拜别唐山：在马来半岛异域重生
白伟权
欧洲人称之为东印度，中国人称之为 「 #南洋 」，当地南岛民族称之为Nusantara，无论是南洋、东印度，都是站在他者的角度命名，充满他者的想象以及主导意识。二战之前的历史长河，这块区域的名字都非凭空产生，而是反映某种历史现实。
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南洋是中国人出洋的最大目的地，是一片处处充满通商机会的大型贸易场。旅居于此的西方殖民者、传教士，阿拉伯、印度、欧美等地的商人和移民，族群杂处，众声喧哗，为冒险者提供了无限的可能。相对原乡中国单一的社会，南洋则如同一个缩小版的世界，同一条街上有观音庙、象头神神龛、甲必丹吉灵回教堂、圣公会教堂，「南洋华人」在日常生活中吸纳其他文化，而有别于「原乡华人」
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《拜别唐山：在马来半岛异域重生》，呈现南洋的 #华人 生活，回到历史现场，聚焦于19世纪中叶至20世纪初的拿律。以该时空拿律的人、事、物为核心往外延伸，开展引人入胜的小故事，体现了华人族群之间、其他民族之间、国家之间、经济环境之间的互动关系。他们都是拜别唐山离乡背井在马来半岛这片异域上重生的华人。
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「新南洋史」系列出版说明
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导论：东南亚之前的南洋世界
第一部：这才是华人社会日常
（一）我们的故事──我们是苦力猪仔的后代吗
（二）因为忠义所以卖命？被过度想象的会党历史
（三）拿律矿工一顿饭所连结出的地理关系
（四）拿律矿工吞云吐雾间所促成的边区开发
（五）疫情即生活：十九世纪的华人、矿工、脚气病
（六）十九世纪游走于中国及马来海域的双国籍华人
第二部：异域重生：拿律演义
（七）寻找消失的拿律旧矿区
（八）看得见的拿律女性：米字旗升起前夕的一场妇女营救行动
（九）威震南邦：拿律战争与本地锡克人的扎根
（十）被遗忘的邦咯副约
（十一）怡保大钟楼与拿督沙谷广场的超时空咒怨
（十二）陈秀连的跨域事迹与拿律在历史上的地理意义
第三部：拜别唐山的华人们
（十三）前殖民时期的拿律矿主：从岭南庙冢的同治古墓谈起
（十四）隐藏在拿律锡矿产业链中的槟城福建商人
（十五）凤山寺碑记：石头上的社会关系图
（十六）槟城大伯公街福德祠里的拿律大佬
（十七）怡保街路牌上的华人矿家溯源
（十八）拿律海山大哥与香港大学中文学院主任
🪴出版社：一八四一出版
🪴作者：白伟权（马来西亚新纪元大学学院中国语言文学系助理教授兼东南亚学系主任）
🪴ISBN：9786269737291
🪴出版日期：2024年1月出版