大伯公有没有老婆

 马来亚丛谈

大伯公有没有老婆

许云樵

 

记得战前,有几位朋友在报上讨论南洋研究时,因为意见不能一致,有位编辑先生便说了几句俏皮话。他说:「大伯公有没有老婆?三宝太监有没有胡须?这些问题应该让另一班人去研究。」自然他祗是举例?并非说有人在讨论这些问题,只是他认为这种问题,没有讨论的价値而已。其实任何问题,并非对每一个人都有价値,也不会对每一个人都无价値。譬如苏联把庞大的火箭打到太空去,又把打上去的两只小狗使牠们生还,使全世界震动,可是在一般生活发生严重问题的人看来,对他们丝亳没有关系,绝对引不起他们的兴趣。但我们能肯定说,对他们绝无关系吗?自然我们应该注意现实,但只顾现实,人类的交化便无法进步,因为有些问题看似无关现实,但间接都有关系的,要不然,桃花为什么不香?蜈蚣究竟有几双脚?为什么科学家也不放弃硏究呢?大伯公有没有老婆?固然是句笑话,可是在硏究民俗学的人看来,也是値得探讨的问题。关于大伯公,以前就有好几位有名的学者讨论过。因为在南洋的华人,除了奉回敎或基督敎的以外,几乎全都拜大伯公,如果你要问他,大伯公是谁?他可答不出来,但如果你问他,为什么要拜大伯公?他就可以说上一大堆话,吿诉你大伯公合保佑你合家平安,大伯公会帮助你四季发财,如果你拜了他。

 

 


马来亚千家万户奉祀的大伯公画像

 

经过许多専家讨论的结果,认为大伯公就是中国的土地公,理由有三:()南洋各地奉祀大伯公的庙叫做福徳祠,中国的土地庙也叫做福徳祠。()土地公是到处必有的,而且一个地方可能有好几间土地堂,不比城隍厢,一县只能有一座,大伯公庙也是如此,在新加坡只有一座城隍庙(在栢城街),却有十几间大伯公庙,可是并没有一间土地庙。()广东客家称土地公为「伯公」,这里的大伯公性质和土地公相同,祗是名称上多一个「大」字而已。

 

大伯公的「大」字,大家都以为是尊众他的意思,其实「伯公」二字固然是从客家话来的,但为「大」字,可不是中国话,原来是马来话称「神」叫做Datoh一字的缩称toh的译音。大约最初马来人称「伯公」(土地)Datoh Pokong,后来叫滑了,缩做Topekong,华人发音不正,唤作大伯公。伯公两字是客话,因此学者认为是客人从广东带来的。客家人南来,最早都是开矿的矿工,矿工是要冒犯土地的,掘地、翻土、都是使土地公不安的,因此非得拜他不可。最初拜他时很简陋,正像中国乡下的土地堂,和鸡棚一般大小的都有。后来有些积蓄了,便在他们聚居的地方,建造一座堂皇的福徳祠来祀奉他。新加坡有好几间堂皇的福徳祠,而客人所有的一间,叫做「老伯公」(在丹戎百葛海边),可见客人很早就在新加坡造大伯公庙了。而且当时还祗叫「伯公」,还没有加上一个「大」字呢!

 

大伯公虽说就是土地公,可是土地祇是一项职衔,并非人名,因此有人要问大伯公究竟是谁?这个问题有好多人作答,有的说,大伯公是槟城私会党开山祖张理,有的说大伯公是舶主都纲,有的说,大伯公是坤甸的罗芳伯,……其实既然是土地神,那便因地而异,并不是一个人,也不一定有名。例如新加坡的龟屿大伯公,只知道是扶养一对马来神童的福建老夫妻。梧槽大伯公,源顺街的海唇大伯公,头口鼎大伯公,丹戎百葛老伯公,以及各帮舍馆,各帮坟山上的大伯公,都不知道是谁,我们也不想知道他是谁。巴索博士(Dr. Victor Purcell)说的好:「大伯公祗是华侨先驱者的象征」,并不一定要有名。

 

大伯公的人选既然因地而异,大伯公的姓名既然无需知道,那么大伯公有没有老婆一问题,便无需解答了;但我今天标榜着要讲大伯公有没有老婆,临了又推三推四,未免有些那个。因此,无论如何我得解答,大伯公有没有老婆?大伯公的人选既因地而异,那么有没有老婆,便当因人而异了。在新加坡,大伯公共有数十个之多,但除龟屿的一对老夫妇,是当然有老婆之外,其他的好像都没有提到过老婆。这似乎和土地公有些少不同,因为土地公应该是有土地婆的。但是我要吿诉你,在马来亚虽然没有人拜大伯婆,在椰嘉达的安恤(Antjol)大伯公庙内,却供奉若一公一婆两尊神像,也许是南洋惟一有塑像的大伯婆了。据当地人傅说,这位大伯公是郑和下西洋时的兵士,死后显灵为神。大伯婆据说是他流落在爪哇时讨的番婆,所以在安恤祭祀大伯公是不能用猪肉的。龟屿的大伯公,据说也不能用猪肉祭祀,虽则他的大伯婆是中国老婆婆,可是他俩螟领的义子却是马来神童,可见他俩已经马来亚化了,并且在龟屿山顶上还有一个马来人拜的Kramat,大家都叫「那督公」。

 

有些地方没有大伯公,却有本头公,例如曼谷就有本头公庙,传说是水浒传中的浪子燕靑。苏禄也有本头公,据说姓白,是郑和的部下流落在南洋的。槟城海珠屿的大伯公也叫做本头公。这一个名称,大槪是由「本土公」转讹而来。

 

前几年还有人闹了一个笑话,说大伯公是吴太伯,他的弟弟仲雍是二伯公,香港就有一座二伯公庙。其实这二伯公是明末淸初时的五华人魏和修,因为排行第二,有石楼二伯公的尊称,后人立庙祀他,和大伯公风马牛不相涉。南洋华人并没有拜二伯公,不过暹罗人所拜的土地公却有九弟兄,因此不但有二伯公,甚至有八伯公,九伯公呢!