龙泉宫旁日治华侨殉难公墓、金马士峇鲁殉难同胞纪念碑、阿依淡柔佛华侨殉难烈士公墓、三板头(任罗宏)华侨被害同胞公墓、丰盛港华裔先贤公墓、哥打丁宜殉难华侨万灵墓、乌鲁槽华侨殉难公墓，笨珍路廿七碑华侨殉难公墓、振林山华侨男女老幼殉难义冢、振林山殉难墓、新山殉难华侨公墓、箔港殉难侨胞公墓、士乃殉难侨胞公墓、乌鲁地南殉难侨胞公墓。
每当发现新墓碑消息时，高岛都会锲而不舍的寻找，那管是深入穷乡僻壤。
“墓碑所处之地，便是日军当年屠杀华侨的事发地点。那里埋葬了华侨遭残杀的悲惨故事，更是指证日军暴行的铁证。”
每到一个墓碑，高岛都不会忘了带香拜祭亡魂，祈祷他们在天之灵可以得到安息。据高岛表示，根据墓碑记载的殉难华侨人数，柔佛是日本蝗军最大的“杀人场”，也有最多的殉难华侨墓碑。
高岛最近将收集到马来半岛殉难华侨墓碑图片与资料整理与分析，刊登在日本一家杂志上，引起日本人民激烈回响。“我知道马来半岛仍有许多墓碑是我还未发现的，因此在接下来几年内我还会努力寻找它们的踪迹，并将任何收集到的新资料带回日本发表。”
箔港殉难侨胞公墓。
高岛伸欣用了十八年时间，收集到马来半岛廿七个殉难华侨公冢或纪念碑资料。
哥打丁宜殉难华侨万灵墓。
槟榔屿华侨抗战烈士纪念碑。
三板头(任罗宏)华侨被害同胞公墓。
乌鲁槽华侨殉难公墓。
阿依淡柔佛华侨殉难烈士公墓。
振林山华侨殉难义冢。
丰盛港华裔先贤公墓。
文叮华人日治蒙冤纪念碑。
港尾村庄蒙难华族同胞纪念碑。
哥打峇鲁福龙山抗战烈士纪念碑。
吉隆坡广东义山日治侨胞殉难者总墓。
